元神不灭：亡母显形告别，预告来世去向
文：德惠 来源:正见网
据《括异志》中记载，北宋官员潘继宗，是清河县人，因通晓儒家经典而有了科举功名，走上了仕途，开始的官职是“郎中”，因办事很干练，逐级升官。
北宋仁宗天圣年间（公元1023-1032年），他从国子监博士的职位升任乾宁军通判。当时他的母亲已经去世十几年了。一天，他母亲的亡魂突然在家中堂前现形，让人喊儿子潘继宗过来，其容貌和衣服与生前无异。潘继宗听说后急忙过来，一再哭嚎着礼拜母亲的亡魂，母亲急忙制止他的哭嚎，并让人在堂屋西边拉起帷幕，把房间隔成两半，她所在的那一边还要先放下一道帘子，帘子后面再放两张榻，说这样她和随行陪伴的俩个妇人在此就可以休息了。
如此都做好后，潘继宗的亡母就在帷幕和帘子后面与人对话：我死之后，阴间官吏审查我的善恶，因为一生没有大的过错，就将我安排在一间房屋里呆着，也没有其他事情做，只是不能自由行动而已。后来你入朝为官，有了政绩，我也被朝廷追授了“县太君”的荣誉称号，阴间官员也因此允许我自由出入了。你前年赴寻江县任知县，我曾去那儿看过你，还把一个水晶柱斧倒插在门上。因为我当时还没有被安排投胎，怕呆久了鬼类的阴气污染你，对你不好，所以只是做了个标记。“柱斧”是朝官所用的一种饰物，《朱子语类》记载：“升朝官出入有柱斧。其制是水精小斧头子在轿前”。
潘继宗的亡母接着又说：现如今阴间已经安排我轮回转生到冀州北门内街西磨坊的某户人家的媳妇处，当她的女儿，因此我前来告别。潘继宗的家人准备了饮食送过去，只听见帷幕后有使用餐具和饮食的声音，但饭菜都没有变化，怎样送入，又原样端出，可能吃的并不是这个空间的表面物质。如此持续了一个多月，他母亲的亡魂才离开。离开时，全家送行到郊外，空中传来哭泣声，很久才消失。
潘继宗任期满后，把公事给下一任交接清楚后，就从信都绕路返回，向人打听，终于找到了冀州北门内街西磨坊的那户人家，其媳妇果真生了一个女孩。后来他就经常用财物资助那户人家。
潘继宗的儿子潘士龙，官至正郎。北宋年间的另一位官吏胡讷写的《孝行录》里也收录了此事。
这则特殊的亡者显形事件，不仅其亲历者潘继宗为宋仁宗时官员，其记录者张师正也是在宋仁宗、宋英宗、宋神宗时为官。另一位记录者胡讷（公元957—1027年）于北宋太宗雍熙乙酉年（公元985年）任工部员外郎，是宋代大儒胡瑗的父亲。三人虽然有年龄差，但基本都是同一时代的人物，且都是官员，有优越的社会地位，没有任何动机去伪造一则离奇的故事，所以其真实性相当高。
从此故事中，我们知道：人是有元神的，人死后元神不会死，元神会接受另外空间生命的裁决，根据善恶决定其去向。无神论是彻底错误的邪说！有神论才是正确的，善恶报应、轮回转世都是真的。记载中潘继宗的亡母因生前无过错，而只是被安置在一个地方，不用受苦。宋仁宗是历史上著名的好皇帝，潘继宗当时为官有政绩，想来也应该是有功德的，所以母亲亡魂的处境得到了改善，可以自由活动了。可见人的善恶行为可以影响到亲人，甚至是已经离世的亲人。
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”这句古语确实是真实不虚的。
- 🔥免费PC翻墙、安卓VPN翻墙APP
- 🔥灵魂之谜|中华文化|治国大道
资料来源：北宋 张师正 撰 《括异志》
原文：潘郎中继宗，清河人，以明经发第，有吏材。天圣中，自国子博士通判乾宁军。其母亡以十余岁。一日，于堂前呼家人令召其子，容状衣服宛如平昔。潘再拜号哭，母急止之曰：“可于堂西偏隔以帷幕，前下一帘，中安二榻，吾将与伴我者二妇人息焉。”既而语云：“吾死，亦无大过，阴官但致我一室中，不令他适，汝既升朝，封我为县太君，阴官乃纵我出入。汝前岁知寻江县，我尝至彼相视，以水晶柱斧倒置植扉后，吾亦未有生期，恐久溷汝，聊以为识也。今我往生冀州北门内街西磨坊某人媳妇处为女，因得来此。”家人日夕具饮食，惟闻匕箸声，视之如故。留月余告去，举家送之郊外，空中有哭泣声，久而不闻。潘既受代，道出信都，询之皆如所说。潘后常以缗帛遗其家，潘之子士龙，今为正郎。胡讷尝著《孝行录》，亦记潘夫人事。