文：唐风
很多人从一出生起，就有神灵在暗中护佑。因为他们来源很高，肩负着特殊的使命。尤其是在尚未发迹之时，他们看上去或许只是普普通通的人，背后却一直有神灵看护，不允许他们轻易遭遇不测。
古籍《宣室志》中记载了这样一件事：
元载还是平民时，与后来担任礼部侍郎的张谓交情深厚。当时，两人都十分[……]
文 / 寥廓
人们通常认为，思想属于精神层面，身体则属于物质层面。受伤了，我们会感到疼痛；生病了，我们会出现症状。至于我们在想什么，是另一个层面的事情。
但在日常生活中，我们也能发现，思想似乎一直在对身体发挥着作用。紧张时，身体会发紧、出汗；激动时，心跳会加快。那么，思想到底能对身体产生什么样的影[……]
文：源馨
春华秋实，落叶归根，秋天总能引发人的感叹和思考，既是衰败又是收获的季节。每次读马致远的《天净沙·秋思》都十分触动，题为“秋思”，全曲却无一个“秋”字。秋思，秋思，他是以秋景写愁思，是借写景传心境。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
语言简单却[……]
文: 明月
转自：明慧网
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
很多人都知道，这是明代文学家、被誉为明代第一才子的杨慎（字用修，号升庵，1488～1559）所写的一首词，题为《临江仙•滚[……]
文: 白露
转自：明慧网
在盛唐那满篇浓墨重彩的繁华背后，有一抹清丽淡雅的修仙剪影，那便是唐睿宗李旦的第九女、唐玄宗李隆基的同胞妹妹——玉真公主。她的一生历经了宫廷权力的惊涛骇浪，却最终选择在香烟缭绕与青山绿水中步入方外，寻得了一隅属于心灵的清净之土。
帝室繁华下的寂静初心
玉真公主生于大[……]
文：卿云
缚喝国，即中国古代所称的大夏国，其都城位于今阿富汗北部，又被称为“小王舍城”。
小王舍城西南有一座纳缚寺，是该国已故君王所建。大雪山以北，撰述经论的高僧大德，唯有这座寺院人才辈出，代代相承，从未中断。
寺中的佛像以名贵珍宝雕琢，殿堂也用各种奇珍异宝装饰。正因如此，各国君主常常觊[……]
文：远山
万里长城矗立在古中国的边陲，在数百年历史长河中为中国抵御了外侵。万里长城为何不倒呢？科学家认为这归功于中国古代建筑流行的一种超强度粘合剂——糯米灰浆。
2010年6月1日，一篇关于中国传统糯米灰浆用于文物建筑修复研究的综述文章发表在美国著名学术期刊《AccountsofChemicalRe[……]
文：德惠
五代时有本古籍名叫《开元天宝遗事》，里面记载了很多唐朝开元（公元713-741年）与天宝年间（公元742-756年）的轶事、典故，其中有几件关于古代科技的记载，笔者整理如下。
会自加热的酒杯
唐朝开元年间，存放皇家珍宝的内库中有一个酒杯。酒杯是青色的，仔细观察有纹理如乱丝一般分布在杯体上，[……]
文：长袖客
最近，大英博物馆展出了珍藏的《女史箴图》。这幅长卷相传为东晋画家顾恺之所作。由于画卷本身十分脆弱，这件作品每年只有很短的一段时间与公众见面。当那些已经有些斑驳的线条重新出现在展柜中，一千多年前的人物也仿佛重新从历史深处走来。
大英藏本《女史箴图》全卷
人们常从中国早期人物画的角度谈论[……]
文：刘晓
邹锡淳，字公眉、古馀，号醴湖，是江苏镇江府人。清朝乾隆五十年五月二十三日生，卒年不详。嘉庆十三年顺天举人，考取国子监学正，仕至江苏淮扬道任道台。道光三年五月，补授河北道，驻武陟县，辖怀庆、彰德、卫辉三府。
还是少年时，邹锡淳的父亲就去世了。他的母亲年纪轻轻就守寡，但却发誓守节不再嫁人，一[……]
