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【政经】中国房价很大可能重走1998年老路，要有心理准备；他存心置北京于死地；中共开始秋后算账了【 热点直击 深度报道 C】
日本羽球前国手身材火爆全网 母是中国羽球名将
川普送爱尔兰大礼支持爱尔兰统一！习近平苦苦要求，川普却置之不理。爱尔兰[……]
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川普送爱尔兰大礼支持爱尔兰统一！习近平苦苦要求，川普却置之不理。爱尔兰薅美国羊毛30几年，比中国更久远。把美国当猎物直到川普直接上门。猎物直面猎人，羊毛怎么处理？ ｜2026.9.13【非童凡响[……]
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唐太宗亲赴绵山求雨，高僧志超用一盆淘米水解了大旱！史书记载：他是汉人第一个成佛者
唐太宗亲赴绵山求雨，高僧志超用一盆淘米水解了大旱！史书记载：他是汉人第一个成佛者 | 志超和尚 EP1
婴儿刚出生就开口说话！南宋高僧戒师究竟是谁，竟能一掌打翻[……]
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八炯：北京加速灭亡！习近平大抄家只为打台湾[……]
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历史故事：可汗欲抢寺院奇宝 梦中为护法所杀
历史故事：唐朝官员上任路上遇见神灵
历史故事：北宋马忠玉见飞舟神迹
历史故事：北宋官员王衮峨眉山见神迹
历史故事：宋代孝女冤死，天降异象
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宋徽宗的绘画
强调写生 强调“形神并举”
【慧眼识徽宗】第一集 宋徽宗
我感觉宋徽宗在甩锅
宋徽宗修了一辈子的道，最后的快乐时光却是在燕京的寺庙里度[……]
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开天眼奇人 揭秘王昭君的前世今生 恩爱情仇及历史使命
【传统文化系列】王昭君（下 ）王昭君[……]
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中国十大传世名画之洛神赋图-美国弗利尔美术馆藏本
中国十大传世名画之《洛神赋图》北京乙本
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感悟《洛神赋》
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（1724年7月26日—1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，清朝直隶献县（今河北省献县）人，政[……]
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宋朝初年，南唐广陵人徐铉、徐锴和他们的父亲徐延休号称“三徐”，名著江南，三人以知识渊博而闻名于宋朝，其中尤以徐铉的声望最高。
一次，恰逢南唐派遣徐铉[……]
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“天姿海色本澄清，苦雨凄风蔽其容，阳光普照阴霾去[……]
文：颜丹
人世间很多事情都是注定的，然而，这个道理背后彰显的却是因果法则。拿社会上最有地位的为官者来说，今生官场得意不过是基于前世累积的福分。
为何有福分？因为一德、二命、三风水，德行才是造化的根本。前世行善积德，今生则通过物质层面转化为人的福、禄、寿。不过，即便有定数，也会被折损，所以有折福、折[……]
文：星辰
高田种小麦，终久不成穗。
男儿在他乡，焉得不憔悴。
这首《古歌》相传为汉代乐府古辞，作者已经无从考证。它语言质朴，近似民间歌谣，以小麦种非其地、难以结穗为喻，诉说游子漂泊异乡的艰辛与愁苦。
“高田种小麦，终久不成穗。”所谓“高田”，是指地势较高、难以得到充分灌溉的田地。在古代农[……]
来源：明慧网
阴长生，东汉南阳新野人，出身极为显赫——他是光武帝皇后阴丽华一族的后裔。阴氏世代簪缨，紫绶金印，府中钟鸣鼎食，是当时天下数得着的贵戚豪门。
按常理，这样的门第该出的是公卿将相。可阴长生自幼便与族中子弟不同。别人争的是官爵禄位、声色犬马，他却常独自望着庭前的朝露出神：荣华如朝露，日出即晞[……]
文：新月
围棋，好像是给古人量身定制的专属道具。文人若是少了围棋，便少了几分神采；武将若是少了围棋，便少了几分谋略；隐者若是少了围棋，便少了几分闲适；帝王若是少了围棋，便少了几分气度…… 古人爱棋，有太多故事，有太多理由，而其中的精华，大多凝成了诗文。
当七岁的李泌面对宰相[……]
文：守真
今天，人们谈到教育，首先想到的往往是知识、成绩和能力。可是，如果一个人只是成绩好、名校毕业、会许多才艺，却不懂得尊敬父母，对人没有诚信，遇到事情只考虑自己的得失——他算不算真正受过良好的教育？
