文：静思
“磨剪子唻，戗菜刀~~~”一声悠扬的吆喝声从窗外传来，像是一把打开时光之门的钥匙，我在原地愣了很久，记忆中浮现出的都是儿时的画面。小时候，总能听到不同的吆喝声，有卖米糕、卖甜酒酿的，也有磨剪子，戗菜刀的，声音高亢、悠扬却从不让人觉得烦躁。随着时光的流逝，这些吆喝声不知何时起渐渐听不到了，而[……]
文：道生
（一）
《西游记》在中国是家喻户晓的名著。然而，随着人们生活方式的变化，喜欢阅读的人已经变少了，真正读过这部原著的人可能也少了不少。
《增广贤文》说：“一人道虚，千人传实”。大致的意思就是：一个人明明道出的是“虚”，经过千人的口耳相传就变成了“实”。就像现在“黑悟空”反而成了现象，“真悟空[……]
文：宇桐
（朝代兴亡的因果与警示。涵盖：宋、元、明、清。在天灾人祸面前，什么样的选择才是真正的出路。）
宋朝（北宋、南宋）（公元960年—1279年，319年）
宋朝（北宋、南宋）共300多年，是中国历史上最富裕、文化最发达的时代。有一种说法，宋朝是天上“瓷器神”转世。所以宋词（磁）听起来像瓷器碰撞[……]
文：秋菊
“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”从古到今，多少仁人志士心怀天下，却因为当权者的昏庸和小人的陷害而凄惨一生，他们报国无门、壮志难酬，在楚国，除了屈原，还有宋玉。
宋玉，字子渊，号鹿溪子，楚国鄢城（今湖北宜城）人，战国时著名的辞赋家。相传宋玉是屈原的学生，是屈原浪漫主[……]
文：王舍微
鲁昭公二十五年（公元前517年）九月，因季平子与郈昭伯的斗鸡事件，鲁国爆发了内乱。《史记·孔子世家》载述：“孔子三十五岁，而季平子与郈昭伯以斗鸡故，得罪鲁昭公。昭公率师击平子，而平子与孟孙氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败奔于齐……鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐[……]
文：故园
古籍《南村辍耕录》中记载了这样一个寓言。
五台山上有一种鸟，名叫寒号虫。它生着四只脚，一对肉翅，却不能飞翔；它的粪便，正是古人用来行瘀止痛的药材——五灵脂。
每逢盛夏，寒号虫羽毛丰茂，色彩绚烂，自觉光彩夺目，便得意忘形，高声自鸣：“凤凰不如我！凤凰不如我！”
可一到深冬，寒风凛冽[……]
文：清风
《五柳先生传》原文
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也[……]
文: 闻以明
来源：明慧网
“礼乐”是中华传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】的基石。“乐者，德之华也”，乐是德性外在的光华，乐具备修身养性、教化天下、通神明之德、合天地之和等意义。《礼记》中记载：“古代的圣王制礼作乐并不是满足人们口腹耳目的欲望，而是教导人们养成正确的是非观、善恶观，返回[……]
文：林清
这是一个历经千年都无法磨灭的时刻，人山人海的洛阳东市清无杂音，只有优雅的琴声在空中飘荡。一名男子端坐在刑场，他相貌英俊，神气安然，倾情忘我的抚琴弹奏。曲毕，他自语道：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与。《广陵散》于今绝矣！”然后慷慨赴死，时年四十岁。曲终人去，一首千古绝唱结束了凄美的一生，这[……]
文/闻以明
来源：明慧网
中国历来被称为“神州”大地，演绎了丰富多彩的神传文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】。可是，现在的中国大陆，寺庙、道观、教堂成了“文旅项目”，以各种噱头吸引游客，有的漫山遍野，立着各种稀奇古怪的神像，和游客合影，以各种名义敛财，搞的名山大川乌烟瘴气。以前的方外之地，清[……]
