正本清源：解《中庸》 （第三十章至第三十三章）
文：道生 来源:正见网
（续前文，此为第五篇，《中庸.解》的最后一篇）
第30章
仲尼祖述尧、舜，宪章文、武，上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也。
解：
仲尼（孔子）远祖叙述尧、舜，宪法章表他们的文功武略，上律守天时，下承袭水土，就像天地无不持载任何生灵，无不覆帱（涵盖）任何对象，就像四时（春夏秋冬）的交错运行，就像日月轮替明耀大地。万物并行的孕育而不互相伤害，就像道的并行而不相逆悖。微小的德像山川河流循环不息，宏大的德像宇宙周行敦厚演化。这是天地之所以为大的原因啊。
第31章
第一段
唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也：文理密察，足以有别也。
解：
唯有天下至高的圣人，因为他能聪明睿智的知道，足以有能力面临啊；宽裕温柔，足以有胸怀容纳啊。发奋图强阳刚坚毅，足以有力量控执啊。齐整庄严中正，足以拥有他人的敬重啊；文明条理缜密细察，足以有能力分别啊。
第二段
溥博渊泉，而时出之。溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。
解：
（就像）普遍广博的渊泉，而时刻不停的流出清泉。普遍广博如同天，渊泉如同渊源，看见他而人民没有不尊敬，听他言而人民没有不相信，从他行而人民没有不好的意见。是以声名洋溢整个中国，恩施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，大地之所承载，日月所照，霜露所队，凡是有血气的生命，没有不尊敬亲爱，故而说“配天”。
第32章
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁，渊渊其渊，浩浩其天。苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之。
解：
唯有天下至诚，为能够（像道那样）经纶天下的大经，立天下的大根本，了知天地的化育。他为什么能有这样的所倚？纯真纯善的“仁”，渊源不断、渊博的“渊”，浩大浩荡的“天”。（那些）错误不固守聪明圣睿知达上天的大德的那些人，他怎么能知道这样的境界呢？
第33章
第一段
《诗》曰：“衣锦尚絅。”恶其文之著也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
解：
《诗》说：“衣锦尚絅。”衣服锦绣尚且显絅。这是在解恶它的文饰太显著了啊。故而君子之道，就像暗的样子随着时日而铺开篇章，小人之道，就像这里的“恶”一样而且随着时日消亡。君子之道，恬淡而不生厌，简洁而文明，温和而理顺，知道保持距离的接近，知道风自何而起，知道微观的即将显现，就可以达到入德的境界了。
第二段
《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭。”故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。
解：
《诗》说：“潜虽伏矣，亦孔之昭。”潜在虽然伏藏着，也像小孔一样昭显有漏。故而，君子向内反省找自己的不足改正而不是内疚执著不下，让自己无恶而善于学道行道守道悟道的志向。君子之所不可及的地方，在于他的修养唯有在人之所看不见啊。
第三段
《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。
解：
《诗》说：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”相当于在维护你自己的住室，（这样的态度）尚且不愧于因为疏忽而导致房屋有漏。故而，君子不动而保持尊敬，不言而坚守诚信。
第四段
《诗》曰：“奏假无言，时靡有争。”是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。
解：
