文：艾伦 来源:正见网
二零二五年秋天的一个凌晨三点左右，我做了一个清晰的梦，过世的姨父来找我去一个地方，它很着急，骑了一辆疑似的自行车，我坐在后架上，姨父车骑的很快，不像人间的那种用脚蹬，只要坐上自行车就能向着目的地飞去。
来到一座大桥下，桥成了分水岭，他用思维传感告诉我，他的名字中间的[……]
文：话本先笙
筱瑶“呼”的一下从床上猛的坐起。
夜里，很静，她环视着四周，仿佛看到了无数厉鬼在死死盯着她。
一阵强烈的恐惧袭来。
“我从来都不害怕的，怎么回事？”筱瑶自言道。
可不知为什么，筱瑶无法闭眼，只要闭眼，好像就能看见有厉鬼，满脸是血的向她锁命。
她发正念，看书，但也几乎没有什么作用。
一[……]
文：话本先笙
“呦？怎么没网了？”
筱瑶发现寝室断网了，便到窗台上摆弄路由器。
“今天上午谁没课在屋了？”大巍问道。
澜澜马上生气的澄清道：
“我和云熙在，但我们根本没动过路由器！我们压根儿就没往窗台那去！”
大巍没有说话。
筱瑶也马上说道：
“额…就是问问，你们要是在的话，知不知道它坏了，看看它[……]
文：小宇
在《西游记》中，师徒四人必要经历九九八十一难，才能求得真经，修得圆满。临近最后还因不足八十一难，又追一难。唐僧师徒四人明明已取得真经，直接这样顺利放回不好吗？为何还要补上这最后一难？八十一难的用意在哪里呢？
现代科学中，有一种叫做宿命通的特异功能受到公开认可，宿命通功能就是说可[……]
文:如一
清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》里记载了一则盲人坚持善念自救的故事。
离我（作者纪晓岚）家十多里的地方，有个盲人姓卫。戊午年除夕，他到所有经常叫他弹唱的人家拜年，每家都给了他食物，他背着回家了。走到半路，失足掉落在一口枯井中。因为在偏僻的旷野地，家家户户都在守岁，路上没有行人，所以他大声呼[……]
文:大陆大法弟子
在我的家乡老一辈人中，代代相传着许多民间传说，今天就先记述一个。
相传大约是在北宋末年或是元朝末年，在当今河南省漯河市的南边七、八公里处有一座赧王城（现今是河南省驻马店市西平县“老王坡滞洪区”）。在漯河市东北方向八公里处有一座XXX王城（现今的地名叫：邓襄）。在漯河市东南方向八公里[……]
文：过客
传说三界中的生命要在六道中轮回，天神道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道，六种不同的生存环境，地狱道在其中是最苦的一个去处，宗教及民间传说中多有对地狱场景的描述。佛为什么讲地狱？可以起到警戒世人的作用，让人不至于无底线的干坏事。
宋颜丙曾经这样描述道：“在日造恶者，押入汤途、火途、刀[……]
文：懿文
清明祭祖，让我想起多年前身边发生的灵异故事。友人家共三代人，年龄最大的长者是婆婆，故事的主人公就是这位婆婆。
要说那位婆婆，年轻时可是个狠角，得理可不饶人，无理也得争个两分，说起话来嘎巴溜脆，什么张家长李家短的，被她听了，不插手怕闲多少都得管管，院前院后的总能看到她的身影。因为长了一头白发[……]
文：高洁
清代学者纪晓岚在其著作《阅微草堂笔记》里记载了一个故事，道破了傻人的傻福是修来的秘密。
清代人胡牧亭的家乡有一位富翁，不善于赚钱谋生，但他的财富，总像是用不完；不懂得调养身体，但他一辈子也没得过什么大病。偶尔发生了意外的祸患，又往往意外地得以解脱。而且也没有无妄之灾。
有一次，他家的一名[……]
文: 如一
中共的党文化是个邪说，建立的基础是无神论与进化论，反神佛天地，反天理人性，不讲真、善、忍，讲假、恶、斗，宣扬斗争哲学。它不仅与中华五千年的传统文化【相关阅读:探寻复兴中华之路，必看章天亮博士《中华文明史》】对立，与当今世界上的一切正统文化对立，而且与法轮功提倡的真、善、忍根本对立，所以中[……]
