作者： 王敬之
一：何谓儒
中国文化的主干是儒家文化。所以了解儒家对于上帝、对于天的态度是非常重要的。
孔子以前，儒为术士；孔子以后，儒为君子。许慎说文：“儒，柔也，术士之称。”柔，为驯柔之意。儒与师相连，称为儒师，周礼太宰：“师以贤得民，儒以道得民。”儒师相连，都是有关教育之事。故儒有优义（优游）[……]
作者: 宋紫凤 来源:正见网
与论华夏文明之盛极，嗟称圣唐气象，与论华夏文明之复兴，礼赞神韵大来。我之缘结神韵，乃于2008年神韵新年晚会，我之梦回大唐，则在晚会第一幕之《创世》。犹忆天幕之上，万王之王引领众神下世，一弹指顷斗转星移，俨然已是青天朗照下的大明宫。且不论唐王盛服立于陛下气宇何等轩昂，只[……]
作者: 境界 来源:正见网
火车到达十堰镇时已经很晚了，我就在镇上的宾馆里住了下来，准备明天一早徒步上武当。
第二天一早，按照我定好的计划出发上路。因为十堰镇到武当山还有一段距离，必须要坐车 ，就在车站等到武当山的班车。在等车时，遇到了一位小和尚。大约十七、八岁左右，也是去武当山的。
也是打算徒步去[……]
2014-04-11 12:15
999年以後，世界各地记载圣母、耶稣流泪、流血的现象数不胜数。
塞浦路斯邮报2000年12月29日报导，塞浦路斯南部利马索山区的阿拉卡帕斯教堂收藏的一幅公元八世纪圣母玛利亚画像，从那年圣诞节开始连续流了三天眼泪，教堂神父及地区主教均亲眼目睹该异象。[……]
2014-03-17 12:41
来源: 神归故园
东方佛教的弥勒救世说
雍和宫大雄宝殿内的竖三世佛——中间为现在佛释迦牟尼佛、其左侧为过去佛燃灯佛、其右侧为未来佛弥勒佛，象徵佛法无边，佛无处不在，无时不在。佛像头部的小光圈象徵佛的智慧，佛像背後的大光圈象徵佛[……]
全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人，称其为末世圣人、紫薇圣人、救世主或者弥赛亚，并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人弥勒佛（转轮圣王），同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人（紫霞真主），也是基督教期待的再来弥赛亚（万王之王），儒释道三家的“三教圣人同住世”，在末世时合[……]
作者: 大陆大法弟子 来源：正见网
救世圣人的前世今生及其黄金分割比转世规律（一）2014年01月14日
“灵魂返回地球时，其身体会与上一次转世的身体相似，其天赋与习性也会相似。”——柏拉图
孟子曾说：“五百年必有王者兴，其间必有名世者”。三千年前凤鸣岐山的圣人周文王出世，其后五百多年[……]
来源:正见网
2014年7月22日早上，中国大连市某居民小区的一位男士惊奇的发现，停在楼下的一辆崭新奥迪车的左侧后车门的玻璃上外面长出一簇花样的植物来，有四十余朵，纤细而圣洁，不仔细还真看不出来，不知道是什么。他知道这是邻居家刚刚买的新车，于是就找到车家的男主人。男主人赶紧找来修炼法轮功的妻子问：快[……]
主耶稣多次向卡特琳显现，向她启示关于地狱、天堂、魔鬼撒旦的诡计、大审判以及世界末日的秘密，并说卡特琳出生的目的就是为了写成这部真实的记录，使世人从罪中悔改，拯救灵魂脱离地狱。
作者卡特琳·巴斯德。主耶稣多次向卡特琳显现，向她启示关于地狱、天堂、魔鬼撒旦的诡计、大审判以及世界末日的秘密，并说卡特琳出[……]
作者: 西人大法弟子口述
【正见网2012年08月04日】
1，又见骷髅血龙
上次大战骷髅龙，已经将那孽畜咽喉以下化成了灰。因为特定的原因，只能在那个时候歼灭到那种程度。随后我们赶到东南亚国家，目睹了那里的灾难。祝愿好人平 安度过劫难。想在此明确对好人的定义：“作为一个人，能够顺应[……]
