亞·索爾仁尼琴：莫要靠謊言過日子（下）
◎亞·索爾仁尼琴 [蘇]
總之，由於我們畏首畏尾，還是讓每個人去選擇吧：是繼續自覺地做謊言的奴僕呢（誠然，對此我們並不心甘情願，但總要養家糊口吧，只好聽任孩子在謊言里長大），還是抖擻精神，做一個值得自己的子女和同時代人尊敬的老實人。若是後者，那麼從今以後他：
──決不以任何方式書寫、簽署和發表他認為歪曲真相的片言隻字；
──不論在私人談話，還是有許多人在場，都絕對不說這樣的話，自己不做，也不慫恿旁人，不鼓動，不宣傳，不講解，不炫耀；
──在繪畫中、雕塑中、攝影中、技術處理中和音樂中不捏造、不涉及、不轉播任何虛假的思想、任何被發現的歪曲失實之處；
──既不在口頭上，也不在書面上為了迎合上面、為了增加保險係數，為了自己工作的順利而援引「領導」言論，如果被援引的思想他不完全贊同或者文不切題的話；
──不參加強制性的遊行集會，只要這樣的遊行集會與他的意願相反；不舉標語，不喊口號，只要這標語口號他不完全贊同；
──不舉手贊成不真心同意的提案；既不公開也不秘密投票贊成不稱職或不可靠的人；
──不讓人趕著去參加強制性地、顛倒黑白地討論問題的會議；
──一聽到發言者的謊言、荒誕無稽的空論或恬不知恥的宣傳，立刻離開會場、講堂、劇院和電影院；
──不訂閱和不零買報道失實或隱瞞重大事實的報刊雜誌。
當然，以上所舉並非所有可能的和必要的抵制謊言的途徑。然而，一個人只要心地純潔，通過純潔的眼睛，其他情況也容易分辨。
不錯，開頭一段時間境況會不一樣。有人會暫時失去工作。對於想堂堂正正生活的年輕人來說，這會使他們的人生之路在開始時困難重重：因為，人生這所大學所要回答的功課也充滿了謊言，應當進行選擇。但是，在這方面任何一個想誠實做人的人都無後路可退：每天我們當中的每個人，即便從事最保險的技術科學工作，都逃不脫採取上述哪怕一種行動──是老老實實，還是欺騙撒謊；是在精神上保持獨立，還是做精神奴隸。
即便沒有足夠的勇氣捍衛自己的靈魂也罷──別讓他對自己「進步」的想法而自豪，別讓他自吹自擂，覺得自己是什麼學者，什麼人民的藝術家，覺得他受之無愧，代表了所有人──讓他告訴他自己：我屬於畜群，我是個懦夫。其實，我在豐衣足食時的做法，也與此一模一樣。
甚至這條道路──所有抵抗道路中最溫文爾雅的一條，對於因循苟且的我們來說，也將是不容易的。但是，比起自焚甚或絕食來，畢竟輕鬆多了：火焰不會吞噬你的軀體，眼睛不會燒瞎，而黑麵包和白開水總歸有你家裡人吃的。被我們出賣、被我們欺騙的偉大的歐洲人──捷克斯洛伐克人，難道不是已經向我們證明，他們如何面對坦克挺起毫無遮攔的胸膛，既然胸膛中跳動著一顆高貴的心？
這將是一條不容易的道路吧？然而卻是可能的道路中最容易的。對於肉體來說是不容易的選擇，而對於靈魂來說卻是唯一的選擇。一條不容易的道路，但是我們已經有了一些人，哪怕只是幾十個也罷，他們多少年來一直遵循著所有這些做人的道理。
總之，我們不是第一批走上這條道路，而是加入先行者的行列！我們大家把這條道路看得愈是容易，愈是簡短，我們便會愈加迅速、愈加踴躍地走上去！等我們有了數千人，那時當局將一籌莫展，無奈我何。待到我們有了數萬人，我國面貌便會認不出來了！
假如我們前怕狼后怕虎，那就莫怨人家不讓我們喘氣，是我們自己不讓自己喘氣！那麼，讓我們繼續鞠躬好了，讓我們等待好了，當我們的生物學家兄弟能夠讀到我們的想法，他們準會幫助我們，讓這樣的一天快快到來。
假如我們連不參加撒謊的這點勇氣都沒有，我們真的一錢不值，無可救藥了，那麼，是我們，應該受到普希金的蔑視：
幹嗎賜給牲口以自由？
它們世世代代繼承的遺產
就是帶響鈴的軛和鞭子。
（李國海譯自《亞歷山大·索爾仁尼琴文集》第9集，張曉輝據The Democracy Reader一書英譯文校補）
來源：新生網 發稿：2002年4月28日