逆天而为痛悔迟58-1:千年预言在，王者悄归来(5)
453-2018年天象揭秘-下部
逆天而为痛悔迟58-1:千年预言在，王者悄归来(5)
作者：古金
图58-1：1943～1944年水星顺行、逆行守斗宿，预示吴越的分野，当年缅甸的日军将遭天罚，甚至有屠戮之灾。（作者提供）
前面二章讲到日军占据野人山天险，在必胜的天象下作战，只对驻印军总指挥史迪威有效，对孙立人无效，因为孙立人在战神之路上修行成功，累世的威德足以改变天象。他发明丛林迂回战法从背后奇袭，日军战力最强的号称丛林作战之王的18师团，连战连败，屡被歼灭，接连补充兵员15次，对孙军闻风丧胆。
说到这里，最尖锐的“孙立人杀日军降兵”的问题，就无可回避了。因为一直有民间传说：孙立人在缅甸，命令部下审讯日本降兵，只要到过中国大陆的统统就地正法。因为他的对手日军18师团，是南京大屠杀的主要帮凶。有传说孙将军总共杀了1000人，杀了1200人，最多的说杀了1600人！
前面也有读者在跟贴中追问这个问题，难道这是真的么？
13.坑杀日军，只为民愤？
传闻频涌，空穴来风？
虐俘杀降，是犯国际法的，要被审判的。中国学者一直、一致否认孙立人杀降，用各种解释斥责这种“无稽之谈”。但是严格品味那些否定的说辞，好像都是主观推测，不能成立。比如有人说不可能有这么大规模的杀降，其实，说杀了1600多，是累计起来的数字，不是一次杀那多，要知道新38师在孟拱河谷两个多月，就打了300多场仗，一般每次胜仗都可能有俘虏。耐人寻味的是，孙立人本人对这个指控从没有否认过，也从没辩解洗白，基本闭口不谈，好像还说过一次：“该杀”。
在众多的老兵访谈中，对孙立人杀日俘的事，一位老兵说：“李鸿干过。”我们知道李鸿是孙立人一手带出来的，接任孙将军做了新38师师长，他对孙将军是言听计从，他干过就等于说孙帅有令。但是，再度追问，老兵又闭口不谈了。
心知肚明，不愿讲出来给孙将军找麻烦，就等于没有此事么？
进一步挖掘，还有民间传言：当时美方首脑（一般认为是远征军总指挥史迪威）听说后大怒，警告孙立人：日军一旦知道了，就会拼死顽抗，会给我军造成重大伤亡。而事实上，后来的战斗中，日军知道对手是孙立人的军队后，抵抗没多久就逃，因为只有逃走是唯一的活路，当英军冲进首都仰光时，日军已经被驻印军吓跑了，似乎又在佐证孙军战力的强悍和“杀降”的余威……
高屋建瓴，逻辑判定
人间的事纷繁纠缠看不清，在高层看，会一目了然。那我们就用高层道理辨析一下。
如果真是这样杀降兵，积累起来量大了，相当于古代的屠城。《第51章 英中毁佛继天谴，逆天惨劫醒人间》里讲兵家大道的修行时，展露过一点天机：“战场上交战，敌我双方互杀，杀多少人都不产生业力，都无罪；而在战场以外不行，那都同样犯杀人罪。引申开来：在战场上杀降兵，战场上借机杀战友，交战以后杀俘虏，部队不经军法随意杀人，都是犯杀人罪……正道总是窄，就这一条主线，所以才珍贵，偏离一点，就会走上邪路。”
前面我们多次讲过战争对应的天象，其实战争是天象带动下人间的一种表现，战场上杀人不造罪业，有天象的因素在。但是在战场以外，杀降兵，杀俘虏那可不行，杀多了，能把战神一生的正道修行毁了。如果孙立人杀了那么多降卒，相当于屠城大罪，修行尽毁啊！罪业太大就会变成“常败将军”。可是孙立人还是常胜将军，从野人山一路胜出，横扫缅甸日军，再胜到中国东北，被排挤出东北后，亲手训练出来的新军，在台湾保卫战中又全歼共军主力。
从这个高层视角上看：孙将军没有杀降。
进一步讲：如果孙立人杀那么多日军降兵，会产生巨大的罪业，日本人会极为憎恨孙将军。事实恰恰相反！日军真正尊敬、佩服的中国将军只有一位，就是孙立人！因为日军在中国大陆作战胜多败少，大陆战场上国军的胜利很少很小，日军的胜利足以藐视国军。而日军对孙立人，是从来没有赢过，在绝对优势下都是完败到底。日本二战投降后，曾把顶级战神的圣物赠送给孙将军，见下图。
图58-2：台湾孙立人故居照片。珍贵的日本传国宝刀在迫害孙将军时被抄走，但是当局不识货，真正尊贵的是这个头盔，这是日本战神祖尊的象征，自古以来，日本大军大战出征前，主帅都要叩拜此头盔。（作者提供）
日军和孙军对垒，伤7万多，死3万多，日本人对孙立人非但没有仇恨，反而极为敬重，足见没有罪业带来的仇恨指向孙将军。由此可见孙立人只是在战场上杀日军，那样不产生罪业，所以肯定没有杀降之事。
高层的理，逻辑，双双给出了这个定论，人间的事，是围绕高层的定数展开的，是贯穿下来实施的，但是，没杀降，怎么会有那么多“杀降”的传闻呢？这个矛盾如何解释？
14.天象示警，“逆天”屠城？
图58-1：1943～1944年水星顺行、逆行守斗宿，预示吴越的分野，当年缅甸的日军将遭天罚，甚至有屠戮之灾。（作者提供）
1943年末，水星双守斗，这个天象似曾相识。对比下图，温故以知新。
木火双守斗，屠吴越：江州
