象食罗汉的故事
文：卿云 来源:正见网
迦湿弥罗国（今克什米尔地区）新城的佛牙寺以东十多里处，有一座小佛寺。寺中有座五十多尺高的石塔，供奉着一位阿罗汉的遗身舍利。
这位罗汉生前身材魁梧，食量很大，几乎与大象相当。当时有人讥笑他说：“只知道吃饱，哪里懂得什么是非？”
罗汉将要涅槃时，告诉众人：“我不久就要进入无余涅槃了，想向大家说一说自己所证得的妙法。”
众人听后，更加讥笑，纷纷聚集而来，想看看他究竟有何本事。
这时，罗汉向众人讲述了自己的因缘：
“我今生投生为人之前，曾因业报而生为一头大象，住在东印度一位国王的宫廷厩舍里。当时，你们这个国家有一位僧人，远赴印度，寻访佛教经典论著。国王便将我布施给这位僧人，由我驮着佛经，来到这里。
“此后不久，我便命终了。凭借驮经所积的福德，我得以转生为人；又承蒙余福，早早出家，勤修佛法，一心寻求解脱，不敢贪图安逸，终于证得六神通，断除了三界之欲。”
“只是前世的习气尚有留存，我的食量仍然很大。因此，我时常约束自己，每餐只吃原本食量的三分之一。”
虽然罗汉讲明了这番因缘，人们仍然不肯相信。于是，他升至空中，入火光定，身上生起烟焰，随即进入涅槃。遗骨落下后，人们便建塔供奉。
读到这里，不禁令人感慨：一头大象，只因驮载佛经，便积下福德，得以转生为人，进而有缘出家修行。由此看来，为佛法尽一份力，即使只是默默负重、驮经远行，也有不可轻看的意义。
故事还讲到，生命转生之后，仍可能带有前世的习气。象食罗汉虽然已经转生为人，食量却依然很大。即便他时时克制，每餐只吃原本食量的三分之一，在旁人眼中，仍是一个只知饱食的人。
然而，人们只看到了他的饭量，却没有看到他修行的精進。他勤求出离，不贪安逸，最终证得罗汉果位。旁人的讥笑，并不能改变他的修行境界；正如他异于常人的食量，也不能成为否定其修行的依据。
我们看人，往往容易停留在表面，凭着一眼所见、片刻所闻，便轻易下了判断。对于修行人，更应少一些轻慢，多一份敬重。一个人的身材如何、食量大小，究竟能说明多少问题呢？真正值得看重的，是他的心性，以及他在修行中所下的功夫。
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原文：
小伽蓝中有石窣堵波，高五十余尺，是阿罗汉遗身舍利也。先有罗汉，形量伟大，凡所饮食，与象同等。时人讥曰：“徒知饱食，安识是非？”罗汉将入寂灭也，告诸人曰：“吾今不久当取无余，欲说自身所证妙法。”众人闻之，相更讥笑，咸来集会，共观得失。时阿罗汉告诸人曰：“吾今为汝说本因缘，此身之前报受象身，在东印度，居王内厩。是时此国有一沙门，远游印度，寻访圣教诸经典论。时王持我施与沙门，载负佛经，而至于此。是后不久，寻即命终。乘其载经福力所致，遂得为人，复钟余庆，早服染衣，勤求出离，不遑宁居，得六神通，断三界欲。然其所食，余习尚然，每自节身，三分食一。”虽有此说，人犹未信。即升虚空，入火光定，身出烟焰，而人寂灭。余骸坠下，起窣堵波。