文：嫣芝 来源:正见网
嫣芝在32年前怀孕时得了一对双胞胎兄弟（下面称大宝和小宝），全家人喜不自胜。可是就在离临盆还有两个月的一个夜晚，嫣芝做了一个非常清晰的梦。梦中大宝是一个非常高大强壮的壮汉，对嫣芝说：妈妈，我先不来呢，我还要去救人。说完就消失了。
嫣芝也没有太当回事，可是几日后竟意外[……]
文：伊辙
前段时间有个关于神医的电视剧，里面的男主可以使用我们意想不到的方法来治疗不同的病症。往往是药到病除的。其实真正的中医比电视上演的还神奇。
西晋史学家陈寿在其所著《三国志•方技传》中写道：
有一天，华佗走在路上，看见有一个人患咽喉堵塞的病，想要吃东西却咽不下去，家里人正想要用车载着[……]
在第二十七届“世界法轮大法日”到来之际，英国法轮功学员五月九日在伦敦中心城区举行了规模宏大的游行与集会，庆祝创始人李洪志先生把法轮大法普及于世。气势磅礴的游行方阵由中国驻英大使馆外面出发，腰鼓队鼓声阵阵，敲击出震撼人心的律动；金龙翻腾起舞，舞动着传统文化的活力；随后是舒缓平和的功法展示方阵，展现出宁[……]
文：戚薇
古籍《梁四公记》记载：
天目山人全文猛，在新丰后湖观音寺西岸，得到一块斗大的五色石。此石纹彩盘旋紧密，似有夜光流转。全文猛以为神异之物，遂抱之进献于梁武帝。
梁武帝见之甚喜，命置于大极殿旁。约一年有余，此石忽然光芒四射，声如雷震。帝以为不祥，召杰公前来辨识。杰公答曰：“此乃上界[……]
文：海外大法弟子 米雪 来源:正见网
23年前的1月份，我的父亲带着怨气去世了，同年的7月份我得了大法。当时，我的一只眼睛发生了突发性致盲的病变，所有中西医的专家医生都没有办法帮助我，那时我在为世界第四大的德国咨询公司工作，研究西药市场，所以我有能够得到医生专家帮助的机会，结果都是失望。很多人为我日[……]
文：苍宇
传世佳作出自于修道人高境界神来之手，李白号青莲居士。
日照香炉生紫烟，庐山香炉峰不但形似，且神似：焚烧香炉，道家炼丹之炉，日照光明比喻道法佛光照耀，紫气东来，旭日东升生紫烟，表征着旧宇宙正酝酿出一股先天原始之气；
遥看瀑布挂前川，远看瀑布就如挂于山川前，让人联想到戏台上的帘幕，[……]
文：大陆大法弟子 来源:正见网
跟大家分享一个我亲身经历的神奇的事，前几天跟朋友们谈到这个事，也都觉得很神奇。她们大多都知道前面的部份，但是后面的部份不知道。
我是2015年1月正式走入修炼的，为什么说是正式呢，因为我的母亲同修是1997年开始修炼的，那个时候我正处于谈婚论嫁的年龄，虽然也[……]
文： 四川 昱莲
我是六十年代中医大学医学系六年制本科毕业，八十年代初，因照顾关系调到我丈夫所在单位，某重点大学在校医院工作。是具有高级职称的退休医生。
在校工作期间遇到这么一个病例：一天我校一位老教授（男）来找我看病。主诉：咳嗽已经二个多月，其症状为干咳、痰少，胸闷，入夜尤甚，严重影响睡眠，十分[……]
文：韩国大法弟子 来源:正见网
二零一二年，在首尔牛眠山炼功点发生了神奇事。最初炼功的人只有一两位，后来每天都有十多人炼功，每周还有一两位新学员加入。很多人原本是来爬山的，但被悠扬的炼功音乐和优美的动作吸引，不知不觉就跟着学了起来，有些人觉得效果好就减少了运动时间，改为炼功了。
法轮功不收取任何金钱[……]
文：少私 来源:正见网
四、正邪与相生相克–兼论辨证唯物与浅说忍
绪言： 周朝分西周东周至春秋时期。到战国时周天子名存实亡。从后天八卦看最后应有圣人出世。故西东两周合为一周为一太极。黑格尔的辨证法讲矛盾双方相生相克，正反合。但若唯物，必争斗不休。离文王之忍辱，孔子之礼让，相去太远。文王狱[……]
文：返航
