太平廣記 – 卷第二百六十四 無賴二
書名：太平廣記 作者：李昉
卷第二百六十四 無賴二
南荒人娶婦 趙高 韋少卿 葛清 三王子 樂從訓 張從晦 李仁矩 李罕之 韓伸 李令 孟弘微 僧鸞 路德延 蕭希甫
—————————————-
南荒人娶婦
南荒之人娶婦，或有喜他室之女者，率少年，持刀挺，往趨虛路以偵之，候其過，即擒縛，擁歸為妻。間一二月，復與妻偕，首罪于妻之父兄。常俗謂縛婦女婿。非有父母喪，不復歸其家。（出《投荒雜錄》）
【譯文】
南方荒蠻之地的人娶媳婦，或者是有人喜歡上別人家的女子，便率領上一群年輕人，手持刀槍棍棒，悄悄地跑到那裡，在沒人的路上藏起來並進行偵探，等那女子從這裏路過，就將她捉住綁上，抱回去之後就成了他的妻子。中間隔上一兩個月，再偕同妻子一起，到娘家向妻子的父兄賠罪。俗稱之為綁媳婦的女婿。此後不是遇上父母喪事，妻子是不能回娘家的。
—————————————-
趙高
李夷簡，元和末在蜀。蜀市人趙高好鬥，嘗入獄。滿背鏤毗沙門天王，吏欲杖背，見之輒止。轉為坊市害。左右言于李，李大怒，擒就廳前，索新造筋棒，題徑三寸，叱杖家打天王，盡則已，數三十余不死。經旬日，但袒而歷門，乞修理破功德錢。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
李夷簡，唐朝元和末年在四川任職。那裡有個市民趙高十分好鬥。曾被押在監獄，他整個后脊背刺著一個毗沙門天王圖像，衙吏要杖罰其背，見到此圖像總是不得不停止。逃避了杖罰，出去之後又成為街市中一害。手下人把此事告訴了李夷簡，李大怒，把趙高捉拿到堂上，取來新做的筋竹棒，直徑就有三寸，喝令提杖的人打天王、已杖罰夠數，痛打三十余杖竟未打死。過了十來天，趙高光著背來到門前，討取修理毀壞功德錢。
—————————————-
韋少卿
蜀小將韋少卿，韋表微堂兄也。少不喜書，嗜好扎青。其叔父嘗令解衣視之，胸上扎一樹，樹杪鳥集數十。其下懸鏡，其（其字原空缺，據黃本補）鼻系，有人止於側牽之。叔不解，問焉，少卿笑曰：」叔曾讀張燕出詩否？'挽鏡寒鴉集'也。」（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
四川有一小將韋少卿，是韋表微的堂兄，年少而不願意讀書，嗜好文身。他的叔父讓他脫下上衣要看看，只見胸上刺了一棵大樹，樹稍落著數十隻鳥，樹下懸著一個鏡子，鏡鼻兒上扯出一條繩，有一個人在一側牽著繩子的另一頭。他叔父不明白其中的意思，便問他，少卿笑著說：」叔父曾讀過張燕公的詩嗎？這就是'挽鏡寒鴉集'么。」
—————————————-
葛清
荊州街子葛清，勇，自頸已下，遍扎白居易詩。段成式嘗與荊客陳至，呼觀之，令其自解，背上亦能暗記。反手指其劄處，至」不是花中偏愛菊」，則有一人持杯臨菊叢。」黃夾纈窠寒有葉」，則持一樹，樹上掛纈，纈窠勝絕細。凡扎三十余首，體無完膚，陳至呼為白舍人行詩圖也。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
在荊州的大街上有一個人叫葛清，很勇敢，從脖子往下，全都刺滿了白居易的詩。段成式曾與來荊州的遊客陳至把他叫來觀看。讓他自己解釋那些圖案的意思，他連後背上的也能牢記不誤，背過手去一一指出圖案表達的詩意。問到」不是花中偏愛菊」在哪裡，他便指到一人端著酒杯站在菊叢旁的圖給看。又問道：」黃夾纈窠寒有葉」在哪裡？」他指給一棵樹讓看，那樹上掛著印有花紋的織錦，那錦上的花紋十分細密。一共刺出表達三十多首詩意的圖案，真是體無完膚了。陳至稱他是白舍人流動的詩圖。
—————————————-
三王子