文：源馨
在古代，君王经常自称为寡人。寡人并非是什么人在高位，孤家寡人的意思，也不是作为一种谦词来用的。寡人是指寡德之人，古人认为君王应该是能力与道德兼具的圣人来做的，讲究 “以德配天”。看到一些观点认为，寡德之人的意思是想提醒君王，失德就会失去尊贵的权位。实际上，古人讲的圣者为王，以德[……]
文：新月 来源:正见网
乐乐的爸爸妈妈都是画家，尤其喜欢画梅花。在乐乐五岁的时候，乐乐爸爸画了一幅风雪中傲立的梅花，是生长在半山腰的梅花。乐乐非常喜欢，于是乐乐爸爸就把这幅画送给了乐乐。
乐乐把画挂在床头，便睡着了。晚上乐乐做了一个梦，梦中乐乐看到有一条小路通向画中，乐乐小心翼翼的走进里面[……]
文：话本先笙
一个暑假过后，筱瑶晒的黝黑。
“这个暑假，你种地去了？”室友小旭看着她，不解的问。
“嗯？没有啊。”筱瑶也一脸不解，不知道室友为何会这样问。
室友刘歌却说：
“就你这个肤色，没种地，那就是掉煤堆里了。”
筱瑶才听出来，室友们是说自己“黑”，就问道：
“我晒黑了？”
这时，五六个室友不[……]
文：话本先笙
通过杨回的观察，她发现，不仅男女不能从事一样的工作，非是夫妻、母子与兄妹姐弟的男女，皆不能单独相处。
只要阴阳单独相处，他们既不是夫妻，又没有血缘，就容易结合，这是不行的。
所以，第一个要完善的地方，就是学堂。
现代人说，古代女子不准進学堂，女子地位真低呀，连学都不能上！
不是的！[……]
文：话本先笙
申初。
新院这边，只听司礼星君唱道：
“醮～醴～”
玄玄上人坐在正堂，张友仁跪在玄玄上人面前。玄玄上人开口说道：
“乾主坤补，做坤着实不容易啊。儿啊，你日后定要爱护妻子，尊重妻子。若是不能为她着想，便是尔之罪矣。”
“谨遵严君教诲。”张友仁拜礼。
此时，天上的神吏又记道：
“……夫有[……]
文：话本先笙
今日，张友仁杨回大婚。
卯初，日出。
张友仁立于张家湾湾东，面向东方，等待玄玄上人。
李空同、川悠、玉鼎、姜子牙等玉京府人立于张家湾湾西，面向西方，等待玉清天王。
杨回晨起，慈航为她梳妆。
“姑娘，这是你今日的喜服。”
杨回一看，非常喜欢，是她最喜欢的绿色。
（喜服，婚服，到底该是什[……]
文：话本先笙
“天王教的好，令千金真是贤德兼备呀！”这位女神君一边说话，一边将聘书交到了大公子手中。
天王推脱着说道：
“哪里哪里，小女不才，过奖了。”
那位男神君说道：
“天王莫要谦虚，玄玄上人与我们讲，贵千金有九德。
首德曰贞，故而送上无极冰玉榻、莲香澄风衾，方配得上令千金的贵洁之躯。
次德曰[……]
文：乐园 来源:正见网
阳阳是一个五岁的小朋友。平时喜欢对妈妈说一些奇奇怪怪的话。妈妈认为只是他的想象力太丰富，也从来没有在意过。
今天是周日，白天下了一整天的雨，到了下午四点多才停下来。太阳也懒懒的露出了头。雨过天晴，人的心情也变得特别好。阳阳因为一整天闷在屋子里有些无聊。妈妈在看手机的[……]
转自：明慧网
（接前文）
（三）尧舜以苦为乐 以德动天
尧在中国文化中有着特殊的地位。在《尚书·尧典》中，“钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”尧让天文大臣观天象，制定历法，并传授给百姓，以利于农业耕种。由此开始，观天象、测天时，校正岁时的偏差，成为历代君王最重要的一件事。从文献记载中看，尧开创了这[……]
文：古峰
颐和园万寿山佛香阁 (网络图片）
颐和园，原为清漪园，始建于乾隆15年（1750年），坐落于北京西郊，距今已有两百多年的历史，它是中国古代园林的典范之一。颐和园既有北方皇家园林的宏大气势，也汇集了南方私人园林的小巧精致，游览其间令人百看不厌，流连忘返。
古典园林是中华传统文化【小编推荐[……]
文：德惠