记得小的时候，电子计算器还未普及，商店柜台基本用的都是那种木制的算盘。不知道为什么，我尤其爱听柜员流利清脆的拨珠声，噼嗒啪嗒，像是在弹奏一首动感的曲目。可时过境迁，算盘被电脑所取代，那些熟悉的场景已然渐行渐远……
您是否也怀念那些随着时光偷偷消失的老物件？今天，就让我们一起聊一聊中国古代[……]
文：话本先笙 来源:正见网
“孩儿，来，你尝尝这个！”香君阿姨对刚進屋的筱瑶说道。
筱瑶常常刚進门，鞋还没等换，香君阿姨就把好吃的送到了她的嘴边。
筱瑶看见香君阿姨手里拿着一块黄色的水果，一闻，好像很刺鼻，很臭。
“这是榴莲，我女儿很爱吃，阿姨特意给你买的。”香君阿姨说道。
“这个…这个…我好像吃不[……]
文：话本先笙
净儿等了张友仁一下午，晚上，张友仁回来了，不过，步履却有些沉重。
净儿对张友仁说道：
“老爷，我今天一算日子，三年已到，该把夫人接回来了。”
张友仁缓缓坐了下来，没有说话。
净儿心想：
这是有了新欢，不想接了。
于是，净儿又说道：
“老爷，方大人应该也记着这日子。方大人三年前同我们一道[……]
文：话本先笙
“云豹！云豹！”
睡梦中的张友仁喊了两声“云豹”，鞋子都没穿，推门就跑出去了。
那天正好是八月十五，玉琢正在院子里借着月光跳舞。
她跳着跳着，只见老爷穿着睡袍，鞋子都没穿，就从屋子里冲了出来。
玉琢吓了一条，赶紧上前问道：
“老爷，出什么事了？”
张友仁这才反应过来，刚刚是做了个噩梦[……]
文：话本先笙
且说，张家湾非常重礼法，也非常注重修炼文化。
张家湾人人视“修炼”为最高之学，人人皆盼修炼。
说句笑话，张家湾人对修炼的渴望与重视，堪比现在人对金钱的渴望与重视。
现在的人张口闭口，整日脑中所思之事皆是：
怎么才能多挣两个钱儿呢？
张家湾人张口闭口，皆是：
不知何时能得修炼正法之机缘[……]
文: 睿文
来源：明慧网
“尊师重道”是中华传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】的传统美德。在五千多年的悠久文明中，古人尊师重道，修养品行，升华道德。在《后汉书·孔僖传》中有：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”自古以来：“三教圣人，莫不有师；千古帝王，莫不有师”。尊师信师是圣人之道。
敬师信[……]
文：话本先笙
“瑶真，他本是我的夫婿，是阴差阳错才叫你占了去！”
“你长得可真美。”
“那是自然，我是四洲第一绝色！”
“怪不得，如此美丽。你叫什么名字？”
“我叫玉琢，快把我的夫婿还给我！”
……
杨回从梦中醒来，回想着梦中的情景……
“夫人，早饭好了。”
杨回下了楼，见张友仁正在吃早饭，便坐下来[……]
文：话本先笙
孔子为什么说：
“不学礼，无以立。”
“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
因为，约束世间人的这个“理”，他在人间的有形之身是“礼”。
也就是说“理”是个神，他的名字叫“礼”，周礼的“礼”。
他掌管人的行为规范，人背离他，就像触犯了天上的一种法律，人就不顺。[……]
文：话本先笙
且说，张戬一岁半的时候，他的母亲就领他進入了深山修炼武艺神通，十天半月才能回一次家。
“戬儿，你看这里如何？”杨回问道。
“这里既有崇山峻岭，又有山洞峡谷，还有溪水箐海。”张戬说道。
“这里，有一畜，此畜在东胜神州叫狌狌，在湾外的人间叫猿，在这里叫大猴。张家湾无虎无狮也没什么毒物，这猿[……]
文：话本先笙
亥时了，宾客尽归，湾口已关。
张友仁来到卧房，撩开杨回面前的绦穗，见到了一张柔美的脸。
他帮杨回卸下沉重的凤冠，摘去肩上的霞帔。杨回也帮他摘下龙冠，卸去大氅。
他们两个并肩坐在榻上，都觉疲惫。杨回开口说道：