楊虞卿為京兆尹時，市裡有三王子，力能揭巨石。遍身圖扎，體無完膚。前後合抵死數四，皆匿軍以免。會有過，楊令所由數人捕獲，閉關杖殺之。判雲：」刺扎四肢，口稱王子，何須訊問？便合當辜。」（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
楊虞卿任京兆尹時，市內有個叫三王子的，力氣很大，能舉起巨石，全身卻刺著圖案，體無完膚。前後合起來已判過三四次死刑了，可是每次都潛藏到軍隊而躲過去。恰巧他又犯了錯，楊虞卿命令數人去逮捕，捕獲之後即刻關上門將他杖殺。他在判狀上寫道：」刺扎四肢，口稱王子，何須審訊，便應當抵罪。」
—————————————-
樂從訓
王鐸落都統，除滑州節度，尋罷鎮。以河北安靜，于楊全玖有舊，避地浮陽，與其幕客從行，皆朝中士子。及過魏，樂彥禎禮之甚至，鐸之行李甚侈，從客侍姬，有輦下昇平之故態。彥禎有子曰從訓，素無賴，愛其車馬姬妾，以問其父之幕客李山甫。又咸通中，數舉不第，尤私憤于中朝貴達，因勸從訓圖之。伺鐸至甘陵，以輕騎數百，盡掠其囊裝姬仆而還，賓客皆遇害。及奏朝廷雲：」得貝（貝原作具，據許本改）州報，某日殺卻一人，姓王，名令公。」其凶誕也如此。彥禎父子，尋為亂軍所殺。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
王鐸失去了都統職務后，被任命為滑州節度使，不久又罷職。因河北很安靜，並與楊全玖有深交，為避災而移居浮陽。他與幕府中的僚屬一起同行，這些幕僚都是些朝中的士大夫。途經魏州時，樂彥禎給予隆重的禮遇。王鐸攜帶的物品十分奢華，並有眾多的從客姬妾，大有京城中歌舞昇平的舊貌。樂彥貞有個兒子叫從訓，平素就是個無賴，此時他十分愛慕這些車馬姬妾，於是徵詢於他父親的幕客李山甫。李山甫曾在咸通年間多次應試而落榜，心中尤其憎恨朝廷中的達官貴戚，因而勸從訓一是要謀取。等到王鐸行至甘陵，他便率數百輕騎兵，搶奪了所有的財物行裝和姬妾而回來。隨從的賓客全被殺死。等到上奏朝廷，在給朝廷一份公文中寫道：」得到貝州的報告，某日有一人被殺，這個人姓王名令公。」其兇殘荒誕竟達到這種地步。樂彥禎父子不久便在亂軍中被殺。
—————————————-
張從晦
梁祖圖霸之初，壽州刺史江彥溫以郡歸我，乃遣親吏張從晦勞其勤。而從晦無賴酣酒，有飲徒何藏耀者與之偕，甚昵狎，從晦致命于郡。彥溫大張樂，邀不至，乃與藏耀食于主將家，彥溫果疑恐曰：」汴王謀我矣。不然，何使者如是也。」乃殺其主將，連誅數十人，而以狀白其事。既而又疑（疑字原空缺，據許本補）懼曰：」訴其腹心，亡我族。」乃自縊而死。梁祖大怒，按其事，腰（事腰二字原空缺，據許本補）斬從晦，留何藏耀，裂其禁械，斬于壽春市。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
五代時，後梁太祖謀取霸權的初期，壽州刺史江彥溫攜帶所轄之地歸順太祖。於是太祖便派遣自己的親信官員張從晦去向他表示慰勞感謝。而張從晦是好酗酒的無賴，還有個酒徒何藏耀陪同他一起前往，兩人的關係超出正常的親近。張從晦帶著使命來到壽州，江彥溫鑼喜鼓喧天地迎接他。當江彥溫設宴邀請他時，他竟然未來，卻與何藏耀一起到江彥溫的主將家去吃飯。江彥溫生疑，並恐懼地說：」看來汴王（指梁太祖）要謀害我啊，不然的話，為什麼他的使者會這樣呢？」於是便殺了那個主將，又接連殺死數十人。並寫下文字說明了這件事。既而又疑懼道：」應該道破他的心腹之事，他是要殺我的全家。」之後便上弔而死。梁太祖大怒，親自去審問了這件事，腰斬張從晦，暫留何藏耀，劈裂禁錮他的枷鎖，將他斬于壽春城大街上。
—————————————-
李仁矩
