玄木记 第四季 （五十）
文：话本先笙
“瑶真，他本是我的夫婿，是阴差阳错才叫你占了去！”
“你长得可真美。”
“那是自然，我是四洲第一绝色！”
“怪不得，如此美丽。你叫什么名字？”
“我叫玉琢，快把我的夫婿还给我！”
……
杨回从梦中醒来，回想着梦中的情景……
“夫人，早饭好了。”
杨回下了楼，见张友仁正在吃早饭，便坐下来对他说道：
“我昨晚做了个梦，梦见有个美人，说你本是她的夫婿，是我抢占了你。”
张友仁正咀嚼着的两腮停滞了，问道：
“嗯，然后呢？你怎么说？”
“我说，你长得可真美。”
“嗯，然后呢？”
“然后，她说她是四洲第一绝色。”
“嗯，然后呢？”
“我说，怪不得你长得这么美。”
“嗯，然后呢？”
“然后我就醒了。”
张友仁笑着说道：
“夫人心性有所提高。”
杨回却说道：
“此梦，或许不只是为考验我心性而来。近来，我正与众神商议，要不要实行纳妾制度。张家湾的家家户户都只有一位妻子，既要生育，又要主持家里，实在是太过辛苦，孩子多的人家，妻子的辛苦已经远大于丈夫了。
如果男子能纳妾，妾室既能帮忙照顾家里，还能繁衍子嗣，他的妻子就不会那么劳累，也不用受那么多生育之苦了。你觉得如何？”
张友仁想了想，说道：
“可行。”
杨回说道：
“那就先从咱们家实行吧。”
张友仁看了眼杨回，笑着问道：
“咱们家这么穷，怕是养不起。”
杨回却说道：
“虽说是穷了些，但肯定有仰慕你的美丽女子，不在乎穷，只一心一意想来服侍你。况且，你是张家湾的主人，也该以身作则。”
张友仁看着杨回认真的样子，竟噗嗤一声笑出了声音，说道：
“呵呵，夫人，你幸亏不是男子。”
杨回觉得疑惑，便问道：
“我是男子当如何？”
张友仁笑而不语，杨回又问：
“那此事，我们就去做了？”
张友仁也点了点头，说道：
“好。”
杨回便去为张友仁挑选妾室，做张友仁的妾室呢，当然就不用生儿育女了，只打理家里的琐事和服侍张友仁与杨回就可以了。
古代的妾室，其实就是为了减轻女主人的负担，让女主人更清闲一些。
而且，妾室也要服侍女主人的，不只是服侍男主人。
“妾”这个字，其实就是辛苦的“辛”加上一撇一捺的一个“人”字，其实，就是辛苦的人，就是能生产的婢女。还不能说是“生育”，只能生，但一般都不能“育”，不能教育，谁家里的孩子愿意给一个婢女去教育呢？
当然了，男子也容易被美色蛊惑，有些男子会“宠妾灭妻”，所以在我们文化鼎盛时期的唐朝，就有一条律法，不允许将小妾扶正，就是说正室哪怕去世了，小妾也不能被扶正，哪个男子把小妾扶正了，哪个男子就会坐牢，而且刑满之后，还要和小妾离婚。
当时的张家湾为防止男子被美色蛊惑，霍乱世风，也有这样一条律法，妾者，终生不能扶正。所以，说古代男子“三妻四妾”，是不对的，是一夫一妻多妾制。
古代的人讲究多子多福，孩子非常多，如果妻子又要生育，又要打理家里，真的非常劳累，这多出来的“妾”，就是替妻子分担辛苦的。
后来现代的女人心里不平衡，说凭什么古代男人能有这么多老婆，女子不能呢？怎么不允许女子“多夫”呢？还搞什么“贞洁牌坊”？就是歧视女子。
不是的。
男女身体构造不一样。有一个词叫“三精成毒”。女子的身体是“接收”，男子是“释放”，正好相反。女子保持贞操，对自己好，对自己的身体好。洁身自好是非常必要的，“洁身”才能够“自好”，也就是告诉你保持身体的洁净，是对你自己好。
如果人体是一个小宇宙，你的身体就是一个世界，什么物质能進入你的世界，这个是非常严格的。只有上天安排的物质進入你的世界，才不会污染你的世界，你世界的众生才不会因为受到污染，而遭遇毁灭。
所以古代为什么把女子的贞操看得那么重？因为女子不守贞操，遭到毁灭的是你对应的天体世界。
人本来就是特殊的，就不只是“人”那么简单。身体发肤，对应着无量众生，当万分珍重！
外星文化中没有这些，它们没有人伦，它们可以随意交配。为什么？它们没有根，它们就是那个星球的产物，它们哪有自己的天国啊？！
