文：宇桐
（中华文明【小编推荐:中华文化是高级文化系统】是怎么开始的？涵盖：三皇五帝、夏、商、周、秦、汉。这一部分讲的是我们祖先的来源，以及中国人做人、处事的最初规矩是怎么定下来的。）
中国人常说自己是“炎黄子孙”、“华夏儿女”。在忙碌的现代生活中，我们很少停下脚步去思考这几个字背后的重量。翻开中[……]
文: 天圆
转自：明慧网
如今中国大陆发生的很多事，例如毒酒、毒菜、毒米、毒奶粉，地沟油、尸油，艺人被凌虐后肆意宰杀，百姓家的青年、少年、婴幼儿被自动纳入器官供体库名单供随时取用，火葬场和尸体加工厂，与肉联厂持有同样的卫生许可……这些事从民间频频爆出，让人不得不正视一个新的现实，即如今的中国人，已不[……]
文：道生 来源：正见网
真正的中国人敬天信神！真正的中国人切勿错过神的呼唤！
众所周知，目前盘踞在中国大陆的共产邪党是无神论。它厚颜无耻，信誓旦旦的说它代表着中华民族的传统，假惺惺的通过曲解歪解古代中国的传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】，利用偏离、变异的传统文化牵强附会的误导、迷惑、欺骗[……]
文：史珂 编辑
一、秋分昼夜等长
秋分是二十四节气中的第十六个节气，通常在公历 9 月 22 日至 24 日之间，今年是在9月23日。古人以“春分、秋分，昼夜平分”为说，秋分这一天，昼夜等长，阴阳各半，象征着天地运行达到一个均衡的节点。《春秋繁露》有言：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”由[……]
文: 闻以明
来源：明慧网
中国历来被称为“神州”大地，演绎了丰富多彩的神传文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】。可是，现在的中国大陆，寺庙、道观、教堂成了“文旅项目”，以各种噱头吸引游客，有的漫山遍野，立着各种稀其古怪的神像，和游客合影，以各种名义敛财，搞的名山大川乌烟瘴气。以前的方外之地，[……]
文：道生 来源:正见网
（续前文，此为第五篇，《中庸.解》的最后一篇）
第30章
仲尼祖述尧、舜，宪章文、武，上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也。
解：
仲尼（孔子）远祖叙述尧、舜，[……]
文：蔡德清
第一章、 天人合一与灾异观的渊源
1. 《周易》与天人合一思想
“天人合一”是中国传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】的核心观念。早在《周易》中便有“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”之说。（《周易·彖传》）这一思想强调天道与人道之间的感应关系。灾异作为天人关系失调的表[……]
文：道生
（续前文，此为第四篇）
第21章
自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
解：
自“诚”（天道），而知道了“日月合明、阴阳相生相合”的道理，这就是所谓的“性”，自“明”而坚定了“真诚守德、行道”的意志，这就是所谓的“教”。诚则明矣，明则诚矣。(“诚”则“明”啊，“明”则“诚”[……]
文:郑见
现代科学与传统智慧之间并不矛盾。真正的生命探索，从不仅仅在医院或实验室，也在剧场，在艺术，在那些能触动人灵魂深处的瞬间。或许，每个人都应该有机会，走进一次像神韵这样的演出——看一看，我们的身体和灵魂，到底还可以有多自由、多纯净。
在现代医学中，“健康”往往意味着检查报告上的一组指标；在生活[……]
文: 范嘉泰
来源：明慧网
二十四节气是东方独有的文化。这么重要的一种文化，世界上大多数人了解它，认可它，还是在最近几年内的事情，并且，现实中人们对二十四节气的认识和理解仍然停留在表面，不少人只是知道立春、立夏、秋分、冬至这样的名字，却未必真正明白它们背后的内涵。
