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◎李敬

【明心網】(四) 呆香菱苦志學詩 痴寶玉湊戲鬥草

畢竟和尚還說過，香菱 「有命無運。」 果真，這個姑娘的「命」，有時看來是很不錯的。且不說她來到人間之初，降生在那麼好的一個地方，那麼好的一個家庭，父母視她為掌上明珠，對她嬌生慣養……。如今，「呆霸王」薛蟠把她買來，看似不幸。可有好心的薛姨媽，呵護著她，暫把她留在自己身邊作丫環。賈府上下，對她無不另眼看待。加之香菱雖然幼小，處事為人博得眾人憐愛。有人誇她長得好看，說他「有東院蓉大奶奶的品格。」大家可知道，《紅樓夢》里的女人當中，賈蓉的媳婦秦可卿，是寧、榮兩府，上自老祖宗賈母，以至她的公公賈珍，嬸母王熙鳳，都恨不得把她寵愛到天上去的人物。而且不僅在賈府她如此受寵，就連賈寶玉在夢中所去的「太虛幻境」，警幻仙姑派來陪寶玉的「鮮艷嫵媚」。「風流裊娜」的仙女，竟然也是可卿。可以說這個」蓉大奶奶(秦可卿)是十二釵之中最具神秘色彩的人物。在這裏拿香菱與她相比，作家是不是有意提醒讀者注意，在眾丫環中，香菱也是與眾不同的呢。

提起香菱的與眾不同，薛寶釵把她帶進大觀園的那段日子，特別值得一提。作家分別在第四十八回「……幕雅女雅集苦吟詩」和第六十二回「……呆香菱情解石榴裙」兩回的後半部分做了生動描寫。大觀園是為在宮裡當了皇妃娘娘的賈元春建造的「省親別墅」。元春省親之後，命寶玉、黛玉、寶釵及賈府眾姐妹，住了進去。當然這些人都是帶著自己的僕人和丫環住進去的。寶釵也不例外。可是有一天，寶釵又向母親提出，要香菱也去大觀園跟她作伴，說：「夜長了，我每夜作活，越多個人豈不越好。」母親答應了。香菱收拾了衾褥妝奩，命一個老媽媽先送進蘅蕪苑去。然後她二人便同回園中來。且聽二人的兩段對話：

「香菱道:『我原要和奶奶說的，和姑娘作伴兒去。又恐怕奶奶多心，說我貪著園裡來玩。誰知你竟說了。』 寶釵笑道：『我知道你心裏羡慕這園子不是一日兩日了，只是沒個空兒……所以趁著機會，越性住上一年，我也多個作伴的，你也遂了心。』 香菱笑道：『好姑娘，你趁著這個功夫，教給我作詩吧。』 寶釵笑道：『我說你』得隴望蜀』呢……。』」

怎奈香菱學詩心切，當天晚飯過後，寶釵去了賈母那裡。她一心只想學詩，常聽姑娘說，大觀園裡的詩社裡每回賽詩，奪魁的總是黛玉。她等不得寶釵回來，也不顧林黛玉還在病中。

香菱自己便往瀟湘館中來。此時黛玉已好了大半，見香菱也進園來住，自是歡喜。香菱因笑道：「我這一進來了，也得了空了，好歹教我作詩，就是我的造化了。」黛玉笑道：「既要學詩，你就拜我做師。我雖不通，大略也還教得起你。」香菱笑道：「果然這樣我就拜你作師。你可不許膩煩的。」

就這樣香菱開始學習作詩了。林黛玉耐心地給她講解「起承轉合」。「平仄虛實」，然後說「如果有了奇句，連平仄虛實不對也使得的。」隨後，指導她讀名人詩篇。竟然連探春、寶玉都引來入坐，聽她們講解。香菱又從她這裏拿回書去讀。她顧不得走回家，坐在路邊石頭上便看起來。到了家仍然又是讀，又是作。如此茶飯無心，坐卧不定。一連幾日。一旦作出一首，忙去叫黛玉看，可總是說不好。這天又折騰至三更以後才上床，五更才朦朧睡去。一時天亮，寶釵聽她夢中笑道：「可是有了，難道這一首還不好?」寶釵笑她：「可真是詩魔了。學不成詩，還鬧出病來呢。」正是香菱苦志學詩，精血誠至。一天，她終於寫成一首，黛玉沒說不好。眾人爭搶著看過，評為「不但好，而且新巧有意趣」。李紈與眾姐妹都說，要約她進詩社。寶玉也稱讚道:「這正是『地靈人傑』，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜她這麼一個人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公。」