古时，有一位信奉佛法的陆夫人。一次陆夫人梦见三位神人对她说：“吾畀汝佳次妇”，就是我赐给你“佳次妇”的意思。“畀”（bì），给以之意。陆夫人醒后，悟不到神人所说究竟是何意。后来陆夫人的儿子家中夜间被盗了。
被盗后第二天三鼓时分，也就是半夜“三更”之时，相当于现在的晚上23:00点[……]
文：拂晓 来源:正见网
那些从前的故事，相传的文明，总是给我们一种感动，想要追寻，想要理清。愿中华传统文化【小编推荐:探寻复兴中华之路，必看章天亮博士《中华文明史》】与美德再次发扬，再筑辉煌！
（一）古琴
古琴，又称瑶琴，为中国传统弹拨乐器之一种，相传为伏羲氏所创。
蔡邕善鼓琴。东汉蔡邕（蔡中郎）[……]
来源:正见网
第二十一集、安能以身之察察 受物之汶汶者乎
“渔父曰：‘聖人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？’”
这是化开的一种境界，也就是顺其自然。什么意思？人家都脏，你不会也像小孩和泥似的，你也往身上抹点泥，你也跟大家一[……]
文：童欣 来源:正见网
第十七集、飘然远逝 我要去创造自己的辉煌
“腾飞的神龙啊，是我乘车的坐骑。”他骑的什么？神龙。“我的车马，又用美玉和象牙装璜。”象牙是什么？洁白的东西，珍贵的东西，稀有的东西，他的车就是这个装饰的。“我怎能跟这些党人混在一起，飘然远逝，我要去创造自己的辉煌。”那些结党营私的一[……]
文：童欣 来源:正见网
第十九集、《离骚》充满了慈悲的生命关怀
这个《九歌》写了诸多的美好。《九韶》，是舜做的韶乐，更是非常美好。过去讲礼乐治国，往前推，黄帝创作有美好的音乐，名为《承云》的乐曲，就是《云门大卷》，又称为《咸池》。
传说舜帝南巡为将中原文化传入苗地，被苗民围困三天三夜。舜帝不用武力，[……]
文：童欣 来源:正见网
第十二集、香草美人的比德之美
其实屈原对中国文化的影响很大，一个是他精神的感召力量；第二个就是艺术上，也就是在美上，他给中国人留下了很大的财富。
其中在艺术上留下了一个就叫“香草美人”，比德的传统。那么他在说美人的时候基本在说国君。所以他说什么，“我害怕美人啊，您头上也添上丝[……]
文：普生 来源:正见网
“画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
金作屋，玉为笼，车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。”
————宋祁
“鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢”词文读来朗朗上口，情真意切，很招人喜欢，特别在年轻男[……]
文：云升 来源:正见网
说起修炼，对生活在中国这片土地上的人来说一定不陌生，不论是远古时期黄帝的乘龙飞升，还是秦始皇、汉武帝对神仙的笃信，抑或是八仙得道、唐僧西行。中国的历史文化中的半壁江山，都与各朝各代的修炼者所留下的事迹息息相关。就连我们常挂在嘴边的一些地名，也都和修炼者有着莫大的关系。下面，让[……]
文：唐理
在《古镇法缘之二：印山奇观》中，作者曾提到：在中国大陆有两座“飞来峰”。
一座是位于浙江省杭州灵隐寺前的“飞来峰”。在西湖西北方秀丽的群山中, 有一座地质构造与周围山脉迥异、一百六十多米高的石灰岩山峰。相传一千七百多年前，东晋年间，印度僧人慧理和尚云游至杭州见到此峰惊叹道：“此乃中天竺国灵[……]
文：平心
2019年，日本的年号从“平成”改元“令和”的新闻引起了许多人的热议，很多中国人也重新探讨起了年号这个沉寂已久的话题。也有许多人疑惑，为何创立于中国的年号文化，却最终在中国消失了？年号的发展到底经历了一个什么样的过程呢？而年号制度对我们中国人又意味着什么？当我们翻开历史的画卷，展现在面前[……]