後唐明宗皇帝時，董璋授東川，將有跋扈之心。於時遣客省使李仁矩出使潼梓。仁矩北節使下小校，驟居內職，性好狎邪。元戎張筵，以疾辭不至，乃與營妓曲宴。璋聞甚怒，索馬詣館，遽欲害之。仁矩鞹足端簡迎門，璋怒稍解。他日作叛，兩川舉兵，並由仁矩獻謀于安重晦之所致也。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
後唐明宗皇帝時代，董璋任職于東川，存有驕橫霸道之心，當時朝中派遣客省使李仁矩出使潼梓。李仁矩原是北方節度使手下的一個下級軍官，剛剛到宮內任職，此人輕佻而又不正派，主帥在帳中設宴邀請他，他竟以粗暴的語言拒絕不來，其實是跟一個軍妓在私下歡宴。董璋聽說后大怒，要來馬立即趕到客館，想當下就把他殺掉，可是見到仁矩正裹足捧著手板迎候于門前，氣怒便有些清解。後來董璋叛亂，兩川舉兵討逆，都是由於李仁矩向安重晦獻計才有所準備的。
—————————————-
李罕之
李罕之，河陽人也。少為桑門，無賴，所至不容，曾乞食于滑州酸棗縣，自旦及脯，無與之者，擲缽于地，毀僧衣，投河陽諸葛爽為卒，罕之即僧號，便以為名。素多力，或與人相毆，毆其左頰，右頰血流。爽尋署為小校，每遣討賊，無不擒之。蒲絳之北，有摩雲山，設堡于上，號摩雲寨，前後不能攻取，時罕之下焉，由此號」李摩雲」。累歷郡侯、河南尹、節將，官至侍中。卒（卒字原空缺。據北夢瑣言補。）于汴州，亦荊南成汭之流也。自唐仕梁。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
李罕之，是河陽人，少年時就當了和尚，是個無賴，不管到哪兒去都不接納他。曾在滑州酸棗縣討過飯，可是從早到晚，沒有人送給他吃的，於是他把缽盂（和尚用的一種飯碗，扔在地上，毀掉袈裟，投奔河陽的諸葛爽當了兵。罕之本是他的僧號，他把僧號做了自己的名字。他平素很有力氣，有時跟人打架，打人家的左臉頰，右臉頰都能冒出血來。諸葛爽很快給他安排暫當一個下級軍官。每次派他出去討伐賊寇，沒有不被他話捉回來的。在蒲降的北邊，有一座摩雲山，賊寇在山上設有堡壘，號稱摩雲寨，不論從前邊還是從後邊，都無法攻克，可卻被李罕之攻破，由此被稱作李摩雲。此後歷任郡侯、河南節度使府將領，官一直做到侍中（宰相之一），死在汴州。此人也屬於荊南成汭之流的人物，唐朝滅后又到梁朝去當了官。
—————————————-
韓伸
有韓伸者，渠州人也。善飲博，長於灼龜。游謁五侯之門，常懷一龜殼，隔宿先灼一龜。來日之兆吉，即博；不吉即已。又或去某方位去吉，即往之；諸方縱人牽之不去。即取人錢貨，如征赤債。或經年忘其家而不歸，多於花柳之間落魄。其妻怒甚，時復自來恥頓，驅趁而同歸。如是往往有之。又嘗游謁于東川，經年不歸。忽一日，聚其博徒，契飲妓而致幽會。夜坐洽樂之際，其妻又自家領女僕一兩人潛至，匿於鄰舍，俟其夜會筵合，遂持棒伺于暗處。伸不知覺，遂塌聲唱《池水清》，聲不絕，腦後一棒，打落幞頭，撲滅燈燭。伸即竄于飯床之下。有同坐客。暗中遭鞭撻一頓。不勝其苦，□后遣二青衣，把髻子牽行，一步一棒決之，罵曰：」這老漢，□落魄不歸也！」無何，（何字原缺，據許本補）牽至燭下照之，乃是同坐客。其良人尚□頭潛于飯床之下。蜀人大以為歡笑矣，時輩呼韓為」池水清」。（出《王氏見聞》）
【譯文】