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【大纪元2013年08月01日讯】（明慧网报导）在一九九九年，圈里传着一个故事，有位法制报记者被安排“揭批”法轮功，这位记者说，我也不了解法轮功呀，我先了解了解。结果，批判文章没写成，这位记者成了法轮功修炼人。
虽然我至今不认识这位同行，可四[……]
乐山大佛又名凌云大佛，为弥勒坐像，位于四川省乐山市城东岷江、青衣江、大渡河三江汇合处，依凌云山栖霞峰临江峭壁雕凿而成，高71.2米。（网络图片）
乐山大佛又名凌云大佛，为弥勒坐像，位于四川省乐山市城东岷江、青衣江、大渡河三江汇合处，依凌云山栖霞峰临江峭壁雕凿而成，高71.2米。日前网上流传着大[……]
1.2.3.4.5.6.7.8.9.10，乍一看上去，都可能认为它们是几个非常平常而又简单的数字，其实它们的含意并非一般。人类的所有数字都是由它们几个组合而成的，千变万化，无穷无尽，深奥无比。周易定1.3.5.7.9五位奇数为天数，2.4.6.8.10五位偶数为地数；伏羲皇帝象天法地，定1、6一天一[……]
甘肃拉卜楞寺是藏传佛教宗主寺之一，拉卜楞寺中未来佛弥勒造像为弥勒大佛半蹲半起的鎏金铜像，谕示弥勒佛已起身离座，带着法轮来到人间救度世人。
《圣经》预言，在人类的最后时刻，以色列复国之后，救世主弥赛亚将来到人间；而东方的佛经也称，在优昙婆罗花开放之时，未来佛弥勒已下世普渡众生。现在，所有预言中的[……]
我是中国大陆某高校教授，1996年9月，我从中国大陆书店得到《转法轮》宝书，从此开始修炼。2008年元旦，我在整理家里书籍时发现《家谱》，这《家谱》是1978年9月叔叔李长春传于我，让我珍藏并传与后代。重温《家谱》，回顾修炼经历，倍感法轮大法珍贵！以下试解《家谱》。《家谱》内容：“……万德洪长春，永[……]
我们力图用最浅白的语言来向您解读本次人类千年文化中最神秘而又最具价值的部分―预言。当我们回顾整个的历史，除了先知的话，再找不出任何一样东西能够给予生命的未来以希望和指引，而只有这一部分，才与我们今天活在世上的每一个性命生死攸关。每一有缘得到他的人，都应该严肃的对待……
引言
人类从哪里来[……]
明朝大预言《烧饼歌》之后刘伯温与明太祖还有一段对话，这话“泄尽天机”，但一般人无法理解的是其中的一句最关键的话：“老水还了京”。因为这句话牵涉到发生的时间及两个重要人物，一个是掌权者，一个是以“弥勒佛”的名号来度人的“救世主”，也就是西方人所惦记的基督（中文“基督”是音译希腊文的Christos，而[……]
世人总认为《启示录》是圣经的一部分，其实不是。世人总认为《启示录》是约翰从上帝或者耶稣之道中悟到的真理，又或者是约翰从他自己能预知未来的宿 命通能力中看到的未来景象。其实都不是。《启示录》是众神上帝定下的整部七印封印历史，通过约翰之口，用人类的预言再现出来，以启悟世人。所以他里面讲的 内容，一定超出[……]
当历史结束了审判之后，就步入了更新天地的历史时期。过去众神安排了两次复活与审判。审判中共王朝与受兽印之人是第一次审判。第一次审判之后是第一次复活。第一次复活的人就是新地上世界的众王。
但是，因为大法救度之福，因为救世主法轮圣王的无限慈悲，因为救世主审判争战只依真善忍，七印历史在复活与新天新地中[……]
当七印封印历史到此时，地上剩下之人，如果不是觉醒世人，如果不是大法弟子，那么，其大多都是被上帝判死罪之人，不同的是怎么个死法而已。
因为大法之威德，末日审判的许多定数正在改变，审判的权柄与被救度的标准也发生了根本变化。对迫害大法弟子之罪将要加重刑罚，提前刑罚提前报应。所 有受兽印或者崇拜共产党[……]
