文：石坚
我自幼在外婆家长大，外公沉默寡言，教育我的责任便落到了外婆头上。那时候我非常调皮，不敬师长，不惜粮食，外婆常常用雷公吓我：你再这样，要遭天雷打了。而我却依然如故，为何？其一，我对是否有雷公抱有深深的怀疑。其二，即便真有，调皮又不是什么十恶不赦的罪，总不至于惊动雷公他老人家吧。
随着年龄渐[……]
文/萧歌
来源：明慧网
中国自古用“丹青”二字称谓绘画艺术，中国画又称“丹青”。经历了汉唐宋元明清两千余年，虽然在载体、表现形式上有所变化，但是丹青的内在精神——“肇自然之性，成造化之功”，却是千古不变的传统。
丹青，“丹”指朱砂（红），“青”指青雘（蓝绿石青），由于丹青颜色鲜艳绚丽，且不易褪色，[……]
文：文月 来源:正见网
我们有时候，会因为某种原因受伤。甚至不可思议的是，明明没有受伤也会出现伤痛和症状，其中的原因可能在另外空间。
据古籍《冥报拾遗》记载：
唐朝，曹州离狐人裴则的儿子，唐太宗贞观末年，二十岁，死后三天又复活了。他自己说：刚死时，被一人带到阎王住所。阎王派他驾牛[……]
文：颜丹
2026丙午年是60年一遇的“火马年”（又称“赤马年”），连月来，人们印象最深的就是中国各地火灾频现。刚到6月，官方正式通报的火灾就达45.2万起了。
都说“水火无情”，尤其是火灾发生，火势凶猛之时，即便有人能逃离火海，成为幸存者，但相邻的房屋、相连的楼宇，也难免会继续被延烧。然而，在清朝[……]
文：伊辙 来源:正见网
许多中医都懂得把脉，并通过脉象判断人的身体状况。把脉之术流传至今，已有悠久的历史。然而，古代一些名医的本领似乎远不止于此。据古籍记载，他们不仅能够判断疾病的轻重，甚至还能准确看出病因。
古籍《酉阳杂俎》中记载了这样一件事：
荆州有一位名叫王彦伯的道士，天生精通医术，[……]
文：颜丹
人一生功名利禄，富贵荣华皆由德而来。前世积了多少德，后世才能过上对等的生活。也有在同一世积德行善后，从物质、财富、官位、前程上获得补偿的，此为现世报的一种表现。
“千金散尽还复来”，读着李白的旷世之作，却鲜有人能体会到其真正的内涵。或许下面几位清朝人士心生善念、不吝施舍的故事能给人带来启发[……]
文：本心
我从医数十年，渐渐的有这么一个认识：常在阳光下走的人，和不常在阳光下走的人，活的时间不一样；修炼的人远远比不修炼的人活的时间长；也就是经常晒阳光的人和不晒阳光的人，身体得病的情况不一样。
太阳能给人能量，尤其是中午，那是人的阳气，人的活着的根基；可这个能量可不是你吃的五谷杂粮，[……]
文：初衷
有一则传统文化故事佐证了儿孙的福份与祖上行善积德的关系。
张英是清朝安徽桐城人，他的父亲年轻时曾在梦中见到一金甲神，神人自称是晋朝时的王敦，想要生到张家。张父以王敦是乱臣而拒绝，神人说：“不是这样。当晋朝要丧败时，我应运而生作了逆臣；现在天下清明，我应运而生作良臣。”张父惊醒后，不久果然生[……]
文：德惠
过去皇帝年幼，就有可能会出现太后、太皇太后垂帘听政的局面，这也是有定数的，是由神安排好的。北宋预言家邵雍的儿子邵伯温，就曾经做过一个女主垂帘听政的梦境，而且还应验了，今天就给大家介绍一下。
北宋熙宁八年（公元1075年），当时在位的皇帝是宋神宗。邵伯温与其他十几位读书人，在洛阳[……]
文：大海编辑 来源:正见网
宋朝编撰的《太平广记》神仙卷宗，记载了张道陵七试赵升的故事。讲的是张道陵对赵升進行了七次心性上的考验，考验通过后，传授给他修道的方法，最终白日飞升。
第一试，赵升来到张道陵的住处，门人不予通报，并辱骂他四十多天。赵升在门外露宿一直不肯离去，张道陵才允许他進门。[……]
文:玉琳