它们的那个身体，也就只是一个身体。而人的身体是一个宇宙！
传统败坏以后，外星科技传入地球之后，外星生物的生活方式也搞乱了人伦。人在这方面你真的不该随意！你有你的天体世界，你的贞洁就是在保护你天体的纯净。
而且，男子是女子生的，女子的身体败坏了，男子也会败坏掉，就全坏了。
所以，我们只是看到了古代为守贞洁的女子立的这块“贞洁牌坊”，我们没有看到的是这份贞洁的背后，是一个女子对道德贞操的恪守不渝，是一个弱女子对人间世风的默默守护，是一个天体世界的王，对自己无量众生的负责和担当。
而男子则不同，男子不涉及女子的问题，但男子有自己会遇到的问题。“三精成毒” 警告的是女子，那“色字头上一把刀”，警告的就是男子。
男子好色纵欲，对福禄寿康的消减是非常大的，也就是说非常损害德行福分。多少纵欲好色的男子，早早夭折，死于非命，家破人亡，一无所有，这个事情，造的可是大业。
而且，你污染别人的天体世界，你没有罪吗？怎么可能呢？
古时候如果你是个修炼人，这方面犯了实质性错误，基本上就是万劫不复了，这辈子别想修炼了。
为什么红尘中那么容易修炼呢？因为红尘险恶呀！允许你纳妾，也允许你纳貌美的妾室，但不允许你好色，更不允许你纵欲；要求你有婚姻，要求你生儿育女，但不允许你不守贞操，也不允许你悍妒。人活着多难！就像走独木桥，脚下一歪，就掉下万丈深渊。
所以孔子发现中庸之道【小编推荐:揭秘儒家中庸之道的真正内涵】嘛，只有走中庸，才能最大限度的保持这个“正”，你才会立于不败之地……
确实如杨回所说，仰慕张友仁的妙龄女子真是不少，一下子很多人报名。
“明日，我们来挑选一下，你喜欢哪个，就留下。”
“好。”
第二日，姑娘们都打扮得很漂亮，杨回看见漂亮的姑娘们，好像比张友仁还兴奋。
杨回和张友仁坐在正堂，姑娘们一排排進来，杨回看的目不暇接，可张友仁的脸上依旧没什么表情。
“这个脸蛋还挺漂亮，就是身材魁梧了些。”杨回说道。
“是，因为她前世是个屠夫。”张友仁说道。
杨回一听，好像他不太喜欢，便说道：
“下一个……”
“这个哪里都好，就是感觉嘴巴长得有点奇怪。”
“是，因为她前世是一条鲶鱼。”张友仁说道。
“额，下一个……”
“这个好，这个我看行。”
“这个左腿膝盖里面有个瘤子，以后干不了什么活儿。”张友仁说道。
杨回看着张友仁说道：
“还是你自己来挑吧。”
张友仁为难的说道：
“我不会挑啊，我看谁都一样啊。”
杨回小声说道：
“你别用天目看呀，你就用肉眼看哪。”
张友仁说道：
“肉眼通吗？肉眼通看到的全是一具具白骨。”
“诶呀，行了，你走吧，我来选吧。”
“好嘞夫人，我还有事，我去忙了。”
杨回开始为张友仁挑选，这时，進来了一位十分出挑的女子，杨回一看，这不就是梦里的那位女子吗？
“你，叫什么名字？”杨回欣赏的问道。
“回夫人，奴婢叫玉琢。”
“你从哪来呀？”杨回笑着问道。
“我从西岐来。”
“哦，你是湾里与西岐交换的子民。”
“正是。”
“你若纳進我们张府，就不能再回西岐了。你家里的父母可会同意？”
玉琢赶紧跪下，打着哭腔说道：
“夫人，我父母已不在世了，奴婢日后只一心一意服侍湾主和夫人，请夫人留下我吧！”
杨回说道：
“快起来，如此美丽的颜色，哭起来也这般动人，家里若都是这样的女子，我看着也赏心悦目。好，你留下。”
玉琢欣喜的行礼说道：
“谢夫人大恩！”
杨回又挑选了三名漂亮的女子，直接为她们三个起了好记的名字，张友仁的四位妾室分别叫作：
“玉琢、玉娥、玉楚、玉阮。”
这四位妾室正值妙龄，皆二十岁左右。杨回十七岁嫁给了张友仁，后来她在与众神商议婚嫁制度时，觉得十七岁还是太小了，所以定在女子最早二十岁嫁人，男子最晚三十岁而立。
《周礼》中记载，男三十而娶，女二十而嫁。不是说男子必须等到三十再娶，而是最好三十岁之前娶完妻子，女最好满二十再嫁与夫君。
