文：源馨
世间万物的运行和变化，冥冥之中皆有定数，一切都有详尽的安排，哪里会有半分差错，为的就是能让今天的我们能够从其中或理解、或回忆起更重要的内容。
说起天蓬元帅投了猪胎，《西游记》第八回（佛造经传极乐，观音奉旨上长安）中观音菩萨寻取经人时路遇还未出家的八戒，有一段对话。
观音按下云头[……]
文：如愿
千百年来，月亮总是寄托了中国人诸多丰富的情感，关于月亮的故事传说、诗歌吟咏当属世界之最。月亮里嫦娥、玉兔、吴刚的故事广为人知，但月亮里那只蟾蜍的来历却颇为神秘，而且月亮还被称为银蟾、蟾宫，就更令人费解，这究竟是怎么回事呢？
要想解开这个谜底，我们还要从月神嫦娥的身上去寻找。
自古以来，关[……]
文：德惠
提到闹鬼，往往是民宅出现一些亡魂显现事件，但其实古代宫殿中也发生过类似事件，而且事件还是发生在唐朝最著名的宫殿：大明宫。大明宫是唐朝最宏伟壮丽的宫殿建筑群，也是当时世界上面积最大的宫殿建筑群。自唐高宗起，先后有十七位唐朝皇帝在大明宫处理朝政，历时达二百四十余年。
据戴孚记载，唐[……]
文：德惠
清朝时，山东文人王士禛记录了一件发生在山东的奇事。山东苏王庄的一位庄民离家到平原县（今隶属于山东德州市）去卖姜，在那里他见到主人次子昏睡一天都没醒来。这位庄民与“主人”的关系，文中没有明确交代，从上下文推测，可能是卖姜过程中投宿的客栈主人。
于是这位庄民关心的问：您次子昏睡一天[……]
关于端午节的由来，人们说法不一。有些人认为端午节是为了纪念诗人屈原，有人说是为了纪念楚大夫伍子胥。更多记载表明，端午节在古代是一个消毒避疫的日子。这后一种说法，更符合中国人天人合一的思想。
天人合一是中国传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】的一个重要主题。中国古代医学经典《黄帝内经[……]
文：刘超祺
柴可夫斯基生平
彼得．伊列治．柴可夫斯基（Pyotr Il’yich Tchaikovsky）(Peter Tchaikovsky)生于1840年5月7日，卒于1893年11月6日，是俄国享誉国际的作曲家，亦是重要的浪漫主义音乐代表作曲家之一。
柴可夫斯基最著名的作品包括一[……]
文：话本先笙
且说，杨回每日在家栽树种花，缝缝补补，有时也会邀请湾里的女子们来家中坐客。
当然了，看起来“无事清闲”，其实每一步也都是同众神商议后才去做的，做的是“无事之事”。
渐渐的，张家湾的女子们发现，杨回这一闲下来，打扮起来真的特别端庄柔美，而且言谈举止非常有风韵。
杨回的打扮、衣着、仪态等[……]
文：话本先笙
亥时了，宾客尽归，湾口已关。
张友仁来到卧房，撩开杨回面前的绦穗，见到了一张柔美的脸。
他帮杨回卸下沉重的凤冠，摘去肩上的霞帔。杨回也帮他摘下龙冠，卸去大氅。
他们两个并肩坐在榻上，都觉疲惫。杨回开口说道：
“虽演绎了夫妻，但也终归是修炼之身。”
张友仁想了想，说道：
“嗯，夫人在此休[……]
文：作者：贯明 制作：唐韵 来源:正见网
作者：贯明
制作：唐韵
来源:正见网古人云：“相由心生，相随心灭”。当我走上了修炼的道路之后，静观周围的同修，发现每一个人都心地善良、眉清目秀。修炼的人处处以“真、善、忍”的心性标准要求自己，行为举止端庄大方、庄严如佛，无论男女老少都是人世间最美丽[……]
文：薛桐
咱们都听说过“相由心生”，一种理解认为，这里的“相”指的是我们周围的环境，它会随着我们的心境而改变。武汉地质大学人体科学研究所的研究员孙储琳，她最著名的“花生起死回生”实验，就是与植物有心灵上的沟通，她用意识调控花生让它恢复生命活力。
1996年起，前台湾大学校长李嗣(sì)涔(cén)和[……]
