重阳思亲背后的回归之意

2026年08月22日 7:51     评论»

文:清风

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插少一人。

这是的《九月九日忆山东兄弟》,也是一首所有中国人都耳熟能详的诗。很多人从小学时便会背诵。全诗语言浅白自然,情感真挚动人,其中“每逢佳节倍思亲”一句,更成为人们在节日里表达思乡念亲之情的千古名句。

王维被后人称为“诗佛”。他根基深厚,许多作品都蕴含着清幽深远的禅意。因此,如果从修炼文化的角度来理解,这首诗所表达的,或许不仅是对人世间兄弟亲人的思念,还隐约寄托着一种更深层的乡愁——对生命真正故乡的思念,以及渴望回归本源的心愿。这与李白的“举头望明月,低头思故乡”,有着异曲同工之妙。

黄历九月初九是。重阳节融合了古代登高、祭天祭祖、祈福禳灾等传统,蕴含着古人对天地神明的敬畏。诗人特意点明“九月九日”,也使全诗具有了超越一般思亲之情的文化意蕴。

“遥知兄弟登高处”中的“高处”,表面上是指重阳登高之地;若从更深一层来看,也可以理解为高层空间。这里的“遥知”,似乎也不只是寻常的推想,而带有一种跨越遥远距离的感知:仿佛感受到,远方的亲人正在登高、插茱萸,同时也因他的缺席而思念着他。

如果将这层思念放到更广阔的生命背景中去理解,那些“兄弟”或许也可以被看作生命在高层空间中的亲人。他们盼望着离开故乡、来到人间的亲人,能够信守当初的约定,在尘世的磨炼中守住本性,最终修成归来。于是,“遍插茱萸少一人”所表达的,便不只是节日团聚时少了一个人的遗憾,也带有故乡亲人等待游子归来的深切期盼。

对故乡的眷恋和对回归的向往,是人类共有的情感,无论古今中外,皆是如此。大法师父所讲的法告诉我们,人的生命来自高层空间,那里才是生命真正的家园。从这个意义上说,“回归”之所以成为人类文学中一个永恒的主题,或许正是因为生命深处始终保留着对真正故乡的记忆。

中国文学中,有大量作品描写游子思乡、漂泊者渴望归来的情感。表面上,它们写的是对人间故土的怀念;更深一层,或许也寄托着生命渴望的愿望。西方文学同样如此,影响深远的《》便是其中的代表。

战争结束后,奥德修斯一心返回故乡。在漫长的归途中,他经历了无数艰难险阻,却始终没有放弃回家的愿望。经过多年的漂泊与磨难,他终于战胜重重诱惑和考验,回到故土,与家人团聚。《奥德赛》也因此成为西方文学传统中最重要的奠基性作品之一。

从更深层的角度看,奥德修斯的归途不仅是地理意义上的返乡,也像是一段生命的修炼历程。人在回归真正家园的途中,同样要经历种种磨难,战胜内心的恐惧与欲望,放下名利、情欲等执著,才能逐渐找回自己的本性,最终走上返本归真的道路。

因此,王维诗中的“异乡”,或许不只是远离故土的他乡,也可以理解为生命暂时停留的人世;“思亲”,或许也不只是思念人间的亲人,更是生命深处对真正家园的怀念。

“独在异乡为异客”,人来到世间,何尝不像一位漂泊异乡的游子?而那份挥之不去的乡愁,也许正是在提醒我们:不要忘记自己从哪里来,也不要忘记最终应当回到哪里去。

来源:正见网

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