玉琢貌美，玉娥温柔，玉楚能干，玉阮乖巧。
那年，按张家湾的年月算来，杨回三十八岁，虽说三十八岁，可她的容颜基本上定格在了二十岁左右，看起来很年轻。
张友仁看起来二十五岁左右，也比较年轻。
可净儿和阿陶阿默就没那么年轻了，因为他们没有修炼。净儿虽比杨回小两岁，但上了年纪，又不是修炼人，很多活儿也干不动了。此时纳妾，也确实有这个必要。
净儿三十六岁了，年纪大了，也采不动药了，阿陶阿默虽然心智还是小孩子，可肉身也像个中年人了，种地方面，也有些力不从心。
张友仁是个勤政的人，很少有闲暇。杨回还必须要做着“无事之事”，不能主外，所以，家里渐渐收入越来越少。
众神提议，张家湾还是要有一定的税收，以保国家正常运作。
张友仁经过深思熟虑，还是决定让张家湾不收取任何赋税，理由是：
“生而为人，天地之资皆为其备。天命为王，当倾之所有为其下，福禄功德，乃上赐。”
张友仁的意思就是说，生下来就是天地间的生命，这些资源就是给每一个百姓准备的，天命就是王的人，当倾其所有为他下面的众生，而这个王的福禄功德，是靠比他更上面的王、神、或是天地所赐。
张友仁这些年自己担任大司商，他赚的钱全部用于国有建设和官员的俸禄了，随着张家湾越来越富有，国有资产也越来越丰厚，但这些国有资产，张友仁不会动一分一毫。
其实张家湾就他张家一家穷，整个国家是非常富有的。
而且因为张家湾的文化十分重德，张家湾的百姓心性也高，所以这里的物产也非常丰厚，张家湾盛产名贵的香木，璀璨的宝石，还有很多品种的蚕，蚕的品种越多，所以它们吐出的丝做成的布料也非常丰富。
食物就更不用说了，只要是地里面长出的东西不是能食用，就是能入药，富饶且有价值。
但这些东西，并不能流入湾外。只有一样东西可以送给西岐。
这个东西就是樟树，张家湾盛产樟树，樟树可以提炼出樟脑。樟脑不仅可以入药，它最有意义的作用是可以“消尘”、“驱秽”。
战争又叫硝烟，凡是有战争的地方，别管什么冷兵器还是大炮火药，战后的烟尘和死尸带来的污秽之气，都是不可避免的。
这烟尘和污秽之气，很伤害人的身体，而樟树提炼的樟脑稳定性非常强，战后将樟脑点燃，空气马上就会被净化，就能最大限度的降低战争给百姓带来的健康危害。
所以这个樟树是唯一一样可以出湾的东西。
剩下的东西，再好，都是为张家湾准备的。
从西岐调换过来的子民，一入湾，看到张家湾精美的建筑和雕塑，简直瞠目结舌。张家湾的房子不仅高大精美，而且有的还会散发出阵阵香气，这就是用香木做的。
张家湾还有很多高大的雕塑，这些雕塑，是用各种各样的宝石雕刻而成，雕刻的都是佛、道、神。
来张家湾奠定文化的神，都会敛去光芒，用脚走路，但是，他们毕竟是神，走在街上会比人美丽许多，衣着也是各式各样。
西岐来的人一入张家湾，眼睛都不够用，哪里都那么美，都那么丰富，连走在街上的人，都像是奇人异士。他们一来就会爱上这个美好，善良，富饶的张家湾。
张家湾不仅乍一看，非常美，有很多佛道神的高大雕塑，旖旎的风光，精美的建筑，繁华而又文明的街道，而且张家湾的文化还贯穿在很多的细节里，毕竟是神直接传下文化的地方。
无论你简单在街边喝口茶也好，坐在饭馆里吃几个小菜也好，喝茶的茶具，吃饭的餐具，如果你和老板闲谈，他都能给你说出这些东西背后的文化来，张家湾的任何一个事物，都贯穿着这个宇宙的天道。
其实，我们的中华正统文化就是这样的！
你可以从任何一个正统文化中看到天道运行的缩影！
筷子为什么是七寸六分？为什么一斤是十六两？为什么音乐有五音？为什么人一做坏事，就会被人骂“缺德”？为什么人一化险为夷，就被人说“积德”了？……
这一切的一切的奠定，都因为人的来源不简单，人的使命不凡。
人在世间做人，但绝不是为了当人而当人。
如果人只是这一低层空间的产物，只是为了当人而当人，这个宇宙，宇宙中的这些神，根本没有必要如此大费周章的传下文化。
人，该清醒了…………
来源:正见网