因果报应实录：北宋状元王俊民，遭女鬼索命而死
文：德惠 来源:正见网
据北宋.张师正撰写的《括异志·卷三·王廷评》记载，王俊民是北宋仁宗嘉祐六年（公元1061年）的状元，他是山东莱州人。他考上状元后，以“廷评”官职担任徐州节度判官。“廷评”是宋代官员名称，主要负责案件复核、平决诏狱之事。
第二年，他担任南京考试官，考试还未开始，他突然对监考说：“门外举人喧噪诟我，何为不约束？”就是门外的举人考生们喧哗骂我，你为什么不制止。可是大家去看，门外并无人骂他。这样的事情反复出现三、四次。不久，王俊民又说：“有人持檄逮我”，就是有人拿着拘捕文书来抓我了，说完神色恐怖，还用书案上的小刀自己刺自己。幸亏周围有人，把他救了下来，伤势不算严重，随即把他送回住处治疗，不到十天外伤痊愈，可精神却彻底恍惚了，如同精神病人一样。
于是他的家人把他接回家。听说嵩山道士梁宗朴善于治疗另外空间的鬼魂作祟导致的疾病，于是把这位梁道士请了过来。梁道士用画符的术类方法，召来纠缠王俊民的厉鬼。梁道士当晚梦见一个女鬼来了，自述生前被王俊民所害，已经上诉到了天廷，获得复仇的许可，“俾我取偿”(允许我向他取命讨债)，不久就要和王俊民同去阴曹地府。于是，梁道士知道这件事不是他能干预的，就告辞了。十来天后，就听说状元王俊民死了。
关于向王俊民索命的女鬼来历，俩人间有何冤仇，《括异志》作者北宋官员张师正记载了他打听到的两件事：有人说王俊民科举还没考中的时候，家里有井灶，一天发怒竟把一个愚蠢且不听话的婢女推到井里，致其坠井死亡；还有人说王俊民从前在家乡和一个娼妓关系亲密，私定终身，约定科举考中就娶她，最后考中状元竟娶了别人，此娼妓听说后，就愤怒羞愧的自杀了。所以王俊民最终被女鬼索命而死，失去了生命与大好的前程。
状元王俊民遭女鬼索命而死的故事，在当时是一个轰动性的大事件，流传很广，不仅被 《括异志》记载，还被北宋中叶文人刘斧的笔记《摭遗》所记载，最后成为很多民间戏曲关于“痴心女子负心汉”情节的创作来源。状元在古代有很高的社会地位，状元王俊民被同时代的文人笔记如此记载，又被民间戏曲如此演绎，只有一种可能就是：他遭女鬼索命事件千真万确，根本无法否定。这件事其实说明了：无论是谁，任何个人乃至组织、群体，都逃不脱“善恶到头终有报”的因果报应法则。
记载里说状元王俊民见到有人拿着拘捕文书来抓等情节，在笔者家族中就出现过类似事件。笔者的爷爷曾参加中共军队，曾无知的参与过中共的土改等运动。到晚年时，他经常自言自语，好像在与看不见的人交谈，似乎在为自己辩解，家人仔细聆听，虽听不太清楚，但应该是运动中致人死亡事件，只听清楚最后他反复说：是党的政策杀人，不是我杀人。不久，笔者的爷爷就去世了。家人猜测爷爷是看到了另外空间索命的债主。可见在另外空间的生命看来，执行党的政策并不能成为脱罪的借口！笔者早已替爷爷退党，在此也向被他伤害过的生命道歉。
从历史记载的状元王俊民遭女鬼索命而死，再到笔者爷爷的事情，都充分说明：善恶有报是天理，对任何人都一样。特别是中共恶党几十年来发动各种整人害人运动，罪恶滔天，上天一定要清算它的罪恶，所以出现了天灭中共的天象，修炼界的高人也都看到了这一天象巨变。中共必将在这一天象带动下走向彻底的毁灭，这也是中共作恶太多的报应。世人要想保平安也只有顺应天象：远离中共，从心底里唾弃中共，绝不为其站队，特别是曾加入过中共党、团、队组织的人，更是一定要表态退出，才能保平安，否则就会被中共的罪业所牵连而遭灾遇难。
资料来源：北宋 张师正 撰 《括异志·卷三·王廷评》
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原文：王廷评俊民，莱州人，嘉祐六年进士状头，登第释褐廷尉评，签书徐州节度判官。明年充南京考试官，未试间，忽谓监试官曰：“门外举人喧噪诟我，何为不约束？”令人视之，无有也，如是者三四。少时又曰：“有人持檄逮我。”色若恐惧，乃取案上小刀自刺，左右救之，不甚伤。即归本任医治，逾旬创愈，但精神恍惚，如失心者。家人闻嵩山道士梁宗朴善制鬼。迎至，乃符召为厉者，梦一女子至，自言为王所害，已诉于天，俾我取偿，俟与签判同去尔。道士知术无所施，遂去，旬余，王亦卒。或闻王未第时，家有井灶，婢蠢戾不顺，使令积怒，乘间排坠井中。又云：王向在乡闬与一娼妓切密，私约俟登第娶焉，既登第为状元，遂就媾他族，妓闻之，忿恚自杀。故为女厉所困，夭阏而终。