他与注定的官位失之交臂 只因德行有亏
文：颜丹
人世间很多事情都是注定的，然而，这个道理背后彰显的却是因果法则。拿社会上最有地位的为官者来说，今生官场得意不过是基于前世累积的福分。
为何有福分？因为一德、二命、三风水，德行才是造化的根本。前世行善积德，今生则通过物质层面转化为人的福、禄、寿。不过，即便有定数，也会被折损，所以有折福、折寿一说。
体现在官员身上，那就是想升官却怎么都升不上去，说不定还会被责罚、贬黜。于是，不少明白人都在官场活得战战兢兢。哪有享不尽的荣华富贵啊？稍有不慎，不但官位难保，性命堪忧，甚至还殃及家人，祸及子孙。到最后，只落得空悲叹。
杖杀老兵 错失注定的丞相之位
北宋官员陈轩生于仁宗在位时，在徽宗最后的年号“宣和”三年去世。他仁宗“嘉祐”八年考上进士后，就一直在各地为官，当过节度推官、知县以及好几个州的知州，也在朝廷里担任过郎中、侍郎，可谓官运亨达，且历经仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，颇受皇帝器重。照理说，他的前景应是不可限量，但他只做到龙图阁待制这个从四品后，就再也没得到升迁的机会了。
旁人看不明白，只有陈轩心里跟明镜似的。他原名其实不叫“轩”，而叫“元舆”。之所以改叫“轩”，是因他曾梦见“陈轩”有“左丞”之相。他在梦中见过两座大门，门上分别挂着两块方正的牌匾，一块写着“左丞陈轩”，另一块则写着“右丞黄履”。
黄履（字安中）确有其人，也是北宋官员，他虽当过正四品御史中丞，最后也的确做到尚书右丞，但其仕途却不如陈轩那么平顺、通达，还曾被贬官、罢官。
在同一个梦里，黄履的“右丞”应验了。这说明，不是梦兆不准，而是“左丞”没应验必有因果关联。他晚年某一天，突然把几个儿子叫来，说道：“我虽出生寒门，但一直勤勉努力，老实做人，自认为一生从未做过昧良心的事。可如今，那个梦还是没有实现啊！思来想去，恐怕跟以前任杭州知州时审理的一桩旧案有关。”
他说：“当时，一个年老的士兵惹了一位寄居在杭州的高官。那高官盛怒下，把老兵抓到了府衙，要求用杖刑处罚他。可那老兵已年过七旬，即便按照律法，也不该对他用刑。所以一开始，我准许他用缴纳财物等赎刑的方式来免除杖刑。可那高官却不依不饶，还专门写信来责怪我。我抹不开面子，只好把老兵又抓到府衙。他家人都来了，跪着哭求道：‘大人，他已年老，若再施以杖刑，一定会打死他的。’可我终究没听那些人的话，还是对老人用了杖刑，结果真把老人打死了。
二十年来，我每每想到那家人悲戚地从府衙抬走老人的尸身时，内心都无比自责。为给权贵脸面，我当年竟然徇私枉法，戕害人命。谨慎为官多年，却怎么都当不上左丞，这不就是老天在惩罚我吗？这件事你们一定要铭记于心，引以为戒，切不可像我这样……！”
流连女色 错失注定的执政之机
北宋有官员名孙洙，字巨源，祖籍广陵（江苏扬州）。他曾饱读经典，博闻广见，在文笔上尤其出类拔萃。他写的文章令朝野震动，深受包拯、欧阳修等当朝重臣的赏识。他落笔生花，用词华丽、典雅，又极具西汉的文风，还被“相三朝，立二帝”的名臣韩琦称为“今之贾谊”。他写的那篇《澶州灵津庙碑文》，连神宗皇帝都赞不绝口。
还不到二十岁，他就考中了进士，后来管理过谏院，担任过一方大员，仕途上可谓平步青云。到十四岁那年，他跟着父亲到京东路（“路”相当于今天的省）任职，路过登州的东海神庙，就进去参拜。
