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都說世事變更、人生無常，我們從出生的那一刻起似乎就在演繹著每個人獨特的人生劇本。可是這個劇本又是誰寫的呢？如果是人自己決定和主宰自己的命運，那又為何有那麼多的「無奈」呢？

古往今來，人們都在找尋生命的真諦，人到底為什麼活著，生命從哪裡來，這個宇宙到底有多大，宇宙之外又是什麼呢？造物主是否真的是真實存在的呢？所謂命由天定、境隨心轉到底又是什麼意思呢？人生很短暫，轉眼出生，轉眼就入土，而人活一輩子到底為了什麼呢？難道就為了每日三餐和家庭瑣事嗎？

對弘一法師（李叔同）的出家，他的學生著名畫家豐子愷曾說：「當時很多人都很詫異，以為李先生受了什麼刺激，忽然『遁入空門』了。我卻能理解他的心，我認為他的出家是當然的。我以為人的生活，可以分為三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食。精神生活就是學術文藝。靈魂生活就是宗教。『人生』就是這樣的一個三層樓。懶得（或無力）走樓梯的，就住在第一層，即把物質生活弄得很好，錦衣玉食，尊榮富貴，孝子慈孫，這樣就滿足了。這也是一種人生觀。抱這樣的人生觀的人，在世間佔大多數。其次，高興（或有力）走樓梯的，就爬上二層樓去玩玩，或者久居在裡頭。這就是專心學術文藝的人。他們把全力貢獻于學問的研究，把全心寄託于文藝的創作和創新。這樣的人，在世間也很多，即所謂『知識分子』，『學者』，『藝術家』。還有一種人，『人生欲』很強，腳力很大，對第二層還不滿足，就再走樓梯，爬上三層樓去。這就是宗教了。他們做事很認真，滿足了『物質欲』還不夠，滿足了『精神欲』還不夠，必須滿足探究人生的究竟——他們不肯做本能的奴隸，必須追究靈魂的來源，宇宙的根本，這才能滿足他們的『人生欲』。這就是宗教徒。 世間就不過這三種人。我雖用三層樓為比喻，但並非必須從第一層到第二層，然後得到第三層。有很多人，從第一層直上第三層，並不需要在第二層逗留。還有許多人連第一層都不住，一口氣跑上三層樓。」

面對佛法真理的窮奧，人類的知識顯得那麼微不足道，愛因斯坦、牛頓這樣的大科學家晚年都步入神學，探究宇宙的奧秘，生命的真諦。《絕處逢生》《同化法光》中記載了一個個鮮活生動的人生故事，很多人都直上了三層樓。

禁書網編譯。