文: 中国大陆大法弟子
我在某市一家企业担任要职期间，目睹了两任中共市委书记的不同沉浮。对大法的不同态度，注定了他们不同的命运与结局。
A在二零零八年任市委书记，当时该市迫害法轮功也很严重，但没听到过A书记对法轮功有什么言论。二零一零年我由于讲真相不注意安全，被人举报。市公安局国保大队及分局派人跟踪[……]
文：觉醒
中华五千年传统文化讲善恶报应，身边发生的好事、坏事时时都在警醒着人：要顺天意而行。今天大陆的很多中国人不相信善恶报应，身边同样在发生着各种好事、坏事，却引不起人的重视，被当作偶然性，原因归结为个人不够聪明、不小心、不会站队等。这种文化的断层不是自然形成的，而是被中共在篡政后有计划、有目的性[……]
文：明眸
妒嫉是一种负面的邪恶生命，万恶之源之一。妒嫉心没去，修不成正果。一个修炼者，如果有这个东西，就象一块黄金里掺了沙子，很脆弱，一遇冲击就可能碎了，形如一点小事就与别人玩命，成了祸乱之根。法轮大法要在末世正法度人，正面生命、负面生命都想得度，商朝时，有一位负面生命想以“展现妒嫉的内涵、及危害[……]
文：向上 来源:正见网
人的生命在失去肉体后是有去向与归宿的，这一点在流传至今的传统文化故事中可以得到印证。
南宋时，新城（位于现杭州市富阳区一带）有位秀才名叫姚中。他自幼就不吃荤，为人很正直、纯朴、忠厚，讲信用，是一个真正善良的人。南宋孝宗淳熙十二年乙巳岁（公元1185年），姚中四十七岁。这个黄历[……]
文：心空 来源:正见网
世间百年，转眼一瞬，肉身的死亡可不是生命的终结，人的生命都有一个去向与归宿。一则民间故事可以给世人解惑。
这是一个真实的故事。山东济南市平阴县有一个大的村庄叫洪港池村。村西住一位“好先生”，村东住一位“恶先生”。这个村的人大部分姓韩，所以这两家都不例外。
村西的韩先生因为心慈[……]
文：向上 播音：新宇音
来源:正见网
清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》里记载了这样一则故事：（纪晓岚的）先曾祖润生公，在襄阳的时候，曾见过一位僧人，据说，他曾经做过惠登相的幕客。这位僧人述说当年流寇的事，讲得非常详细、具体。听者都摇头叹息说：“这是上天安排的劫数，难于避免。”可是，这位僧人却不以为[……]
文：编辑：晨明/晨曦 主播：慧声
翻开我们从小到大的教科书，从来就没有人告诉过我们神是存在的，鬼神之说在我们的概念中只是玄幻的故事而已，在我们所学的知识中一切不明现象都是自然现象，甚至几乎所有的教科书中，对有关“神”“佛”的概念都称之为“迷信”。
少年朋友们，你们知道吗？其实神的存在从来就不会因为人[……]
文：仟僮仁 来源:正见网
《西游记》中唐僧师徒的修炼过程，居然也包含当下世人对人生真义追求的解疑答惑，再次研读《西游记》，发现《西游记》不仅写出了“人性生活”面对邪恶和各种灾祸怎么样才能避祸趋安，而且泄露了很多人成神的天机，给新冠横行的社会人提供了追求真理和信神的启发。笔者再读后，自以为参悟不少禅机[……]
文：大法弟子
来源:正见网
初遇普罗米修斯
上古希腊神话时代，十二主神居住在奥林匹斯，其中，黛安娜和阿波罗这对孪生姊弟是众神中外表最美丽和俊美的一对姊弟，他们两人感情很好，自小相依为命，他们两人因从小并不在奥林匹斯长大，所以经常我行我素，显少和其他的手足互动，尤其是黛安娜，她内心总是觉得自己和这里格[……]
文：郑合
来源:正见网
人有“理性”和“情绪”，二者是相对存在的。
真正的“理性”，是从人“道德”中体现出来的，与人们在利益斗争中表现出的“冷酷”不是一个东西。“理性”与人的“本性”有关，本性主宰着人，对一切负责。理性对“情绪”起着控制作用，这样，人们“高兴、愤怒、悲伤、恐惧”都有了个“度”。
人在[……]