文/闻思睿, 转自：明慧网
（接前文）
两个“太极图”
2023年8月14日科学家在《自然·光子学》发表题为“空间双光子态振幅和相位的干涉成像”的文章，对于两个量子纠缠的光粒子，通过用纳秒级精确相机捕获，创建3D图像，发现两个纠缠光子看起来像一个令人惊叹的太极图[4]。
两个纠缠光子的全息图像的[……]
文/闻思睿，转自：明慧网
约翰·霍普金斯大学物理和天文学冠名教授Richard Conn Henry于2005年在《自然》杂志发表文章“精神的宇宙”（The Mental Universe），对于量子物理的最新实验表明，量子运行状态的改变（塌缩），“排除了任何物理的影响力，而彰显了精神的效用。”[1[……]
作者:陆章, 文章谨代表作者个人观点。
（六十九）乐呵呵的心
如果谁能勇猛精进，修炼如初，那是非常了不起的。可怎么才能长期保持勇猛精进，修炼如初呢？说起来也很简单，就是平时要保持一颗祥和、慈悲、乐呵呵的心態。
“態”这个字是“心”上加个“能”字，心態的意思是什么样的心態就会产生出什么样的能量来。
美[……]
文：明慧周报编辑
《小豆棚》中记载：清朝时，宁波有个读书人叫樊道济，1年7月，他想赴考，可家中无钱。有个人很惜才，赠送他三金，帮助他赴考。
在赶赴杭州的路上，他看到路旁有个被遗弃的婴儿，奄奄一息。道济非常不忍，他拿出身上的三金全部托付给一对卖豆腐的夫妇，请他们抚养那个弃婴。
到了杭州，没有分文的樊道[……]
文: 金玉
一、头发留有神的印记
人是神的杰作。不同的神造了不同的人，我们仅从头发上就能看出不同的神留下的先天印记：黄种人是黑色的直发，白种人是淡黄色的波发，黑种人是细密卷曲的黑发。
达尔文进化论说人是因适应环境而一步步进化到现在这个样子的，这其实是一种错误的谬论。我们就拿头发来说吧。头发对于人而言[……]
文：金玉
一．头发留有神的印记
人是神的杰作。不同的神造了不同的人，我们仅从头发上就能看出不同的神留下的先天印记：黄种人是黑色的直发，白种人是淡黄色的波发，黑种人是细密卷曲的黑发。
达尔文进化论说人是因适应环境而一步步进化到现在这个样子的，这其实是一种错误的假说。我们就拿头发来说吧。头发对于人而言[……]
文： 编者 莲子 来源:正见网
故事1：修炼路上的诸多神奇事
我是一九九四年喜得法轮大法的老弟子，在慈悲师尊的护佑下，在神的路上走到了今天，叩谢师尊救度之恩。在此，把我修炼路上所遇到的诸多神奇事迹与同修交流。
师父为我们解除了病痛，净化了身体
（一）
我自幼患有消化道疾病和胆道疾病，经常腹痛、腹泻，[……]
文/轻舟
古时候，有一个人要建住宅，去请风水先生看风水。在路上，远远看到选中的那块地的上方鸟雀纷飞，这人对风水先生说：“我们先回去吧，那块地的上方鸟雀惊飞，一定有小孩子在树上摘桃。我们过去会惊动他们，吓到他们从树上掉下来就不好了。”
风水先生对这个人说：“不用看风水了，你的善心就是最好的风水[……]
文：明鸿
来源:正见网
三界之内皆为反理，人生于情中，以情为重。所行之事皆源于情，享受生活过程予人之感受，体现于喜怒哀乐，故曰“情动于中而形于言”。人生中最重大之事，莫过于成家立业。夫妻情投意合，毋能单以情系之。女子出嫁，曰于归之喜，以身相许，是有恩于夫，夫报之以义。夫义妇顺，相敬如宾。夫[……]
文：梅花一点
来源:正见网
俗话说：人心隔肚皮。那就是，每个人的心思心意都隔着身体，必须通过语言、行为和体态等外在方式来传达自己内在的想法、情感和思想。一句话，几乎每个凡俗之人如同孤独的自我心灵被严严实实的包裹在自己的身体里，包裹在一个皮囊里在四处张望着和不断触摸着、探索着外部世界。
当然，神秘的大[……]
