說說「信」(圖)

2013年09月07日 11:05     評論»

文/嚴真

孔子曾經說過:「人無信,不知其可以。」在中國古代,一個人如果不說真話、言而無信,也就是沒有基本的道德水準,沒有人願意和他打交道,他就無法在世間立足。一個人如此,一個國家也是這樣。

當弟子問孔子,在百姓的溫飽、軍隊、國家的誠信中只能保留一個時如何選擇,孔子說那麼寧可吃不飽飯、沒有軍隊,也要保住誠信,如果沒有了誠信那麼就要亡國了。

古人對於「信」的追求,還表現為中國是世界上信史記載最長的國家。因為傳統文化強調史官精神,春秋時代齊國的大臣崔抒殺了國君,被史官以殺君記錄入史。崔抒殺了這個史官,但第二個史官還是這樣記錄。第二個被殺了,第三個史官還這樣堅持。歷史上很多仁人志士可以為一句承諾、為一句真話捨命而不惜。

其實對於「信」的追求,就是對「真」、「真理」的追求,這是一個民族能夠長久生存的精神內核,也是中華民族的靈魂所在。

然而,在當今的大陸社會中,傳統文化被破壞,道德下滑後人們變得對謊言習以為常,反而對堅持說真話卻理解不了。例如,當初很多人看到法輪功學員在被迫害中堅持信仰就很不理解,說你們就假裝說不煉、自己在家煉不就行了嗎?為啥還要講真相?其實,這也說明了很多人在中共「一言堂」的長期謊言灌輸中,已不知不覺地被毒害很深了。

難能可貴的是,十四年來,在法輪功學員不畏生死、堅持不懈的講真相中,越來越多的中國人覺醒了,看清了以謊言為基礎的中共黨文化才是摧毀社會誠信的元兇,它導致了今天假貨遍地、有毒食品泛濫,從而威脅到百姓的生存;也明白了法輪功學員所做的一切,都是為了揭露中共的謊言與罪行,讓中國人能擺脫中共的欺騙,從而有美好的未來。

只有在「真善忍」的精神引領下,我們的民族才能回歸傳統文化,重拾國家與個人的誠信,中華民族才能重新屹立於世界民族之林。

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