第六十二回寫香蓮和幾個小丫環玩「鬥草」的遊戲，她們滿園採花，采草，個自兜著，坐在花草堆中鬥草。這個說」我有觀音柳。」那一個說:「我有羅漢松。」……比賽誰對得快。對得巧。對著對著一個人突然說：「我有姐妹花。」眾人一時對不上了。香菱便說：「我有夫妻蕙」。於是，大家鬨笑起來，她們說從來沒有這花兒，有人說香菱必是想丈夫了。大家坐在草地上，你推我搡，笑個不停。一個拍手笑說：「了不得了，那是一窪子水，污了她的新裙子了!」眾人一看惹了禍，笑著跑散了。香菱低頭一看裙子果真濕了。而且點點滴滴流下綠水來，正急得想哭，「可巧寶玉見她們鬥草，也尋了些花草來湊戲，忽見眾人跑了。只剩了香菱一個，低頭弄裙，因問：「怎麼散了?」香菱便說：「我有一枝夫妻蕙，她們不知道，反說我謅，因此鬧起來，把我的新裙子也髒了。」寶玉笑道：「你有夫妻蕙，我這裏倒有一枝並蒂菱。」口內說，手內卻真箇拈著一枝並蒂蓮花，又拈了那枝夫妻蕙在手內。香菱道：「什麼夫妻不夫妻，並蒂不並蒂，你瞧瞧這裙子。」

香菱對寶玉說了這裙子的來歷。寶玉低頭瞧了，一時比香菱心裏還急。一則想，寶釵把別人送的衣料，好心與香菱一人做了一件裙子，如今她的好好的，香菱剛上身，就臟成這樣，豈不辜負她的心；二則姨媽老人家嘴碎，這叫姨媽看見，又是一個說不清。怎麼辦呢?他倆翻復商量許久，寶玉想起來，襲人有一條一模一樣的裙子。他建議借了來，換下這條。香菱說：「就這樣吧，別辜負了你的心。」又說：「我等著，你千萬叫她親自送來才好。」

襲人素來大方，況又與香菱相處甚好，拿了裙子，由寶玉帶路，來找香菱。香菱忙萬福道謝。命寶玉背過身，慌忙換了，髒的交襲人拿走了。 再看寶玉，蹲在地上，將方才的夫妻蕙與並蒂蓮放進一個坑裡，用心地拿落花的花瓣蓋好又撮土掩埋了。香菱拉他的手說：「這又叫做什麼?……你瞧瞧，你這手弄的泥污苔滑的，還不快去洗去。」寶玉笑著，起身走了。二人已走遠，香菱轉身叫住寶玉，寶玉扎著兩隻手，轉過身，笑嘻嘻地問：「什麼?」。「裙子的事可別向你哥哥(薛蟠)說才好。」寶玉聽了笑道：「可不我瘋了，往虎口裡探頭兒去呢。」

如果把香菱在大觀園裡的這段日子，比喻成像是在天堂的話，那麼，聽了最後的對話，是不是令人覺得，好像她一下子又墜入了地獄?

(五) 「宿命」在冊 此生此世劫難逃

香菱是一個極其單純的女孩兒。心地善良、純樸，無憂無慮。她被薛蟠買來，便認定自己是薛蟠的人，將來自然要給他作妾的。如今在薛姨媽身邊，她便一心一意侍奉好老太太，跟寶釵住進大觀園，她專心致志地學詩，天真無邪地與人相處。上自園中身份最高的大奶奶李紈，及至丫環中最重心計的花襲人，特別是小姐中，那麼刻薄的，常常是拒人千里之外的林黛玉，都被她天然純潔的性情所感動，與之相處甚好。

此後不久，香菱聽說，薛蟠在外邊結交上門檔戶對的「桂花夏家」並看上了這家的小姐，正張羅著要娶進門來。香菱歡天喜地，也日日為這事忙亂著。她說：「我巴不得早些過來，又添一個作詩的人呢。」她心裏想像著：那有才有貌的佳人，性情自然也是典雅和平的。只盼薛蟠娶過親，自己得了護身符。只要”@勤小心伏侍就是了。因此她心中盼過門的日子倒比薛蟠還急十倍。

「桂花夏家』』本姓夏，是長安數一數二的大戶，有幾十頃田地獨種桂花，凡這長安城裡。城外的桂花局，全是他家的。連宮裡一應陳設盆景，亦是他家貢奉。因此才有「桂花夏家」這個渾號。」而且，她家也和薛家一樣，同在戶部挂名，也是拿宮中銀子的官商。可惜夏家老爺已經沒了，家中只有一個親生女兒，名叫金桂。寡母獨守此女，嬌養溺愛異常，事事百依百順。過份的嬌慣，竟把個女孩兒養成霸道的性格。」愛自己尊若菩薩，視他人穢如糞土。外具花柳之姿，內秉風雷之性。」在家中時常和丫環使性弄氣，輕則罵，重則打。

