疯癫修道人孙登
文：岳西
古籍《神仙传》记载：
孙登，不知是什么地方人，常年居住在山中的洞穴里，平日弹琴、研读《易经》。无论寒冬酷暑，他始终身着单衣。到了数九寒天，人们见他一丈多长的头发披散在身上，用来御寒。孙登容貌始终年轻，几代人见到他，都不见丝毫衰老。
他经常到集市乞讨，所得之物转手便施舍给穷人，自己分文不留，人们也从未见过他吃饭。
当时，太傅杨骏曾将孙登请到府中，无论问什么，孙登始终默然不语。杨骏赠给他一件布袍，孙登收下后，一出门便向人借来一把刀，将布袍割成两半，扔在杨骏府门前，又将袍子剁得粉碎。
当时，人们都认为孙登是个疯子。然而后来杨骏因罪被诛，人们这才明白，孙登剁碎袍子的举动，原来是在预示杨骏未来的结局。
当初，杨骏见孙登如此举动，勃然大怒，将他抓了起来。不久，孙登竟突然死去。杨骏命人为他准备棺木，葬于振桥。可几天之后，人们却又在董马坡见到了孙登，并托人把消息带给洛川的朋友。
嵇康一心向道，曾专程拜访孙登，请教修道之理。孙登却始终默不作声。嵇康又故意提出许多问题，想难住他，孙登依旧毫不理会，只是自顾自地弹琴。过了很久，嵇康只得失望离去。
待嵇康走后，孙登才说道：“嵇康年轻而有才华，只是见识尚浅，不善于保全自己。”后来，嵇康果然因祸被诛，应验了孙登的话。
嵇康本就是著名的琴家，而孙登却能以一根弦弹奏完整的乐曲。嵇康对此惊叹不已，认为仅凭一根琴弦便能演奏完整曲调，实在不可思议。（《神仙传》）
纵观孙登的一生，他种种看似疯癫的行为，或许并非真正疯癫，而是一种特殊的提醒。只是世人大多只看到他的外在表现，却无法理解其中真正的用意。
这不禁让人想起“疯僧扫秦”的典故。
孙登也是如此。他并非神志失常，而是许多天机不能直言，只能借助看似怪异的举动提醒世人。因为有些事情一旦点破，人若不能善待、不能正确对待，由此带来的后果，往往需要点破迷局的人承担。
遗憾的是，人身处迷中，往往沉迷于名利得失，很难真正领悟这些善意的提醒。
原文：
孙登者，不知何许人也。恒止山间，穴地而坐，弹琴读《易》。冬夏单衣，天大寒，人视之，辄被发自覆身，发长丈余。又雅容非常，历世见之，颜色如故。市中乞得钱物，转乞贫下，更无余资，亦不见食。时杨骏为太傅，使传迎之，问讯不答。骏遗以一布袍，亦受之。出门，就人借刀断袍，上下异处，置于骏门下，又复斫碎之。时人谓为狂，后乃知骏当诛斩，故为其象也。骏录之，不放去，登乃卒死。骏给棺，埋之于振桥。后数日，有人见登在董马坡，因寄书与洛下故人。嵇叔夜有迈世之志，曾诣登，登不与语。叔夜乃扣难之，而登弹琴自若。久之，叔夜退，登曰：“少年才优而识寡，劣于保身，其能免乎？”俄而叔夜竟陷大辟。叔夜善弹琴，于是登弹一弦之琴，以成音曲。叔夜乃叹息绝思也。（出《神仙传》）
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来源:正见网