“虽演绎了夫妻，但也终归是修炼之身。”
张友仁想了想，说道：
“嗯，夫人在此休[……]
文：话本先笙
今日，张友仁杨回大婚。
卯初，日出。
张友仁立于张家湾湾东，面向东方，等待玄玄上人。
李空同、川悠、玉鼎、姜子牙等玉京府人立于张家湾湾西，面向西方，等待玉清天王。
杨回晨起，慈航为她梳妆。
“姑娘，这是你今日的喜服。”
杨回一看，非常喜欢，是她最喜欢的绿色。
（喜服，婚服，到底该是什[……]
在我很小，只有几岁时就经常听到老年人讲：小孩子夜间不要出去玩儿，更小的孩子夜晚不要抱到外面去。因为小孩有“夜眼”（天目），能够看到阴间的妖魔鬼怪，会把孩子吓病了。我也记得自己家或者邻居有时在晚上星星出全的时候，给有病的小孩子“叫魂儿”（把魂儿招回来）。中共向人们灌输“无神论”，认为是迷信。但有一件很[……]
文：曾云
一个人的境界越高，其实他的姿态是越低的。就像是我们常说的虚怀若谷的境界。当年释迦牟尼出世时，其实是神通广大的。若是一个普通人一定会让世人膜拜的。但释迦牟尼却领着弟子们去要饭，住在森林里，环境非常的清苦。
朋友做了一个梦，梦见有人打枪只打高处的，因为枪抬的很高，只把站的高的人打到了[……]
文：过客
早在商代甲骨文中，“七”就借为数目词，本义则佚失了。最初的“七”字写法跟“十”几乎一样，在一横中间加一竖划，表示将某物从中切断。后来为了不混淆于十，战国时出现一种将“七”字的竖画弯曲的写法，才算跟“十”明确区分开。
“七”在数术应用中代表中止、代表山、代表艮卦，方位东北，五行属[……]
文：玄微
有的中国古人的天目是开的，能看到常人看不到的东西。达到“肉眼通”的人，可以将远处的物体放大，而且看得非常清楚；达到“天眼通”的人，可以隔墙看物、透视身体。现代中国人受中共“无神论”洗脑，常常只看表面，而忽略这些传统文化【小编推荐:探寻复兴中华之路，必看章天亮博士《中华文明史》】的精华。古书[……]
文：过客
“四”在最早的甲骨文中是四条横线的写法，一加三等于四，就划四条线，到了春秋战国才演变为现在这种外形。它在数术中代表东方，属木，八卦为震卦，有动荡不安，剧烈变动之象。
对周易八卦有研究的朋友可能发现了，我采用的是先天数和后天八卦方位。这是几千年来在实践中总结出来的数术应用经验，[……]
接前文：
惠虎宇：中华文化为什么是高级文化系统(1)
惠虎宇：中华文化为什么是高级文化系统(2)
惠虎宇：中华文化为什么是高级文化系统(3)
第三章 中西方文化的起源与终极使命
第一节 西方文化面临的困境
前面的文章中，我们揭示了文化的两大功能，文化通过认知体系和社会规范分别奠定了人类的世界观、历史[……]
文：微德 来源:正见网
去年夏季，有一天我半夜醒来后，感觉胃部疼痛难忍，持续了一会儿，没有缓解的迹象。我心想白天好好的，怎么半夜成这个样？真是怪？这时我想起师父讲过善解的法，就对着自己的胃部说：“请你记住法轮大法好！如果你认同大法的话，咱们善解吧，你去我的世界里当众生，这债就别要了。”我刚[……]
文：过客
据媒体报道, 进入5月份，在山西省太原市南中环大桥，几乎天天有人跳桥，短时间内在同一大桥连续跳桥引发了舆论的关注。跳桥的多数是年轻人，他们为何要选择在这里跳桥自杀呢？当地有关部门工作人员回应说：是个人原因。
池塘里有一条鱼死掉了，可能是鱼的原因，要是整个池塘的鱼都死掉了，不应该找找水质是不[……]
文: 觅真
来源：明慧网
（一）《说文解字》的来龙去脉
中国文字源远流长。在《易经·系辞》、《吕氏春秋》等典籍多有记载，黄帝史官仓颉造字，开创了正统的华夏文字。从甲骨文、金文到小篆，属于古文体系。到汉朝隶书的出现，属于今文体系。由于今文与古文有了较大的改变，人们难以了解古文的本来内涵，并渐渐产生了[……]
