滚滚长江东逝水
文: 明月
转自：明慧网
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
很多人都知道，这是明代文学家、被誉为明代第一才子的杨慎（字用修，号升庵，1488～1559）所写的一首词，题为《临江仙•滚滚长江东逝水》。后被清朝初年的文学批评家毛宗岗（天谷老人）评改，并作为现代通行版（也称毛宗岗版）《三国演义》的开篇词，展现了极高的悟性与人生境界。很多人都仰慕这首词所展现的画面之美，那种豪放中的含蓄，高亢中的深沉，天地色彩、季节变化与酒香抒怀中的淡泊宁静，反复读来，总令人唇齿留香。
如果用今天的现代白话复述，画面的风格可能就变成了这样：
滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久的水中月、镜中花。
叱咤风云一时的英雄们消逝了，只有巍巍青山依然存在，日升日落依然照常。
江上的白发渔翁（也许是渔夫，也许是参透人生的文人诗客乃至昔日的政坛名流），早已将自己融入了大自然四季的变化。
和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯也许是自家酿制的粗酒。
古往今来的纷纷扰扰，都成为品酒时付之一笑的人与事。
然而很多人可能没注意到，这样一首超凡脱俗的古代作品，却被“言情小说”歪解，误导了一代少男少女，乃至他们的子子孙孙。以下稍作分析和探讨：
一、原文的脱俗与超脱境界
这首词的精髓在于以宏观的宇宙视角消解短暂的人世执念，展现出极致的豁达。开篇“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，将浩瀚的江水与短暂的生命交织。在宇宙长河面前，无论是叱咤风云的英雄豪杰，还是惊天动地的丰功伟业，最终都如同浪花般消散。这是时间与空间的永恒对比。
“是非成败转头空”一句，直接将世人最在乎一生一世、一时一事的成败得失彻底看破。赢了如何？输了又怎样？历史的车轮滚滚向前，一切权力与争斗终究化为虚无。这是价值观层面的彻底释怀，脱俗超凡。
“青山依旧在，几度夕阳红”以冷静而永恒的自然景观，反衬人类命运的无常。而身处其中的渔樵隐士“惯看秋月春风”，将岁月的流转内化为一种见惯不怪、看懂自然规律的淡然。这是一种回归自然、天人合一的平静。
结尾的“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中”，将无数厚重的历史恩怨、政治兴衰，统统于几位老友的清茶淡酒之间一笑了之，不执著，不纠结，云淡风轻。
二、 言情小说常见的误导与反差
相较之下，一般通俗的言情小说往往聚焦于微观的，失去理智的，甚或变态的、乱伦的情感纠葛。若将其与此词的原本境界对比，常会产生以下几种认知上的误导：
1.将“执念”误导为“深情”
言情小说往往将“爱而不得”、“至死方休”或“刻骨铭心的恨与爱”渲染得无比伟大，认为这才是生命全部的意义。
反思原文，站在长江与夕阳的视角来看，个人的情爱纠葛与历史洪流相比，实在微不足道。将人一生一世中的一时的情感困顿无限放大、甚至赔上一生，正是诗词中所笑话的看不开和执迷不化。
长江又名扬子江，起初意指扬州至镇江的江面。长江全长6300公里，干流发源于青藏高原东部唐古拉山脉各拉丹冬峰，穿越中国西南（青海、西藏、云南、四川、重庆）五个省份、中部（湖北、湖南、江西）三个省份、东部（安徽、江苏）两省，流经这十个省份之后，在上海汇入东海。
长江和黄河并称为中华文化的母亲河，孕育了长江文明和黄河文明。这种体量与格局，显然并非个人一时的情爱所能相提并论。人生百年，再深的情也是短暂的，何况极端的爱很容易激化为怨与恨。
“浪漫”是什么？宋人苏轼在《与孟震同游常州僧舍》诗中写道：“年来转觉此生浮，有作三吴浪漫游。”在这位文豪的心中，浪漫是纵情、任意，放荡不羁。后来人把这两个字渲染为富有诗意、充满幻想，进而一些私德经不起阳光晾晒的笔杆子们，更是将这个词用于形容两性关系的风流和行为放荡，并大加宣扬与推崇。如今随处可见的离婚、单亲家庭、婚外情等等，种子并非今天才种下，今天只是有了更多人为之浇水、施肥，见怪不怪，习以为常而已。
2.将“成败得失”视为世界中心
言情小说常以主角的虐恋情仇、身份地位的转变（如小三上位、豪门恩怨中的胜负）作为剧情的绝对核心，营造出“失去爱情/地位就等于失去全世界”的焦虑。
反思原文，巍巍青山脚下，烁烁夕阳之下，所谓的爱恨情仇、权力争夺，不过是沧海一粟，转头成空的水中月、镜中花，得到了怎样？失去了又如何？青山依旧在，太阳照样升起。然而沉溺于那些并非正常男女关系的虐恋、心机，便失去了生命的真诚、善良与宽厚，抛却的是自己──自己的本心和真正天性。
3.缺乏对天地和时间的敬畏
言情小说多热衷于描写当下的轰轰烈烈、爱恨交织，少有宏观的时间沉淀感。反思原文的意境，杨慎的词谈的是以“局外人”的眼光看待人生沉浮，谈的是“跳出来”而不是“钻进去”。与其在细碎的伤春悲秋中内耗，不如像江渚上的渔樵一样，将风雨岁月化作一杯浊酒中的谈笑，让其随风飘散，不化做情绪包袱、生活重负、人生执迷。
三、宇宙观
总结来说，《滚滚长江东逝水》这首词所写出的，是一种俯瞰人生的历史大智慧，能启发人在无常中保持内心的平静与脱俗的宇宙观；而言情小说呢，则不可避免地将沉迷于此的读者，特别是涉世不深、尚无生活磨砺的少男少女，困入小小螺壳，养成“钻牛角尖是用情专注“、“爱或离全凭个人感觉”的错误观念，将短暂的欲望执念奉为圭臬，让男女之间的关系失去了应有的缘分基础和道德指南。
不妨说，很多言情小说对人的心智与行为，恰似精神毒品，让人在不设防中上瘾，直到不能自拔；即便碰到了“对的人”，也很容易在与其相处时发挥偏执，伤害自己的福德与善缘。
沉溺于任何一种毒品的人，特别使用这种精神毒品误导他人的那些作者，无论其身前身后的金钱、名誉红利如何盛极一时，最终不能善终、并给家族留下无穷后患，不胜枚举，既令人唏嘘，引人深思，又是前车之鉴、历史教训。
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滚滚长江水，淘尽英雄，淘尽泥沙，奔流入东海──那个海外仙山与长生不老的彼岸。古往今来，东海扬尘，宇宙浩瀚，几人寻得域外仙山？几人了却前尘，登上了彼岸？