文：向上 来源:正见网
古代山东有个叫林长康的秀才，到了四十岁，还没考中举人。一天，他心里正思虑着不再举仕途了，忽然听到旁边有声音高呼：“不要灰心！”林秀才惊问：“何人？”只听那声音回应：“我乃阴间魂魄，这几年来一直跟在先生您身边，守护着您。”
林秀才要他显形，他不肯。林秀才一连要求四次，[……]
文：铭刻 来源:正见网
罗隐是唐末五代时浙江新城人，他秉性聪敏，诗文超群，有“江东才子”之称。不过他恃才傲物，看不起人，说话刻薄，人们很忌惮他那张嘴。他在生计无着向亲友借贷时，一连去了几十家，都闭户不予理睬。罗隐回家告诉母亲，母子二人非常气恨。这时，一位相士对罗隐说：“子天庭高耸，地阁丰隆，鼻直[……]
文: 中国大陆新学员 新生/明慧网
二零一七年，我差点瘫倒在床，是法轮大法救了我，是法轮大法师父救了我们全家，我绝处逢生的故事如神话一般。
一、祸从天降
我今年六十岁，农民。一家三口，女儿打工，妻子从小因小儿麻痹症下肢瘫痪，还有癫痫，是不能劳动、日常生活都要依靠人帮助的残疾人，家里家外全靠我奔波操劳[……]
来源：正见网
“纯真纯善纯美”之宗旨如艺海上灯塔 引领画家提升
今年11月，新唐人电视台将举办第五届“全世界人物写实油画大赛”，将邀请美国北方艺术学院美术系主任兼美国飞天大学客座教授陈肖平为评委之一。陈肖平的两幅作品曾经在新唐人大赛中荣获金奖。日前接受采访时她表示，新唐人大赛让她受益良多，“纯真纯[……]
来源：正见网
“从我有意识开始，父母就常常吵架，我和妈妈也时常爆发冲突。妈妈管教非常严格，不准我和同学出去，功课不好就会骂我，青春期我很叛逆，也会顶嘴，妈妈就更生气，用衣架和棍子打我、还会罚跪呼巴掌。好几年的时间里，我常觉得自己很可怜，世界都是黑暗的，还会把自己关在房间，躲在被里哭泣，也曾想过离家[……]
罗隐是唐末五代时浙江新城人，他秉性聪敏，诗文超群，有“江东才子”之称。不过他恃才傲物，看不起人，说话刻薄，人们很忌惮他那张嘴。他在生计无着向亲友借贷时，一连去了几十家，都闭户不予理睬。罗隐回家告诉母亲，母子二人非常气恨。这时，一位相士对罗隐说：“子天庭高耸，地阁丰隆，鼻直口方，目若明星，有王侯之相，[……]
内心境界的真实写照 体现在你怎样看待别人
如何观照世界 人心犹如一面镜子，能反映出人的思想境界，人的心中想什麽，就会说出什麽样的话，继而做出什麽样的话，继而做出什麽样的事；当年，大文豪苏东坡总喜欢跟佛印禅师斗嘴以争输赢，但屡战屡败，一日，两人再次相遇，苏东坡说：我看你像牛粪，佛印听罢，不恼不怒，笑着[……]
文：天外客、见善 来源:正见网
今天许多人在谈到传统文化时，大多把它当作是一种知识和学问了，其实那只是文字记载上最表面的东西，而它背后更深邃的内涵，才是文化具有长久的生命力的原因所在。人的语言实际上是非常有限的，很多时候我们感受到超乎寻常的体验都是无法用语言去表达的，此时无声胜有声，是很多人都有过[……]
文：陆文
来源:正见网
唐末到北宋初年，有一位著名的道家修炼高人：陈抟（西元871—989年）字“图南”，号“扶摇子”， 据说他能“一睡三年”，后人尊其为“陈抟老祖”、“睡仙”，是一代道家宗师。又因他曾游峨眉山，故而有“峨眉真人”之号，此外唐僖宗赐号“清虚处士”， 后周世宗柴荣赐号“白云先生”，宋太[……]
文：观心
来源:正见网
万物皆有灵，有其精神与物质一性的体现！古今科学的道路不同，强调实践两者在这一点是共同的。传统修道是由道理的证悟而逐渐触及物质的真相；现代科学是观察物质现象而定理应用。当实验实质结果推不翻的时候，基于实验结果产生的理论也推翻不了；而传统文化中没有实证实修中的体悟，也不可能明白高[……]
