历史教训：元太宗窝阔台不听劝告驾崩
文：德惠
元太宗十三年（公元1241年）十一月丁亥日，蒙古大汗元太宗孛儿只斤·窝阔台决定出去打猎。著名大臣耶律楚材用太乙神数推算吉凶，发现出行打猎是大凶，于是预警说千万不可外出打猎。然而窝阔台身边的人全都反对，说：不打猎的话，何来快乐可言？窝阔台最后还是决定出外打猎。
窝阔台带着下属出外打猎，在四天后的庚寅日，一行人来到乌特古呼兰山的行宫中，大臣温都尔哈玛尔开始進酒，于是窝阔台豪饮不止，彻夜饮酒狂欢才罢休。第二天，也就是辛卯日，窝阔台因为饮酒过多，发病驾崩，也就是去世，时年才五十六岁。他的陵墓在起辇谷，庙号“元太宗”，谥号“英文皇帝”。
记载中耶律楚材用占卜术，推算出窝阔台此时外出打猎必定有危险，极力劝阻，可惜未被采纳，结果窝阔台真的死在外出打猎的行宫中。这件事说明历史是被神灵预先安排好的，其中既有定数又有变数，所以历史上一些占卜师才能用占卜术提前预测历史的進程，指引当事人做出正确的选择，趋吉避凶，如果当事人能听劝，那么其命运就会发生相应的良性改变。
现在许多修炼人乃至一些精通天象、占卜的人都发现中共气数已尽，而且中共还会在可怕的天谴中灭亡，灭亡时还会牵连所有的中共党、团、队组织成员，所以众多的修炼人不顾自己的安危，站出来劝告大家：退党、退团、退队保平安。这是修炼人的大慈悲。
中共在天谴中灭亡，是历史的定数，也是中共自身罪业滔天所导致的恶报；最后有多少中共组织成员被牵连就是历史的变数，这取决于他们能否相信修炼人的劝告。能相信的，能表态退出中共党、团、队组织的人就会平安渡劫；凡是不愿表态退出中共组织的人，最终在劫难来临时，会被中共的罪业所牵连，成为中共的陪葬品。这是生与死、光明与黑暗两种命运与前途的选择。历史上窝阔台不听劝告驾崩的教训，是前车之鉴，希望所有人明鉴，早日表态退党、退团、退队，选择走向美好的未来，一个没有共产党的新纪元。
资料来源：《续资治通鉴》
原文：十一月，丁亥，蒙古主将出猎，耶律楚材以太乙数推之，亟言其不可，左右皆曰:“不骑射，何以为乐?”出田四日，庚寅还至乌特古呼兰山，温都尔哈玛尔進酒，豪古主欢饮极夜，乃罢。翌日，辛卯，殂于行殿，年五十六。葬起辇谷，庙号太宗，谥英文皇帝。
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来源:正见网