二十四节气这一体系，不仅反映了我[……]
作者：惠虎宇
前几天，我把自己关于科学、宗教与修炼的一些哲学思考与ChatGPT分享，想看看它怎么想，结果发现ChatGPT能很快抓住我思维的精华之处，整个对话非常精彩。我将对话截图发到推特上之后，《禁闻网》同仁希望我将文稿整理出来，下面是我整理的对话文稿，整理中将一些遗漏的文字补上，将错别字修正，[……]
接前文：
惠虎宇：中华文化为什么是高级文化系统(1)
惠虎宇：中华文化为什么是高级文化系统(2)
惠虎宇：中华文化为什么是高级文化系统(3)
第三章 中西方文化的起源与终极使命
第一节 西方文化面临的困境
前面的文章中，我们揭示了文化的两大功能，文化通过认知体系和社会规范分别奠定了人类的世界观、历史[……]
接前文：惠虎宇：中华文化为什么是高级文化系统(1)
作者：惠虎宇
第二章 中西方文化的社会功能
第一节 文化社会功能的体现
在这一章中，我们将讨论文化在指导人们社会生活领域的表现，也就是文化的社会功能部分。文化在认知领域形成人们的世界观和历史观，从中也形成价值观，这些世界观、历史观和价值观在社会生活[……]
作者：惠虎宇
前言 如何衡量文化系统的先进性
在我们衡量一种文化的级别之前，我们需要给出评定文化系统优越性的指标。一个事物的优越性往往是从该事物所具备的功能来体现的。同样，我们要衡量一种文化系统的优越性，也是从该文化系统所展现出的功能来判断和识别的。
如果从功能角度来看待文化，文化有两大功能，一个是[……]
文：邓英士 来源:正见网
古人讲，三才天地人。人是万物之灵，具有多方面的才能和广大的智慧，统治着整个世界。天和地还有多方面的才能和广大的智慧？现在社会，注重人的生活条件的改善，往往漠视了天和地的存在。
茫茫的星空，浩瀚无垠。广袤的大地，深藏不露。天地高深莫测，蕴含着无数的玄妙和智慧。[……]
文：颜雯
古语云，一德、二命、三风水……可见命数皆源于累世所积攒的阴德。一般来说，人死不能复生，但源于道法自然的古代中医，却一直在不断地演绎着起死回生的医学奇迹。如果德是命的根本，那些死而复生的人或许就是命不该绝，而怀揣着神妙医术的医者能及时出现，也同样是德与福、禄、寿之间所产生的因果使然。
宋代郎[……]
文：不名
时光飞逝。历史的车轮很快驶入了约公元前５００年。此时，东方的中国正处于春秋末期，一个思想者的时代就要开始了。
老子的“道”将要传于天下，一时百家争鸣，各种学说、思想、主张争相出炉，风起云涌，蔚为大观。这一时代，堪称中华思想史上之盛世，比之欧洲古希腊时代，毫不逊色。这一时期，中华文化【小编推[……]
老子
在中国古代，几乎所有的王朝在刚建立时期都是采用道家思想，无为而治，让国家修养生息，减少百姓赋税，让其自然发展，积攒国力，比如汉初，唐初，明初，这几乎成为了一个定律，在王朝刚建立时期不采用这个政策的几乎无法长久，比如秦朝，元朝。
在王朝的统治中比较出名的如汉朝，刘邦刚建立王朝时就采用修养生息的无[……]
文：連理枝
道源自中国，是中国土生土长的修行文化。道是人走的路，谓之道路；道更是修行人走的路，谓之修道，所以概括的说，道就是人生之道，就是人应该走的人生之路。佛文化源出古印度，释迦牟尼创立的佛教传入中国，扎根东土，深深的影响了中华文明文化。在近两千年的中华文明文化中，佛教在中国逐渐兴盛，大兴其道[……]
文：刘晓
“医家”自古以道家道法自然、重德修身、贵性养命为根本理论基础，很多医生都是修行之人，而历朝历代都不乏可以预知人生死、能医治怪病的名医。如南北朝时期的北齐名医马嗣明，就是其中的一位。
马嗣明，河内郡（今河南沁阳）人氏，曾官至通直散骑常侍。他年轻时就医术精湛，收集钻研了许多医方，《甲[……]