莱丝丽是我相识多年的老病人，有很长时间未见面了。可最近她却经常到诊所来治病，先是肌肉痛、失眠，然后是关节痛。总之，她好象没一处舒服的。她母亲也患了癌症，后来又摔了一跤，将盆骨摔裂了。真是屋漏偏遭连夜雨，她先生的腰急性扭伤，躺在床上不能动弹，还要开刀。这一连串的事情，使我开始纳闷，觉得一定是[……]
文：长袖客
烈火中的成器
宋瓷之美，常常不是夺目的美，而是一种静到深处的清华。汝窑如雨过天青，仿佛一片云散之后的晴空；官窑含蓄端庄，釉色温润，似有儒雅君子衣袖间的清风；哥窑开片如冰裂，又像岁月在器物上留下的细纹；定窑洁白如雪，钧窑则有霞光入釉，仿佛一炉火中烧出了天地的云气。
这些瓷器放在那[……]
文：颜丹
在被中共灌输了唯物论、进化论、无神论的现代中国，一切与神佛有关的事物、现象总会被贴上“封建迷信”的标签，让人不敢去探究、深思，更别提相信、接受了。
拿神通来说，在官方宣传中，就是变戏法、是人为的臆想或编造。但实际上，神通不仅真实存在，且在人身上就能反映出来，也就是人在修佛、修道、修仙之后[……]
文: 明简，来源：明慧网
《真正的中华文化并非围绕着政治》一文介绍了：中华文化是以回天为本的。即使中华文化当中的治世那一部分，其实也是以回天为本的，贯穿着由“回天”所决定的价值观、是非标准和治国理念等等。
本文介绍中华文化如何从“回天为本”，由于遭到误读，似乎变成了“治世为本”。
一、唐代以前的中华[……]
文: 清醒，转自：明慧网
今天人们打开互联网或者翻开有关中国文化的书籍，所看到的中国文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】似乎就是一系列的制度与习惯，都围绕着社稷朝代的稳定持久、民众生活的祈福或者乐趣。这些都直接或者间接的属于政治、或者政治周边。然后，真正的中华文化并不是围绕着政治。
一、理解好传[……]
文：次忆曼
【前前世·琴僧误红尘】
北宋开宝年间，杭州灵隐寺有个怪和尚。别的僧人敲木鱼念经，他偏抱着把焦尾琴躲在后山弹。琴声一起，连山雀都蹲在枝头听。老方丈摇头叹气：“慧觉啊慧觉，你前世是唐朝李龟年转世吗？这么痴迷音律，怕是难成正果。”
果然，慧觉和尚临终前死死攥着琴弦不肯闭眼。最后一口气咽下时，琴[……]
文：夏勤
昨夜凌晨，先生的挚友祥哥之妻阿雪突然来访。她一进门便悲伤难抑，泪眼婆娑地细数祥哥如何失控、如何对她咆哮，以及两人多年来积累的龃龉与委屈。
隔天，先生询问祥哥事情的原委。祥哥无奈地说：“我只是希望回老家看看二哥，却始终得不到同意。因为阿雪与二哥不睦，这成了我们多年来的导火线。每次争执后，她便[……]
文：天客 来源:正见网
提起王勃，人们最先想到的，往往不是他的身世，也不是他的遭际，而是那句千古名句：
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
这一句太美了。美到后来的人只要一提滕王阁，眼前便仿佛有江天浩渺、霞光铺水、孤鹜远飞。王勃只用十四个字，就把天地间最开阔、最澄明、最悠远的景象写了出来。
我对《[……]
文：岳西
古籍《神仙传》记载：
孙登，不知是什么地方人，常年居住在山中的洞穴里，平日弹琴、研读《易经》。无论寒冬酷暑，他始终身着单衣。到了数九寒天，人们见他一丈多长的头发披散在身上，用来御寒。孙登容貌始终年轻，几代人见到他，都不见丝毫衰老。
他经常到集市乞讨，所得之物转手便施舍给穷人，自[……]
文：王舍微
“为生民立道”一句出自北宋张载（公元1020年—1077年）的横渠“四为”语录。在历史上却有两种版本。
一是源自南宋朱熹和吕祖谦编纂的《近思录》（卷二）；《诸儒鸣道》之《横渠语录》；南宋末吴坚刻本《张子语录》以及明版《张子全书》所载，其文曰： “为天地立心，为生民立道，为去圣继绝学，为万[……]
文：躬行