当天夜里，他梦见有人告诉他：“你将来会在科考中一举成名，官位在杂学士之上。”他醒来很高兴，但想不明白“杂学士”到底是个什么官。他向别人询问，得到的回答是，梦很吉利，他至少能当上龙图阁学士。此官在当时为正三品，也就是说，孙洙的官位将超过正三品。
元丰二年（1079年），神宗皇帝将孙洙任命为翰林学士。宋朝十分重视翰林院，将翰林学士定为正三品。所以，来向他祝贺的人络绎不绝。可他却高兴不起来，又当众说起自己的梦：“我曾梦见自己不会止于‘杂学士’，如今这个翰林学士，充其量只排在‘杂学士’之首。说到底，我并没有像梦中那样得到升迁。这不值得庆贺，而应该哀悼才是！”
一个月后，他这番不敬之语传到了神宗那里。可皇帝偏宠他，不但没生气，还真的打算给他加官，让他当执政大臣。
一天，孙洙出城看望朋友，突然就倒在酒席上，不省人事了。后来因救治及时，身体又慢慢恢复了。神宗派人去看他，还急切地询问道：“爱卿，你打算何时入朝？我还等着你来帮我处理朝政大事呢！”一听到他被皇帝如此器重、抬爱的消息，当地那些见风使舵的官员都一窝蜂地来拜见，把他家挤得水泄不通。
看到同僚们都来捧他，孙洙不禁对家人说道：“我的官位要超过正三品了，老天果然没骗我！”然而，在他入朝前一天夜里，他突然从床上爬起来，对下人说道：“我病了那么久，都不知道怎么对皇帝行跪拜之礼了。你赶快把被子铺在地上，我要练习一下。”
可孙洙刚拜了两下，就再次倒地不起了。这回他再也没醒来，等家人发现时，他已断了气。当时，他刚四十九岁，正是年富力强，该为朝廷效命、为皇帝尽忠之时。梦兆已有，现实中皇帝的诏书已下。命也有、运也有，可他偏偏就坐不到那个位子上。这不就是德不配位吗？
一个熟读儒家经典，才华横溢的高才，怎会德不配位呢？这恐怕得从他某次酒后写的一首词说起。
孙洙在世时，曾被选为科举场上的考官。科考前，他必须提前住进翰林院，不得外出。皇帝的诏令已传到家中，可他却不知去向。后来得知，他那天被名臣李端愿（字公谨）请到家里吃酒去了。
当时，李端愿刚娶了个小妾。这女子容貌娇艳，弹得一手好琵琶。席间，孙洙喝着酒、听着小曲，眼睛一直盯着那小妾看。到了半夜，依然兴致盎然。若非收到了皇帝的诏令，他根本不想回家。
当晚，他人虽进了翰林院，可心却惦记着李端愿那个美妾。他借着酒劲，宣泄着满腔的不舍与遗憾，提笔写下了一首词来表达自己的相思之苦：
楼头尚有三通鼓，何须抵死催人去。
上马苦恖恖（“恖”同“思”），琵琶曲未终。
回头凝望处，那更廉纤雨。
漫道玉为堂，玉堂今夜长。
大意是，城楼的鼓不过敲了三遍，为何就催促我离开呢？我骑在马上，内心却很痛苦，因为那曲琵琶还没弹完。回头凝望她所在的地方，偏偏又下起了小雨。人人都说翰林是富贵清净之地，可我今夜在此却感到无比漫长。
这便是孙洙的官位无法超过正三品的原因。一位肩负选贤与能重任的肱骨之臣，却罔顾职责、使命，被酒色所迷。觊觎他人妻妾，心生淫邪之念，这难道不是德行有亏吗？然而，只心生一念，果报已成。若再做出什么不检点的事情，失去的就不只是官位了。
参考资料：《夷坚志》
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来源:正见网