韓伸，渠州人，善於飲酒賭博，也很擅長燒龜占卜，經常遊歷拜訪王侯權貴之家。他常常懷揣一個龜殼，頭一天先燒一龜殼占卜，如果明天顯示出吉兆，就去賭；不吉利則不賭。或者顯示出去哪個方向賭博吉利，不去那個方向賭博，其他方向的人縱然來拉他也不去。索取人家的錢材，就像征討債物一樣一掃而光。有時候竟一年年地忘了自己的家而不回來，多是在花街柳巷鬼混。他的妻子十分氣怒，多次找上來羞辱他，驅趕他一起回去，這樣的事經常發生。有一回，他又遊盪于東川，一年多沒有回去，忽然有一天，他正聚集賭徒，攜帶著陪酒的妓女在一處幽會，晚上正坐在一起歡樂之時，他的妻子又帶著一兩個女僕從家偷偷地找上來。她先藏在鄰居家，等到晚上他們聚在一起飲酒作樂時，她便手持木棒在暗處監視，韓伸一點兒沒覺察到，還在踏著拍節唱《池水清》，歌聲不斷，突然腦後挨了一棒，打落了他的頭巾，又撲滅了燈火。韓伸立即鑽到飯桌下邊，有個與他坐在一起的人，在黑暗中遭到一頓揍，吃盡了苦頭。隨後她又讓兩個女僕牽著那個人的髮髻行走，走一步打一棒子，並罵道：」你這漢子，到處鬼混，就是不回家！」不多時，把他牽到燈下一照，才知道是那個同席的人，她的丈夫還仍然藏在飯桌下呢。蜀人對此事大為歡笑，當時人們都把韓伸叫做」池水清」。
—————————————-
李令
渚宮有李令者，自宰延安。本狡猾之徒也，強為篇章而干謁。時有歸評事，任江陵鹺院，常懷恤士之心。李令既識歸君，累求救貸，而悉皆允諾。又曰：」某尋親湖外，輒假舍而安家族。」歸君亦慜諾之。李且乘舟而去，不二旬，其妻遣僕使告丐餱糧，歸亦拯其乏絕。李忽寄書于鹺院，情況款密，是異尋常。書中有贈家室等詩一首，意欲組織歸君。歸君悔恨而不能自明，與武陵渠江之務，以糊其口焉。舉士沈擢每述于同院從賓，用茲戒慎也。李令寄其妻詩曰：」有人教我向衡陽，一度思歸一斷腸。為報艷妻兼少女，與吾覓取朗州場。」（出《雲溪友議》）
【譯文】
渚宮有個叫李令的人，是從延安開始出任小官吏的。他是個很狡猾的人，勉強寫了幾篇文章便到處求見拜方。當時有個姓歸的評事，任職于江陵鹺院，常懷有一種愛惜救濟讀書人的心意。李令結識了歸君，便一次又一次地向他請求救濟或借錢，歸評事全都應許。有一次李令對他說：」我要到外地去尋訪親戚，一旦找到就借房安置家眷。」歸君也答應了他。李令坐船走了，不到二十天，李令的妻子便讓僕人來求要乾糧，歸君仍舊對她的貧困給予了救濟。有一天李令忽然寄到鹺院一封信，情誼懇切，到了異乎尋常的程度。而書中還有贈給家室的一首詩，暗示要羅織罪名陷害歸君。歸君十分悔恨而又講不清楚，只好到武陵渠江去做事，以便能糊口維持生活。舉人沈擢常常對鹺院的人們講起這件事，以此來告誡大家交人要千萬謹慎。李令寄給他妻子的詩是這樣寫的：」有人教我向衡陽，一度思歸一斷腸。為報艷妻兼少女，與吾覓取朗州場。」
—————————————-
孟弘微
唐孟弘微郎中誕妄不拘。宣宗朝，因次對曰：」陛下何以不知有臣，不以文字召用？」上怒曰：」卿何人斯，朕耳冷，不知有卿？」翌日，上謂宰臣曰：」此人噪妄，欲求翰林學士，大容易哉！」（哉字原空缺，據許本補）於是宰臣歸中書，貶其官，示小懲也。又嘗忿狷，擠其弟落井，外議喧然。乃致書告親友曰：」懸身井半，風言沸騰。尺水丈波，古今常事。」與鄭諷鄰居，諷為南海從事，因牆頹，侵入牆界五六丈。知宅者有狀，請退其所侵。判其狀曰：」海隅從事，少有生還。地勢尖斜，打牆夾入。」平生操履，率皆如此，不遭擯棄，幸矣哉。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
唐朝的郎中孟弘微，是個荒誕虛妄、無拘無束的人。宣宗朝時，有一回他回答皇帝問話說：」陛下為什麼不知道我？為什麼不看重我的文才而重用？」皇帝怒道：」你是什麼人？我耳朵沉，不知道有你這麼個人！」第二天，皇帝對宰相說：」此人鼓噪虛妄，想當翰林學士，想得太容易了！」於是宰相們把此事交由中書省處理，貶了他的官，示以小小的懲罰。又有一回，由於憤怒，把他的弟弟推到井裡，外面的議論聲很大，他便寫信告訴親友們說：」他不過只是身子懸在了井的半空，外面的傳言就沸沸揚揚了。本來只有一尺深的水，硬要掀起一丈高的浪，這是古今常有的事。」他與鄭諷是鄰居，鄭諷是南海的從事官。由於圍牆倒塌，他便乘機多佔人家院地五六丈，管理房子的人給他寫了文書，請他退回所佔之地，他在文書上寫的回答詞是：」在天崖海角當從事官的，很少有活著回來的。是因為地勢斜歪，砌牆的時候不得不從他的院地砌過去。」平生的操行，就是這樣。沒有被拋棄，也就算萬幸了。」