古人是如何看待教育的呢？他们当然也重视读书与才艺，但更关心一个根本问题：孩子将来要成为一个怎样[……]
群居织巢鸟 摄影/Yathin S Krishnappa （公共领域）
文：长袖客
一只鸟衔着一根草，从树梢间掠过。
那根草很轻，轻得落在地上几乎不会有人注意。可它没有把草随意丢在枝头，而是用喙一次次穿插、缠绕、拉紧，把柔软的草茎固定在树枝之间。另一根，再一根，原本毫无形状的枯草，渐渐有了弧度，有了[……]
文：谷枫
古籍《冥报拾遗》中说：
唐朝有个居士叫李信，他是并州文水县太平里的人。在隆政府担任卫士。到了显庆年的冬天，随着主管去朔州赴审，他骑了一匹红色的马，还带着它的小马驹。
这时正是年末，凝云蔽日，风大雪厚，天寒地冻。走了十多里路，马就不能走了。李信因为路程需要的时间很紧，就[……]
文：德惠
北宋宋真宗大中祥符年间（公元1008年—1016年），在其首都汴梁（今河南开封市）东南侧有醴泉喷涌而出，“醴泉”就是甘甜的泉水，同时还有龟出现在泉水边。有人饮用了这个泉水，疾病也好了，加上道教传说中真武大帝的护法中有龟的形象，于是认为这是神迹，在这里建造了一座道观，起名为“祥源观[……]
文：唐雅
《明史·列传第一百二十三》中有一句话：“罪己不如正己，格事不如格心。”
这句话看起来只有短短十二个字，里面却有很深的道理。
“罪己”，是责备自己；“正己”，是真正改正自己。“格事”，是纠正已经发生的事情；“格心”，则是从心上寻找问题的根源。
所以这句话大意是说：责备自己，不如真正改正自己[……]
文：德惠
著名的道家人物庄周，人们尊称他为庄子，道教中尊他为“南华真人”。庄子有一次抵达鲁国，见到了鲁哀公。
鲁哀公说：我们鲁国是孔子的故乡，有很多的儒家人士，倒是象庄子先生您这样的道家方士很少。不料庄子却说：据我看，鲁国儒者不仅并不多，反而很少。鲁哀公反驳道：鲁国境内到处都是穿儒服的人，[……]
文：唐风
南朝史学家范晔在《后汉书》中记载了这样一个故事：
卓茂有一次出门，途中有人将他的马认作了自己丢失的马。
卓茂问：“你的马丢失多久了？”
那人回答：“一个多月了。”
其实，这匹马卓茂已经养了好几年，他心里很清楚对方认错了。然而，他并没有与那人争辩，而是默默地把马交给对方，自己拉着车[……]
文：无名氏
释迦牟尼佛临涅槃时，选定大迦叶为衣钵传人，嘱咐他持守袈裟与钵盂，等待未来佛慈氏（即弥勒佛）出世，再将佛衣与释迦牟尼佛舍利转交给他，作为佛法传承的证信。
释迦牟尼灭度后，大迦叶未去涅槃，来到鸡足山，他用禅杖一指山就裂开，迦叶进入其中入定，山又合上。传说他在大理鸡足山天柱峰的华首门[……]
文：寥廓
“望梅止渴”的故事，许多人都听过。
《世说新语》记载，曹操带兵行军，途中找不到水源，士兵们十分口渴。他便告诉大家，前面有一片梅林，结着许多梅子，可以解渴。士兵们听后，想到酸梅，口中便生出了唾液，借此继续前行，终于到达了有水的地方。
故事中，梅子尚未入口，仅仅想到它的滋味，口中便生出了唾液[……]
文：长袖客
唐朝有一本很奇怪的书。
翻开它，你可能刚刚还在读神仙、鬼魅、梦境和异术，翻过几页，却忽然遇见一种鸟怎样筑巢，一条鱼怎样游动，一棵异域植物长着什么样的叶子；再往后，又可能来到长安某座寺院，看见吴道子留在墙上的画，或者跟着一个远方来客，听他说起大海之外的国家和那里流传的故事。
这就是晚唐段[……]
文：唐雅
今天的人大多不相信神灵的存在，也不相信人有魂魄，更不相信世间有鬼。然而，有些事情一旦真实地发生在人们面前，便由不得人不信。
古籍《还冤记》中记载了这样一件事：
琅琊人诸葛覆，于南朝宋元嘉年间出任九真太守。他的家眷都留在扬都，只有长子诸葛元崇随他前往任所。后来，诸葛覆在任内病故。当[……]
文：云升
古今之戏，流传最为久远者，莫如围棋。传说尧造围棋，以教丹朱。围棋能修身养性，开启智慧，千百年来一直受中国人的推崇，不论帝王将相、文人雅士，还是山野隐者、方外仙客，都钟爱于此。
话说有一位叫贾元的国手陪宋太宗下棋，他小心谨慎，太宗让他三子，他仍然故意输一二子。时间久了，太宗索然无味，便让他拿[……]
文：德惠
笔者小时候知道我们中国的国号中有“中”、“华”二字，当时学校老师的解释是：中国古人认为自己处于世界的中心，所以称自己所在的国家为中国，“花”与“华”字相通假，古人爱美所以称自己族群为华。当时笔者不太认同这样的解释，可也提不出更好的意见。现在笔者有幸学了法轮大法，又接触了一些传统文化【小编[……]
文：唐晓
我们一提到宋朝，或许最先想到的是苏轼、陆游等名人。但宋朝有一位有名的宰相，却不容易第一时间想到，虽然人人都知道他的名字。王安石的名字在我们的记忆中并不陌生，只是并不了解他的为人。
在古籍《邵氏闻见录》中有个小故事：王安石辞妾。
故事中说：王安石升职为知制诰，吴夫人给他买[……]
文: 李宜、明月
转自：明慧网
历史长河，给今人留下几多风云、几多浪花。我们参照历史、了解古人事迹，是为了承袭传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】的精神内核，从而在现代社会中不荒废人生，不迷失方向。今天与大家分享并用于思考的，是清朝名医叶天士的小故事。
一、叶天士小故事三则
叶天士（叶桂，字[……]