文：德惠 来源:正见网
唐朝人张开在天宝年间（公元742-756年）被朝廷委派到荆州（今湖北省荆州市）当刺史。他刚刚抵达荆州境内就遇上一场大风雨，瞬间天空昏暗，风雨大作，以致于看不清对面的行人，只能停下来避雨。这时张开听见空中隐隐传来呼喝之声，就如古代官员登殿上堂的唱和之声一般，而且听这些[……]
文：长袖客
座落在美国首都华盛顿DC的史密森尼国立亚洲艺术博物馆在2024年有一个很耐人寻味的展览，题为“Imagined Neighbors: Japanese Visions of China, 1680–1980”——“想象中的邻邦：日本艺术中的中国图景”。展览所关注的，是从十七世纪后期直到近[……]
作者：bluebird
牙痛了，该怎么办？
从治疗牙痛看西医的某些固执和愚蠢。我过去两年一直牙痛，我以为是深度洗牙造成了牙龈发炎，去牙科看，医生开了一瓶漱口用的药水，让我每天含漱。毫无效果。
我于是想起小时候，70年代初，我家在供销社的时候，我父母一位广西老乡给同事治疗牙痛，就是用烟薰。他[……]
文：清风
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这是王维的《九月九日忆山东兄弟》，也是一首所有中国人都耳熟能详的诗。很多人从小学时便会背诵。全诗语言浅白自然，情感真挚动人，其中“每逢佳节倍思亲”一句，更成为人们在节日里表达思乡念亲之情的千古名句。
王维被后人[……]
文：夏语 来源:正见网
“上不怨天，下不尤人”，听起来像一句民间谚语，其实出自儒家经典《中庸》。原文说：
“正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”
大意是说，一个人能够端正自己的言行，凡事向内反省，而不要求别人随自己的心，也就不会产生怨恨。无论遭遇怎样的处境，既不埋怨上天，也不责怪[……]
文: 明简
转自：明慧网
（接前文）
（四）真正的中华文明【小编推荐:中华文化是高级文化系统】与另外两方面的历史关系
其实以上三个概念（真正的中华传统文明、中华治世文明、政治文明），是站在不同的高度、不同的角度，对同一个中华历史和文明，而作出的不同观察、认识、总结。它们各自代表着中华文明的[……]
文：德惠
北宋有个人名叫马忠玉。他的父亲在金陵（今南京）当某官员的幕僚，因此他也带着家人也跟着一起去了金陵，以便随侍他父亲。
某年七月的一天，马忠玉家的一位妇人与一位未出嫁的姑娘，一起登上屋后小楼，当时天色在未时与申时之间，未时指13:00-15:00，申时指15:00-17:00，也就[……]
文：德惠
北宋太平兴国七年（公元982年），嘉州（今四川省乐山市）通判王衮上奏书给太宗皇帝，汇报自己在峨眉山见到神迹的事件。
他自述道：臣在峨眉山往白水寺巡查的路上，忽然看见光相寺西南的瓦屋方向一整片山都发着金光，显出神佛的金身，目测有一丈六尺高。
第二天中午，我又看见二尊罗汉[……]
文: 白露
转自：明慧网
阴长生是东汉的著名修道人，其事迹主要见于晋人葛洪的《神仙传》。他在道家中素来受尊崇，不只因为得道成仙，更因为他”丹成而不忘世”——先济了不能长生的苍生，再飞升太清。下面是根据古籍传说整理的故事。
身世：金印紫绶之家，偏慕烟霞之志
阴长生，东汉南阳新野[……]
文 : 明古
浙江杭州有一座名叫高丽寺的著名古寺。历史上它的规模曾经非常大，到了中共统治中国之时，被彻底的霸占、毁坏了。当然现在中共为了增加财政收入，又把它作为一个旅游景点重新修了起来。