—————————————-
僧鸞
僧鸞有逸才而無拘檢，早歲稱鄉銜，謁薛能于嘉州。能以其顛率，難為舉子，乃佴出家，自於百尺丈像前披剃，不肯師于常僧也。后入京，為文章供俸，賜紫。柳玭甚愛其才，租庸張睿，亦曾加敬，盛言其可大用。由是反初，號鮮于鳳，修刺謁柳，柳鄙之不接。又謁張，張也拒之。於是失望，而為李鋌江西判官，後為西班小將軍，竟於黃州遇害。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
僧鸞具有超人的才智，而行為卻無拘無束，過去名叫鄉銜，去嘉州拜見薛能，薛能認為他太顛狂，不能當舉子去應試，隨後他便出家當了和尚。他自己在一個百尺高的石佛像前為僧，不肯拜普通的和尚為師。後來他去了京城，當了文章供奉，並賜給他紫色官袍，相當於三品以上朝官的榮譽。柳玭很愛惜他的才能，租庸（官職名）張睿也曾備加地敬重他，盛讚他可以重用。於是他還俗，名號叫做鮮于鳳。當他再次遞了名帖去拜見柳玭時，柳玭不接待他。又去拜見張睿，張睿也拒絕了他。因而他很失望，去投奔江西李鋌當了判官。後來當了朝中的小將軍。最終在黃州遇害。
—————————————-
路德延
河中判官路德延，相國岩之侄，岳之子，時謂才俊。擢進士第，西平王朱友謙幕僚，放恣凌傲，主公容之。友謙背梁，乞于晉陽。並使初至，禮遇方謹，路公筵上，言語及之。友謙憂憤，因投德延于黃河，以紓禍也。先是紀綱之仆近判官入謁幕次，遂有請易舍之說。蓋義兄弟同處，不欲聞郎官穢談也。路子得非其人也？（出《北夢瑣言》）
【譯文】
河中節度使府的判官路德延，是宰相路岩的侄子，路岳的兒子，當時被稱為才學出眾的人，曾考中進士，後來做了西平王朱友謙的幕僚。此人放縱狂傲，主人都寬容了他。後來朱友謙背叛了梁朝，求助於并州。當并州節度使剛剛到來時，路德延在禮節上還較為謹慎，後來在宴席上，他的話便觸及到并州節度使。朱友謙很憂憤，因而把路德延投進了黃河，以便解除禍患。先是讓他的僕人到路德延的住處去拜見問候，接著就勸說他換一處居舍，去和他的結義兄弟住在一起，免得聽那些郎官們噪雜的穢語髒話。路德延就是死在這個人手裡。
—————————————-
蕭希甫
蕭希甫進士及第，有文才口辯，多機數。梁時不得意，棄母妻渡河，易姓名為皇甫校書。庄宗即位於魏州，征希甫知制誥。庄宗平汴、洛，希甫奉詔宣慰青、齊，方知其母死妻嫁，乃持報于魏州。時議者戲引李陵書雲：」老母終堂，生妻去室。」後為諫議大夫。性褊忿，躁于進取，疏宰臣豆盧革、韋說，至於貶斥。又以毀譽宰相，責授嵐州司馬焉。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
蕭希甫考中過進士，很有文才和口才，也很有心機。在梁朝時很不得志，於是丟下母親和妻子渡黃河而去，並改名換姓叫皇甫校書。後唐庄宗在魏州即位時，選用蕭希甫任中書舍人。庄宗平定汴洛后，希甫奉命去安撫青齊之地，才知道自己的母親已死，妻子也改嫁，於是在魏州穿起了喪服。當時議論他的人引用李陵的話諷刺他說：」老母終堂，生妻去室。」後來做了諫議大夫。因他性情狹小急躁，急於高陞，便上書陳述宰相豆盧革、韋說的過失。結果遭到斥責，又因為他犯了毀譽宰相的錯誤，被處罰而貶為嵐州司馬。