小扑满 大智慧
文：天明 来源:正见网
小时候，家里有个漂亮的陶瓷的储蓄罐，那时最喜欢的就是将里面的硬币从小孔里倒出来。每当倒出一个硬币就如同赢得了一场比赛，成就感十足。或许不少人都会有这样的疑问：谁胡乱造的这种储蓄罐啊，取钱也太不方便了。直到后来我才知道，它还有另外一个意味深长的名字“扑满”。
《夷坚志》有言：扑满者以竹为窍，为蓄钱具，有入窍而无出，窍满则扑之。这个至少在汉朝就有的器物，只有存钱的入口，没有取钱的出口，是打从一开始就设计好了的，如果想要使用里面的钱，必须把它整个摔碎了。
现在想想，这种用物理结构设计出的强制储蓄方式确实高明，极大的增加了用钱的成本，从而达到了省钱的目的。试想，为了买一个可有可无的东西，谁愿意随意打碎一个储蓄罐呢？就这样，在扑满的协助下，时间一长，竟然也不知不觉的储存了一笔可观的财富。
待到成年，储蓄罐里的硬币已然解决不了什么大问题，但那一次次抑制自己随便花钱的举动，却早已内化成了节约的习惯。古人不也是如此吗？与其家长一遍遍的叮嘱、唠叨，不如让它形成一种规则、一种习惯，时间长了自然塑成了人的思想观念。
记得岳父曾和我讲了一个有意思的故事：他们村里有一户地主人家，很富有但却也很节省。从吃饭就可以看的出来。如何体现？他们家吃豆腐，会把豆腐切的很碎，这样一大家子人吃饭，不至于几筷子就把豆腐给吃完了。他们吃豆子，更有意思，把烧好的豆子倒在竹筒里。何意？这样吃豆子，一次只能夹起几粒，想多吃一点都不行，因为你根本夹不起来，这不就又能节约了吗？那用倒的不就好了嘛。我不假思索。哎，你是真的不懂，那时候的人吃饭讲究规矩，哪容你这样做。他们家几代人，就是这样一分一厘积攒下来的家业。只是，共产党来了，硬说他们剥削，把他们家给抄了，想想是真荒唐！
以前人真是节俭，量入为出，精打细算，但对待客人却又很大方。这是一个普遍的现象，问一问老人，几乎都是这么说的。正因如此，扑满才被设计成了那样吧，又或许因为扑满的这种设计，才潜移默化了中国人这种爱储蓄的习惯吧。
汉朝有个名臣叫公孙弘，早年家里很穷，四十岁时才开始发愤学习。那时有一位叫邹长倩的贤者经常资助他。后来，汉武帝广招天下贤才，六十岁的公孙弘得到推荐。邹长倩就为公孙弘准备衣物，还赠送了他一个扑满，并留书一封以劝告：“扑满者以土为器，以蓄钱具，其有入窍而无出窍，满则扑之。土，粗物也。钱，重货也。入而不出，积而不散，故扑之。士有聚敛而不能散者，将有扑满之败，可不诫欤。”邹长倩劝告公孙弘为官不能贪婪，如果只知道聚敛而不懂使用，则会有扑满之败。
邹长倩的良言对公孙弘的影响是很大的，公孙弘后来受封列侯，却仍旧节俭，所食的是粗茶淡饭，一餐中仅有一碗荤菜，一条粗布做的被子一用就是十年。按理说这么节约应该能存很多钱了吧。完全不是，公孙弘虽然贵为三公，他所得俸禄都用来供养故旧和宾客，毫无剩余。他恪守邹长倩“士有聚敛而不能散者，将有扑满之败”的箴言，一生节俭，最后善始善终。
汉平帝元始年间，朝廷修撰功臣列传，天子下诏，褒扬公孙弘：维汉兴以来，股肱宰臣身行俭约，轻财重义，较然著明，未有若故丞相平津侯公孙弘者也。（《史记》）
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同一个扑满，在普通百姓的生活中，是用于抗风险的储备，是持家的助手。而在官员眼中则是“满则扑之”的为官之道。再深思之，它亦含盈莫能久，盛极必衰的天道法则。想来也确实奇妙，若非是神传之物，又如何连接古今，贯通天人，长存于世呢？