那它为什么叫作高丽寺呢？高丽不是古代朝鲜境内一个王国的名称吗？据史料记载：高丽寺原名慧因寺，是五代十国[……]
文: 明简
转自：明慧网
（接前文）
四、区分三种文明的概念差异，找到真正的中华文明【小编推荐:中华文化是高级文化系统】
目前五千年文明已经走过了它的末端、正在走向新的未来。在五千年文明的最后，世人对“文明”概念的理解方式也发生了巨大的差异。在这种特殊的情况下，我们需要同时看清楚三个不同的文明概念，[……]
文：德惠
北宋后期，有一位吴姓女修道者，被朝廷封为“妙明真人”。她曾在金兵南下之前看见京城遍布黑气，并劝人尽快离开。不久，金兵之祸果然发生。本文就依据古籍记载，简要介绍她的事迹。
据《历世真仙体道通鉴后集》记载，妙明真人吴氏，是句容县，也就是今天江苏省句容市一户读书人家的女儿。她自幼遇到异人，得到[……]
文：德惠
宋太祖赵匡胤建立宋朝以前，曾在后周为官。那时，中国正处于“五代十国”时期，天下动荡，战乱频仍，朝代更迭如走马灯一般。
据《括异志》记载，当时宋州，也就是今天的河南商丘，出现了一位行为奇异的“狂僧”。他手持弹弓，在荆棘丛中行走，并回头对人说：“此地当出天子。”那时，赵匡胤尚未出任归德军节度使[……]
文：清风
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
这是《[……]
文：长袖客
夏日的花木之中，紫薇有一种特别的从容。
春花早已谢去，盛夏的阳光正浓，它才一簇簇地开起来，如一团团燃烧的火焰，在骄阳下灿然绽放。花瓣轻薄而卷曲，边缘如细浪翻动，一朵朵聚在枝头，远看如云霞，近看又有细密而繁复的层次。
它不只开一朝一夕。从夏至秋，花开花落，一树之上总有新的花朵接续而来[……]
文：远行
有些人心地十分善良，却依然无法修成神仙，因为他虽然行善，却未必能够做到对神真正的正信。这样的例子，在古代典籍中也有记载。
古籍《稽神录》中记载了这样一个故事：
豫章有一位姓梅的客店老板，经常周济、照顾往来的旅客。凡有和尚、道士前来投宿，他一概不收取费用。
有一位道士，衣衫破旧，[……]
文：长袖客
路边长着一丛马缨丹，也叫五色梅，很不起眼。
若不是蹲下身来细看，大概很少有人会发现，这小小的一簇花里，竟藏着这样的奥妙。
马缨丹的花并不是一齐开放的。
一朵朵小花，从外向里，次第而开。外圈的已经舒展，里面的还在等待；有的先，有的后，各循其时。再细看，颜色也在变化：黄、橙、粉红，深浅相间[……]
文：源馨
“你挑着担，我牵着马”这句歌词出自电视剧《西游记》的片头曲，曾是许多中国人的童年回忆，一听脑中就浮现出悟空在前头牵着马，沙悟净在后头挑着担，师徒四人去往西天取经的画面。
其实在原著中挑担子的主力可不是沙悟净，据说当时电视剧拍摄时因扮演猪八戒的演员装扮沉重，再挑一副担子更重，就给[……]
文：古原
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”你知道，千百年来人们咏唱的这首《黄鹤楼》里到底藏了多少故事吗？诗人为何不厌其烦的提到黄鹤？这黄鹤又是什么品种呢？
在中国古代，除了龙凤麒龟外，鹤似乎是出场率最高的灵禽，从宋徽宗的《瑞鹤图》，到苏东坡的《后赤壁赋》；从寺院[……]
文：紫晶
在古代中国，天文星占之学向来属于禁密之学，主要掌握在国家天文机构的专业人员手中。相关典籍也大多收藏于皇家秘府，不允许在民间随意流传。
古人相信，精通天文星占的人可以通过观察日月星辰的运行和变化，推测国家治乱、战争灾异以及政权兴衰。正因如此，历代统治者往往将天文星占视为关系王权安危的“危险知[……]