在古人的眼里，宇宙是生命的宇宙，“道”是万物之源、生命之源。世间万物瞬息万变，唯有天道永恒不变。老子说“人法地，地法天，天法道，道法自然”，阐述了人与自然的关系，揭示出宇宙中万事万物都要遵从宇宙的特性及其生生不息的运行规律。“观天之道，执天之行”，阐述了为人处事原则，即人们的行为应该效法天道，使自己[……]
【原文】
望切者，若云霓之望；恩深者，如雨露之恩。 参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。 后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。 披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。
【注释】
云霓之望：云出现在雨前，是下雨的征兆，即[……]
本文中的一些有关老子和孔子的的传闻，多是从我国许多古籍、史料、善本、野史中记载的一些支离破碎的消息而加以推理整理出来的。
无论从史载他们的言论上看，或是从史载他们的行为上看，我们当今之人也能感受到，老子和孔子是天生一对知己的圣人。他们的言论显然被一条友谊的纽带缠绕着，他们的行为散发出的那种真诚，那种[……]
文/俞元
孔子一生中，有四次向老子问道，每次都大有收获。孔子最后一次拜访老子时，说“我终于得道了”。那么孔子最后闻的什么“道”？得道后他的表现如何呢？为何能“夕死可矣”呢？
孔子17岁时，第一次拜访老子，正碰上老子在鲁国主持葬礼，于是学习了婚丧朝聘等礼制上的流程、细节等。
孔子34岁时事业[……]
文：紫韵
来源:正见网
拥有一个聪明的大脑加上健康的身体就能拥有全世界。小时候不记得从那本书上看过的这句话，觉得还有些道理就记住了。只是当二者只能拥有其一的时候，要么就头脑简单四肢发达的过完碌碌无为的一生，要么就天妒英才，英雄气短，怨天尤人的含恨终生。
毕竟聪明之人是勇于探索的，世上的路何止万千，此[……]
文：俞元
来源:正见网
孔子一生中，有四次向老子问道，每次都大有收获。孔子最后一次拜访老子时，说“我终于得道了”。那么孔子最后闻的什么“道”？得道后他的表现如何呢？为何能“夕死可矣”呢？
孔子17岁时，第一次拜访老子，正碰上老子在鲁国主持葬礼，于是学习了婚丧朝聘等礼制上的流程、细节等。
孔[……]
文/青桐
古人认为，天地在造就万物的同时，也把生生不已的德性赋予了万物，这种生生不已的内在力量，使万物生机盎然，竞相成长。
“道”是万物之源、生命之源，老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，阐述了人与自然的关系，揭示出宇宙中万事万物都要遵从宇宙的特性及其生生不息的运行规律。
在尘世[……]
北宋宋徽宗所绘听琴图 局部（图：wikimedia）
【希望之声2019年12月19日】（文昭）悠悠五千载，华夏大地犹如一个大舞台，幕起幕落，朝代更迭，谁能够洞穿那一幕幕令人痴醉的情节，看见冥冥中贯穿整台大戏的主线。
这次的《华夏文明五千年》节目我们依然邀请到了文化学者文昭先生，与我们继续来谈古琴的[……]
【希望之声2019年12月4日】（希望之声记者雪莉综合报导）
帝尧者，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。
听众朋友，您好！欢迎您来到‘千古英雄人物—帝尧的故事’，我是东方，我是雪莉。 我们接着讲：帝尧的故事。
上集讲到帝尧众人听赤将子舆讲了不少关于黄帝修炼的故事。这日天终于放晴[……]
人类真有第三只眼？据说是宇宙能量进入人体的窗口(图片：希望之声合成）
（希望之声记者李文涵综合报导）
人体究竟有多复杂呢？完全不亚于整个宇宙。不过目前人类对于人体奥妙的认知，还停留在极肤浅的程度，不论是气穴、灵魂还是基因，都是人类目前难以破解的谜团。历史上说地球上出现过多次生命，史前的人类的生命体大[……]