《启示录》直接告诉了世人人类文明的最终结局就是世界末日与末日审判。赏罚由我。在末日审判时，上帝将按与人签订的约定把觉醒世人接送到天界，并为圣徒伸冤，这是审判中赏的部分，然后对世界那些邪恶罪人实施猛烈至极的刑罚，这是罚的部分。
正如世界末日许多定数已改变一样，末日审判的许多定数也在改变，审判的权[……]
当受上帝之印这件事情做完，历时3年半，42个月，1260天的世界末日种种灾祸将相继而来。第一号吹响是世界末日的开始，第七号吹响是世界末日的结束，也是末日审判的开始。在整个世界末日这段时间，人世间的种种万象将围绕三件事情展开：
⑴ 末日灾难：第一号到第六号给世界带来六种不同的灾难。第一种灾难报应[……]
为了从即将解体的旧天地中自救，过去众神就在救世主法轮圣王诚信真实万王之王万主之主神之道李洪志师父来到地上拯救众生之时安排了迫害圣徒 的大患难。于是共产主义在欧洲出现，从而有了国共内战，中华民族偏安台湾，继而中国成为撒旦大红龙的魔鬼国度，然后江泽民便按历史定下的大患难劫数发动对 法轮大法的迫害，开始了[……]
迫害圣徒满了劫数这个大患难是整部七印封印历史的关键。这件事情成功与否，关系到过去众神自救、拯救与更新天地的历史目地是否能够实现。可 以说，为了成就从旧天地中脱胎出新天地这件大事，整部七印封印书卷定下的漫长而复杂的各种历史安排最后都是为了迫害圣徒满了劫数这个大患难能够成功。因为 在人类末世之时，救世主[……]
按照《启示录》原来顺序，第6章11节揭开第五印之后就应该到第6章12节揭开第六印了，但因为第六印开始就是世界末日，而第6章11节说 出迫害圣徒的大患难满了劫数之后才是世界末日。这件迫害圣徒的大患难能够发生，是因为撒旦大红龙在人间建立了其迷惑与迫害世人的魔鬼国度，也就是第12章 讲的内容。所以紧接着第[……]
过去众神为了从旧天地中脱胎出新天地，并从旧天地中拯救过去众生到未来新天地中去，于是安排了一件开天辟地以来都没有神敢想敢做的大事。为 了成就这件事而安排的所有历史过程都全部写在了七印封印的书卷中。之所以要用七印把历史书卷封印上，是因为过去众神安排的这件事情的奥秘不能过早地被神与 人知道，否则干扰众神对[……]
作者: 观心
《烧饼歌》初载明《永乐大典》，原名《帝师问答歌》，因“烧饼”缘起，又名《烧饼歌》。《帝师问答歌》录入《永乐大典》的时候，其中被后人 称为“万法归宗”的一段预言没有录入，而是秘密流传于佛教寺院之中，最后于吉林省的农安县寺院辗转流传入民间。之所以称这段预言特殊，是[……]
源于道家的中医很讲究养生之道，几千年来留下了不少养生的经验。然而目前社会上流行的中医养生经验只能算是养生之术，还不能算养生之道。因为真正的 养生，最要紧的是养护丹田里那口真气，也叫元气。孟子曰：“我善养吾浩然之气”，中医讲“固本培元”，虽然前者一向被视为精神上的，而后者被视为物质上 的，其实所指的都[……]
德国著名哲学家、二進制的发明者莱布尼茨有一句名言：世界上没有完全相同的两片叶子。同理，宇宙的生命树上也没有两朵完全相同的花、两个完全相同的世界、乃至两个完全相同的生命。
药师佛与阿弥陀佛都是如来佛，可是他们的形象不同，修炼法门不同，法力特点不同，所以他们的世界与众生也不同。归根结底，琉璃世界与[……]
《法华经》是佛教中极重要的经书，历来在大乘佛教中受到高度重视，在东方有着巨大而又深远的影响。在说此经之前，释迦牟尼佛显示出极不寻常的瑞相，放眉间白毫相光遍照东方万八千世界。在法华会上，释迦牟尼告诉药王菩萨说：“我所说诸经，而于此经中，法华最第一！”又说：“我所说经典无量千万亿，已说、今说、当说，而于[……]
