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文 :颜丹

人世间很多事情都是注定的，然而，这个道理背后彰显的却是因果法则。拿社会上最有地位的为官者來說，今生官场得意不过是基于前世累积的福分。

为何有福分？因为一德、二命、三风水，德行才是造化的根本。前世行善积德，今生则通过物质层面转化为人的福、祿、寿。不过，即使有定數，也会被折损，所以有折福、折寿一說。

体现在官员身上，那就是想升官却怎么都升不上去，說不定还会被责罚、贬黜。于是，不少明白人都在官场活得战战兢兢。哪有享不尽的荣华富贵啊？稍有不慎，不但官位难保，性命堪忧，甚至还殃及家人，祸及子孙。到最后，只落得空悲叹。

杖杀老兵错失注定的丞相之位

北宋官员陈轩生于仁宗在位时，在徽宗宣和三年去世。他于仁宗嘉佑八年考中进士后，就一直在各地为官，当过节度推官、知县以及好几个州的知州，也在朝廷里担任过郎中、侍郎，可谓官运亨达，且歷经仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，颇受器重。照理說，他的前景应是不可限量，但他做到龍图阁待制这个从四品后，就再也没得到升迁的机会。

旁人看不明白，只有陈轩心里跟明镜似的。他原名其实不叫“轩”，而叫“元舆”。之所以改叫“轩”，是因他曾梦見“陈轩”有“左丞”之相。他在梦中見过兩座大门，门上分别挂着兩块方正的牌匾，一块写着“左丞陈轩”，另一块则写着“右丞黄履”。

黄履，字安中，也是北宋官员，他虽仕途并非一路顺遂，也曾遭贬官、罢官，但后來果然做到了尚书右丞。

梦中所見的“右丞黄履”已经应验，而“左丞陈轩”却迟迟没有实现。到了晚年，陈轩自己也不断追问其中的原因。

晚年时的某一天，他突然把几个儿子叫來，說道：“我虽出生寒门，但一直勤勉努力，老实做人，自认为一生从未做过昧良心的事。可如今，那个梦还是没有实现啊！思來想去，恐怕跟以前任杭州知州时审理的一桩旧案有关。”

他說：“当时，一个年老的士兵惹了一位寄居在杭州的高官。那高官盛怒下，把老兵抓到了府衙，要求用杖刑处罚他。可那老兵已年过七旬，即使按照律法，也不该对他用刑。所以一开始，我准许他用缴纳财物等赎刑的方式來免除杖刑。可那高官却不依不饶，还专门写信來责怪我。我抹不开面子，只好把老兵又抓到府衙。他家人都來了，跪着哭求道：｀大人，他已年老，若再施以杖刑，一定会打死他的。’可我终究没听那些人的话，还是对老人用了杖刑，结果真把老人打死了。

20年來，我每每想到那家人悲戚地从府衙抬走老人的尸身时，内心都无比自责。为给权贵脸面，我当年竟然徇私枉法，戕害人命。谨慎为官多年，却怎么都当不上左丞，这不就是老天在惩罚我吗？这件事你们一定要铭记于心，引以为戒，切不可像我这样……！”

流连女色错失注定的执政之机

北宋还有一位官员名叫孙洙，字巨源，祖籍广陵（今江苏扬州）。他饱讀经典，博闻广見，文章尤其出色。他的文章曾令朝野称誉，深受包拯、欧阳修等重臣赏識。名臣韩琦还称他为“今之賈谊”。他所写的《澶州靈津庙碑文》，連宋神宗也十分赞赏。不到20岁，他便考中进士，后來管理过谏院，也担任过地方官，仕途颇为顺遂。

14岁那年，他随父亲前往京东任所，途经登州东海神庙，便入庙參拜。当天夜里，他梦見有人告诉他：“你将來会在科考中一举成名，官位在杂学士之上。”醒來后，他十分高兴，却不知道“杂学士”究竟是什么官。有人告诉他，这个梦很吉利，将來至少可以做到龍图阁学士，官位还会更高。

元丰二年，神宗任命孙洙为翰林学士。宋代十分重视翰林院，翰林学士地位清贵。因此前來祝贺的人络绎不绝。孙洙却高兴不起來，还当众說起自己早年的梦：“我曾梦見自己不会止于｀杂学士’，如今这个翰林学士，充其量只排在｀杂学士’之首。說到底，我并没有像梦中那样得到升迁。这不值得庆贺，而应该哀悼才是！”一个月后，他这番不敬之语传到了神宗那里。可皇帝不但没生气，还真的打算给他加官，让他当执政大臣。

一天，孙洙出城看望朋友，突然就倒在酒席上，不省人事了。后來因救治及时，身体又慢慢恢復了。神宗派人去看他，还急切地询问道：“爱卿，你打算何时入朝？我还等着你來帮我处理朝政大事呢！”一听到他被皇帝如此器重、抬爱的消息，当地那些見风使舵的官员都一窝蜂地來拜見，把他家挤得水泄不通。

看到同僚们都來捧他，孙洙不禁对家人說道：“我的官位要超过正三品了，老天果然没骗我！”然而，在他入朝前一天夜里，他突然从床上爬起來，对下人說道：“我病了那么久，都不知道怎么对皇帝行跪拜之禮了。你赶快把被子铺在地上，我要練习一下。”没想到，孙洙刚拜了兩下，便再次倒地不起。这一次，他再也没有醒來。去世时只有49岁。

梦兆早已有之，现实中皇帝也正准备重用他，可他偏偏就在即将入朝前去世，最终没能坐到那个位子上。为什么会如此？这恐怕得从他某次酒后写的一首词說起。

孙洙在世时，曾被选为科举场上的考官。科考前，他必须提前住进翰林院，不得外出。皇帝的诏令已传到家中，可他却不知去向。后來得知，他那天被名臣李端愿请到家里吃酒去了。当时，李端愿刚纳了一名小妾。女子容貌娇美，又弹得一手好琵琶。席间，孙洙一边饮酒听曲，一边对那女子颇为留戀。到了半夜，依然兴致盎然，若非收到了皇帝的诏令，他根本不想回家。

当晚，他虽然进了翰林院，心中却仍惦记着李端愿家的那个美妾。他借着酒意写下了一首词來表达自己的相思之苦。词中“琵琶曲未终”、“玉堂今夜长”等句，流露出他離开酒席之后仍然戀戀不舍的心情。

《夷坚志》在记述孙洙错失执政之位的同时，又留下了这段往事，也颇耐人寻味。身为朝廷重臣，又肩负选贤取士的职责，却在皇命已至之时仍流連酒宴，对他人美妾心生戀慕。从传统的德行观來看，这样的起心动念，是德行有亏。

古人讲“德不配位，必有灾殃”。命中有其位，并不等于最终就一定能坐上那个位子；若德行有亏，原本属于自己的福祿，也可能在不知不觉中被折损。陈轩如此，孙洙亦如此。一个因徇情害命，与左丞之位失之交臂；一个才华出众、深得皇帝器重，却在执政之门已经打开时骤然離世。可見，真正能够承载福祿的，不只是命，更是德。命中有，而德不足，到了眼前的福分，也可能转瞬成空。

来源：正见网

来源：新生网