《诗》说：“奏假无言，时靡有争。” 朝奏虚假就等于无言，时常的奢靡就会有纷争。是因为（不作假，不奢靡）这样的缘故，君子不受封赏而人民反劝，不发怒而人民的威德就像鈇钺（护卫的武器）。
第五段
《诗》曰：“不显惟德，百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。
解：
《诗》说：“不显惟德，百辟其刑之。”不彰显的惟有德，任何违背它的行为都会遭到惩罚。因此，君子笃守恭顺德行而天下太平。
第六段
《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民，末也。”《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦。“上天之载，无声无臭。”至矣。
解：
《诗》说：“予怀明德，不大声以色。”你怀中明白的德，不大声以可见的色相来显示。孔子说：“通过声色来德化人民，其实已经是“末”的阶段了。” 《诗》说：“德輶如毛。”德犹如毛一样。毛还有伦（条纹伦理可见）。上天（德）的承载（运行），无声无味。至大至极啊。
后记：
至此，《中庸》的翻译已经完整的分享给大家了。总计五篇，第一篇为前言加第一至第十章，第二篇为第十一至十九章，第三篇为第二十章，第四篇为第二十一至二十九章，本篇第五篇为第三十至第三十三章加后记。
遵道重德是《中庸》的真义。基于法轮大法的真善忍法理衡量，相信此《中庸.解》系列文章已经能够清晰的把《中庸》的内涵全面的体现出来。希望它能帮助您回归传统，保持善良，进而认识到法轮大法的美好。
当然，原文还有它的韵味，白话译文难以更深刻的表达，遣词造句之中也有待完善之处。但因为目前人们已经非常危险，时间紧迫，与其反复推敲琢磨，不如即刻分享，为破除党文化对传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】的污染贡献的正法力量。
《中庸.解》的目地是通过对传统文化的正本清源证实大法，唤醒世人。因为我们的传统文化被误解的太多太严重，中华儿女被西来幽灵共产主义魔鬼利用它能想到的一切手段反复洗脑强制控制，以至于被蒙蔽的认识不到“法轮大法好，真善忍好。”
由于被无神论进化论邪恶的反复洗脑，中华儿女们已经普遍的正邪难辨，善恶不分。特别是不知道敬天信神的中华传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】中关于发誓的严正意义，已经在魔鬼不露声色的左右下失去了自己生命的自由，却茫然不知，甚至还笑善意的相告为迷信。迷信本身可不等于是坏事。对于在迷中不知道的人，迷惑但相信觉者的慈悲告诫是在生死攸关的危机中让你自己的生命能够得救的至大好事！
《中庸》说：“诚者，天之道也”，也就是说，诚诺必信是天道的体现。而发誓其实就是人在上天的见证下做出的承诺，也就是说只要誓言不废除，必定会在天道的作用下兑现，具体只是时间问题。
如今很多中华儿女因为不明白这样的厉害关系，盲目的发誓，在加入邪党组织少先队、共青团、共产党时，糊里糊涂就发誓把自己的生命献身给西来幽灵共产邪恶主义。因此被恶党红龙魔鬼撒旦利用这个恶毒的契约，为邪党的无恶不作尤其是活摘器官这个星球有史以来最大的罪恶承担罪业。如今人们被天谴的新冠瘟疫（本名叫中共病毒、武汉瘟疫）反复蹂躏痛苦不堪就是明证。亿万人因此或染疫失走性命，或染疫失去若干寿年，或因邪党权贵染疫需要器官移植而被“共产器官”活摘器官残忍杀害等，可谓极其痛苦悲惨。
如此伤天害理，神为何不管？神在管！因为天要灭这个恶贯满盈的中共，所以只要是它的一份子都会被销毁，这是注定的结局。只有远离中共邪党才能得救。为了救下更多的人，至高无上的创世主在慈悲、在延长时间、在给机会希望你醒悟！他的使者善良的法轮大法弟子正在冒着生命危险广传真相救人，只是你听懂了吗？明白了吗？
根据天道必成的天理可知，加入党团队时写了书面申请签证承诺或者给它发了献身毒誓你的命就不是你自己的了，而是红龙魔鬼撒旦共产邪恶主义的。
这个毒誓的狠毒之处在于：只要不废除它，就算是死了再轮回转世都可能有效。而且到了死后的那边，你就算明白了你也解除不了。