如今出了閣，金桂以為要作當家的奶奶，。必要拿出威風來，才能壓得住人。過門不久，先將氣質剛硬，舉止驕奢的薛蟠制服住了。又開始向薛蟠身邊的人施展手段，特別使她妒火中燒的，是那個由薛蟠買來的才貌俱全的香菱。絕對不能相容。為了離間他們，金桂教唆自己的丫環寶蟾勾引薛蟠。而薛蟠本來就是個憐新棄舊的人，如今剛過門的妻子，奉送上來一個丫環，真是喜出望外，感恩戴德。一天，夏金桂故意把寶蟾和薛蟠留在屋裡，獨自躲到樹下乘涼。她揣摩著功夫，命小丫環找來香菱，讓去她屋裡拿手帕。香菱哪知是計，匆匆跑去，推門而入—–驚走了寶蟾，惹怒了薛蟠……便拳打腳踢香菱。金桂卻口口聲聲薛蟠霸佔了她的丫環。逼香菱讓出自己的屋子，給他們成親。讓香菱來她房裡伺候。香菱無奈，只得抱鋪蓋過來。夜間一會兒叫給她倒茶，一會又叫給她捶腿。一夜七八次，總不準香菱安卧片時，連日如此。那薛蟠得了寶蟾，便不顧一切，金桂的滿腔怨恨都發泄在香菱身上。半月之後，忽又裝起病來，先說是被香菱氣的，又說是香菱施了什麼魔法咒的。大哭大鬧，要死要活。直鬧到激怒了薛蟠，對香菱大打出手，抄起門閂，批頭蓋臉就打。薛姨媽終日被吵鬧得也沒有了主意。一面罵薛蟠，一面大聲叫人，讓把香菱領出去賣了，「拔去肉中刺，眼中釘。大家過太平日子」金桂聽了越發撒起潑來，大呼小叫地和婆婆頂撞。寶釵見勢，忙把母親勸進屋裡。對母親說：「哥哥嫂嫂嫌她，留著我使喚，斷絕了那邊。我們這樣人家，哪有賣丫環的?」香菱也向老太太哀求，情願跟了姑娘，不要賣她出去。

香菱「本自怯弱，今復加氣怒傷感，竟釀成干血之症，日漸羸瘦。請醫診視服藥亦無效驗。」

《紅樓夢》第八十回，交代了香菱的這個悲慘結局。這一回的標題是：「美香菱屈受貪夫棒，王道士胡謅妒婦方」。後半回所說的，是賈寶玉為解救香菱，求醫問葯的事。寶玉自己病剛好，賈母讓他去天齊廟還願。可巧遇到外號「王一貼」的道士，這外號是寧、榮兩府的人送的，指他的膏藥靈驗，只一貼，百病皆除。寶玉問他：「可有貼女人妒病的膏藥沒有?」王一貼道：「貼妒的膏藥倒沒經過，倒有一種湯藥或者可醫，只是慢些兒，不能立竿見影的效驗。」寶玉忙問:「什麼湯藥?怎麼吃法?」王道士順口謅了：「秋梨一個，冰糖二兩，陳皮三錢，山楂……」。說：「熬湯每天喝，這叫做』療妒湯』。一劑不見效，吃十劑。一年不見效，吃十年……吃過一百年，人橫豎是要死的，死了還妒什麼?不就好了嗎?」說完忙向寶玉道歉。說「是逗哥兒玩兒的」。其實，這哪是玩笑，不正是解釋《好了歌》的道人說的「世上萬般，好便是了，了便是好。」嗎?

關於香菱的「宿命」，在第五回「游幻境指迷十二釵」時，寶玉就看見過記載，那是在「金陵十二釵副冊」的廚子里。

寶玉「拿起一本冊揭開看時。只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，後面書雲：

根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。

這就是與本人生命同時存在的「宿命」。賈寶玉在夢中看到了另外空間這種記載著「宿命」的冊子。可怎麼能知道畫裏面的「一株桂花」還有那「水沽泥干，蓮枯藕敗」是指的誰及誰的處境?更不可能讀懂詩中所云:(1)英蓮和香菱是一個人，(2)她一生的遭遇實在可憐，(3)「自從兩地生孤木」(兩個土字，一個木字)是「桂」，(4)香菱被她折磨而死。等等。

《紅樓夢》從第一回貫穿至第八十回的一些情節中，在香菱詡詡如生的形象背後，所隱去的「真事」，大概就是「宿命」，這個不可泄露的，而作家偏又苦心想用以驚醒世人的「天機」吧!。

來源：新生網   發稿：2005年6月7日