有人问，为什么有些人经历了那么多苦难，却依然能够平和、豁达，甚至看见世间处处都是美好？
或许，是因为他们已经真正读懂了苦难。
常人眼中的苦难，是失去，是委屈，是不公，是伤害。可当一个人真正穿过苦难，明白磨难对于生命的意义之后，便会发现，许多看似不好的事情，未必真的是坏事。磨难能够净化自己[……]
文：轻舟
说起麒麟，相信大多数中国人印象中都会浮现出一个龙首、鹿身、牛尾，全身覆盖着鳞甲的形象。它是四灵（麟凤龟龙）之一。不过除了龟比较常见以外，另外“三灵”却非常稀有。以至于我们现在谈起它们来，往往会先加上一个前缀，曰：“传说中”，或是“神话里”。言外之意，好像是后面所谈到的只是一个故事，一个寓[……]
文 : 大法弟子
人们常说：水火无情。一场洪涝可以瞬间淹没村庄，一团烈火可以霎时烧毁森林。在这些汹涌的自然力量面前，人的生命细如微尘，危在旦夕。
然而，在中国民间的传统认知里，水火似乎又带着某种冥冥之中的“灵性”——那些曾经亲手点燃毁灭之火、伤害善良与信仰的人，往往最终也会被同样的烈火所吞噬。这究竟[……]
文：古远 来源:正见网
玄宗崇信佛道，是史书公认的事实。在他的身边，也常有佛家、道家的高人相伴。那么，唐玄宗为何如此相信神佛之事呢？或许与他亲身经历过许多神奇现象有关。
古籍《明皇杂录》中记载了一则著名的“画龙祈雨”故事。
唐玄宗开元年间，关中地区遭遇严重旱灾，尤其是京师长安，久旱无雨。玄[……]
文：颜丹
2026丙午年是六十年一遇的“火马年”（又称“赤马年”），连月来，人们印象最深的就是中国各地火灾频现。刚到6月，官方正式通报的火灾就达45.2万起了。
都说“水火无情”，尤其是火灾发生，火势凶猛之时，即便有人能逃离火海，成为幸存者，但相邻的房屋、相连的楼宇，也难免会继续被延烧。
然而，在[……]
文：文中
古籍《集仙录》中记载了一位白日飞升的女仙——李真多。
李真多是神仙李脱（世称“李八百”）的妹妹。李脱长期在西蜀金堂山龙桥峰下修炼道术，历代蜀人都曾见过他的踪迹。推算起来，他在人间往来已八百余年，因此人们称其为“李八百”。
据说，周穆王时期，李八百来到广汉栖玄山修炼，炼成九华丹后，云游五岳十[……]
文：谢云
在很多人的认知中，疾病就是身体出现了病变，因此只要针对身体进行治疗即可。然而，古今中外却流传着许多看似不可思议的治病故事，似乎在提醒人们：疾病的成因未必仅限于我们肉眼所见的层面，而治疗的方法有时也超出了常人的理解。
古籍《八朝穷怪录》中记载了这样一则故事：
顾光宝善于绘[……]
文：新竹
有一次和同事聚餐，席间有两个小朋友一人拿着一个手机边吃边玩，“指法”娴熟的令人哑然，这样的场景在中国大陆已经是越来越普遍了，而这些电子游戏剥夺了多少真正属于儿童们应有的快乐呢？
回忆童年，八十年代的职工宿舍楼下，似乎依旧能听到儿时伙伴们的欢歌笑语。直到天黑了，直到父母的呼喊中带着怒意，我[……]
文：长袖客
每到端午，粽叶的清香渐渐弥散开来，门前有了艾草，水上响起龙舟鼓声。人们包粽子、赛龙舟、佩香囊、挂菖蒲，这些看似寻常的节日民俗背后，其实藏着中国人对天地、生命、节气与人格的深刻理解。
端午不是一个单纯热闹的节日。如果说中国新年重在辞旧迎新，中秋重在团圆思念，那么端午更像是在仲夏将至、暑湿[……]
作者：Lawrence 精卫，来源：X
我们有些朋友严重低估了共产党的本质，却过分高估了中国传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】的作用，总误以为是中国文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】“养育”或“孕育”了共产党。这是一种本末倒置的看法.
共产党有一套完整、系统的御民之术，其核[……]