为什么呢？一，解铃还需系铃人，你发的誓需要你本人同意来解。你是在人间发的誓就应该在人间解除。二，因为邪党给你的誓词中入队要求你承诺为它时刻准备着，入团要求你为它奋斗到底，入党要求你为它奋斗终身，贡献一切。这些潜台词意味着只要你的生命还存在，它就可以用，你就是它的人。三，就算你有机会再投胎，孟婆汤一喝，脑子一洗你在死后的那边明白了，到了人间还是不知道，你又如何解？唯一的机会就是你在人间能明白过来。
这样看来，只要誓言不废除，除非你或者共产邪恶主义魔鬼被销毁，这个誓言都能发挥作用。而共产邪恶主义魔鬼要是被上天销毁，还在里面没有退出的人就必定会跟着它去陪葬。真的是邪恶至极、歹毒至极！
由此可见，神要救你首先就是让你的命不能属于它，首先要告诉你，你需要选择让自己的生命离开它，让你从新属于你自己。这样神就能保护你，这个魔鬼就不能随意取走你的命，你的器官，你的一切。这就是得救的关键所在！
知恩图报，理所当然。所以你有必要知道这个救命的方法是谁传出来的？是慈悲伟大的法轮大法创始人李洪志师父！是谁救了你？是法轮大法！法轮大法好真善忍好。
总之，在新冠瘟疫反复肆虐的今天，在邪党活摘器官的魔爪已经伸向普通民众的巨危时刻，在俄国总统和中共邪党党魁于2025年九月三日大阅兵登临天安门的直播过程中当着全世界明说：器官移植能让人越活越年轻，甚至长生不老，本世纪它们的目标是要活150岁的铁证下。中华儿女若不能不幡然醒悟，立刻“三退”，拒绝邪恶，随时都可能会面临死亡。每一个人世间的人啊，现在魔鬼已经露出了它的真面目，人抵御不了魔鬼，因为它是强于人的生命，但是至高无上的创世主（佛道神主一体之尊）一定能救你。
当然，有些披着人皮的已经不是人，它是真的坏了，无可救要了。它就算看到了真相，了解了道理也不相信，宁可为了利益而选择出卖自己的灵魂。《大学》中说“德者本也，财者末也”。“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”既然选择了舍本逐末，本末倒置，必然只能悖道而驰，自取灭亡。
凡事都有代价，眼前的利益再诱人，魔鬼的本性注定了跟随魔鬼的信徒必然会面临魔鬼的残忍与邪恶，必然会在承受无尽的痛苦中走向彻底的销毁。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
“诚者，天之道也。”因为天道必成，对天发誓若不废除，则必定要兑现。传统告诉我们：人要讲道德，人无信不立。这和魔鬼教唆人们去相信的禽兽般的“战天斗地，弱肉强食”是完全不同的。现代人也说要学习大自然，然而，他们却以为自然规律是达尔文进化论鼓吹的禽兽动物的弱肉强食、优胜劣汰。有的人还用老子的“道法自然”来辩解。这些人以为效仿自然界中的动物就是道法自然了，可谓极其荒谬。
“道法自然”的真正涵义是什么呢？自就是自己，然就是样子，“道法自然”就是指道效法他自己，《中庸》则说：“而道，自道也。”二者内涵相同，根本不是通常人以为的是效仿自然界中那些比人低等的禽兽动物。
也就是说，圣人说的“自然”是能体现天体宇宙万事万物一切运行规律的大道自己的样子。天道是“道”在天这一层次的体现。
效法天道，与效仿禽兽动物，谁更能符合道理更能体现出生命的宝贵？答案不言而喻！
人是万物之灵，人不去学如何按天道来做人，而是去学禽兽动物，甚至堕落到禽兽不如的地步，已经彻底违背了祖先的教诲。
这意味着什么呢？那就是人不是人。人同于禽兽，势必自甘堕落，走向灭亡。
“三退”是加入过邪党组织的中华儿女唯一能够得救的机会，方法如下：
一、用真名或化名写在钱上声明你要三退，如某某退出少先队、共青团、共产党，并把这张钱花掉即可。此外写在纸上并粘贴于公共区域如电线杆上亦可。二、如遇大法弟子直接劝三退，最简单，只需明确同意对方帮助你退出即可。三、大法网站如全球退党中心等可三退。
鼓起勇气行动吧！举头三尺有神明！一旦退出邪恶，你的生命就属于你自己了，你将从获自由。你的选择就是你想要的命运！
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