小时候看《红楼梦》，草草的看了一遍，没留下什么印象，只有一句话深深刺进了我的心中：“天下没有不散的筵席。”我不愿相信，因此，我用剩下的生命一直在找寻一场不散的延席。
凄美、残缺之美……
文：真愚，文章内容只代表作者个人观点。
一、补天
共工撞断不周山，不周山是天地的支柱之一。天因此大漏，女娲炼五彩石[……]
文：如一 来源:正见网
清代乾隆十六年八月初三日，内务府官员在阅读“邸抄”（内部情况交流性质的文件）时，发现景山某部门丢失了几件古玩。官员怀疑是挑土的工人偷去了，于是召集了所有干活的数十人来，准备审问一番，看能不能找到点眉目。
这数十个工人都被带到，并排站在大堂前，一个个都低垂着头，显得非常老实忠厚[……]
文：向上 来源:正见网
2019年12月23日的明慧网有两篇短文，讲述了世人明白真相，相信“法轮大法好、真善忍好”，善待大法弟子得福报的故事。
故事一：一大法弟子家开的小店附近住有一位村民，经这位大法弟子讲清真相后，他明白了法轮大法好，不但自己经常看真相资料，还把看过的资料放在左邻右舍的门口。有时遇[……]
文：一点 来源:正见网
小时候学古文，很多地方觉得云里雾里。比如“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 虽然明白这是比喻，可内心里总觉得这比喻有些牵强附会：生命还算好吧，至少我们可以感知它的存在；可是“义”只[……]
接前文：
前言及推背图近代新解：第39象，壬寅 巽下兑上 颐
推背图近代新解：第40象，癸卯 巽下艮上 蛊
推背图近代新解：第41象，甲辰 离下离上 离
推背图近代新解：第42象，乙巳 艮下离上 旅
推背图近代新解：第43象，丙午 巽下离上 鼎
推背图近代新解：第44象，丁未 坎下离上 未济
推背图[……]
文：如一 来源:正见网
对于我们这些上世纪七十年代出生的大陆人，知道“善恶有报”是天理，是从爷爷、奶奶辈的故事中知道的。那个时候的农村没有今天的电灯，用的是煤油灯。一到夏天的晚上，大家吃罢晚饭，就在外面乘凉，我们做小孩的最喜欢围着爷爷、奶奶们听讲故事；到了冬天的晚上，大家集中到人缘好的人家，围着火炉[……]
文：俞元 来源:正见网
“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”小满时节还未成熟的麦子，到了“芒种”节气，已是麦浪滚滚。“妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长”。唐朝白居易的诗，生动描绘了芒种季节全村男女老少，不顾脚下热浪滚滚、烈[……]
来源:正见网
【定位：动画或真人电影】
【故事大背景是中共迫害法轮功；从常人角度描述红龙的邪恶，隐喻部分可以改写。偏重于为什么退党去印记。什么是红龙。神州传统文化的由来与好处。从第三者角度侧面描写什么是法轮功？希望能对少年儿童特别是学生明白真相有所影响】
【故事梗概：小太妹妙莲在迷茫中痛苦，通过一个[……]
作者：道明
最近两年在中国大陆的文化娱乐界吸毒事件频出，很多大众熟知的名人从光鲜亮丽的舞台上跌下神坛，成了人人唾弃的瘾君子。吸毒的话题一时间成了举国上下民众茶余饭后热议的谈资，许多人通过网络平台对文娱艺人口诛笔伐的同时，更是对毒品给人类带来的危害深恶痛绝。
吸食毒品这种行为从古至今每一个史前文明[……]
文：真子南
来源:正见网
中华民族有五千年的传统文化，是闻名世界的文化古国，礼仪之邦。自从“盘古开天地”、“女娲造人”、“伏羲画八卦”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，再到后来“夏、商、周”、“秦皇汉武”、“治隆唐宋”、“康干盛世”、“中华民国”。历史向我们展现了一幅清晰的画卷。那就是我们中华民族这个[……]