图58-3：宋太祖开宝九年（976年），土星双守斗，荧惑双守斗。（作者提供）
在《第29章 木火逆行双守斗，毁佛屠城势难收》中，讲过一个类似的天象：木星、火星双双顺行、逆行，留守在斗宿。《乙巳占》：“木星留守在南斗之中，死者甚众。木星如果在南斗之中留守十日，所对应的分野之国当诛灭……火星进入斗宿之中，如果留守，所守之国当诛灭，与木星相同。当地分野国君是逆天的乱君。[1]”精确对应当年曹翰打下江州，屠城。
水星双守斗，屠吴越：南京
图58-4：1937年天象之二，水星双守斗，在时间和空间上，与南京大屠杀准确对应。（作者提供）
再看历史的先验：《第45章 水双守斗火守心，蒋公顺天解劫困》，讲过一个近似的天象，1937年末至1938年：水星顺行、逆行两次守在斗宿（这次在斗宿正上方）。《乙巳占》：“水星守斗宿，有兵灾，改朝换代。水星留守斗宿，所守的分野国有被诛灭之灾。[2]”本来对应人间的是，位于吴越分野的南京杀降兵，结果日军逆天，疯狂扩大为屠城、南京大屠杀。
水星双守斗，屠吴越：缅甸日军？
那么，1943年底到1944年，水星再次双守斗，顺守在了斗宿、牛宿的边界，这个期间，正是孙立人率军反攻缅甸野人山的时期，斗宿的分野吴越，也涵盖着缅甸，预示、对应孙立人顺天诛杀缅甸的日军。战场上的诛杀，那是顺天而为，没问题，但是如果杀降，杀多了就相当于屠城的大罪了。屠城在这个天象下，也不是不可以，但是也同时造下巨大的罪业，毁了自己的修行，遗患后世，留下反面教训。
天象下的教训历历在目：976年罚星双守斗天象下，曹翰屠城杀人数万，抢劫财宝无数，结果自己的几个孩子败光家业当了乞丐；日军在1937年罚星双守斗的天象下，南京大屠杀，惊天的大罪业改变了日本必胜的天象宿命，注定了惨败。
那么1943～1944年罚星双守斗的天象下，天人合一，与孙立人多次杀降累积如屠城相应，对应人间的“杀降”传说，但是，为什么孙立人没有造下巨大的罪业毁了自己，反而在战神修行的路上继续攀升，连创人类战史的奇迹呢？难道天法对孙立人例外么？
顺逆两难，进退逆天？
天道公平，对谁也没有例外。孙立人当时是在兵家大道中修行的人，对他的要求更为严格，更没有例外。
这样的话，可真是左右为难了：如果不屠杀日军降卒，这样顺天理、合人道，但是好像是逆了这层天象了；如果屠杀日军降卒，顺了高层天象，但是背逆天理，又逆人道，要留下惨痛恶报的反面教训，大罪业给后世人招灾。进退维谷，似乎怎么做都不行。
那么到底该怎么做？系统读过本书的读者，可能悟到了：此时应该按人间正道、天道去做，宁可违背天象，也不能违背天理！不做历史的反面教训，不给后人招灾。就象我们在《中部》讲的宋太祖赵匡胤那样，命里安排我延续前朝灭佛、遭恶报，我不做，我大兴佛法，天大的功德反而把天象的宿命改了，福泽华夏，还延寿9年。
前面讲过：1937年参与南京大屠杀的日军，有一小部分是900多年前被曹翰的宋军屠杀的江州百姓转生的，这是典型的天象下的业力轮报。但是他们索债太过度，1943年底在同一天象下，日军又将被中国人杀戮。心中对日军充满仇恨的远征军报复杀降，同样会索债过度（18师团整体没进南京，没参与南京大屠杀，是帮凶），又埋下复仇的因果，遗害后世。所以只有宽容善解，才是正道。因为是正道，所以很难做到。
但是，孙立人可不是常人，他没这么做，做得有担当、更完美，符合各层天象天道，让各层生命都无可挑剔。
15.诈降刺杀令，日军逆天行
一部胡须，化险为夷
图58-5：1943年底孙立人率驻印军攻入缅甸野人山，在火线50米内的大树掩体中观察敌情。这是不刮脸初期的照片。（作者提供）
前面讲过，野人山的核心地带是胡康河谷，胡康河谷的核心要塞是孟关，日军在那里依托险要，构筑了坚固堡垒，妄图全歼盟军。孙帅进入野人山之初，就立下了“不破孟关不剃须”的誓言。上图是初期的照片，到1944年3月上旬攻克孟关，胡须已近3寸长。
初期反攻时，身处前线的各级指挥人员，死于日军冷枪的不在少数，都是头部中弹，显然是日军派狙击手所为。但是孙立人将军无所畏惧，还是经常出现在第一线，却没有遭到过狙击。
沈克勤先生在《孙立人传》里记述了日本兵今田宽敏的供词：“18师团官兵差不多都知道孙将军在仁安羌作战的威名，又吃过新38师这几次苦头，所以对孙将军又恨又怕，师团部曾有命令给各部队，要严密留意孙将军的行动，并且把将军的年纪、容貌、身材特点都详细说明，要各部队利用种种手段，多派狙击射手，对孙将军加以杀害。”
后来，田中新一还给部下派发了孙将军的照片，看到他就瞄准射击。日军的枪法在二战时是最好的，打靶训练都是在200米外，要求5发3中，而且要集中在把心拳头大的范围。而18师团的训练更为严格，他们要在300米外打铜扣，所以18师团，个个都是狙击手。但是为什么没打着孙将军呢？
诈降刺杀令，逆天徒困争
上面田中新一的刺杀令，如果只是狙击刺杀，那也是在战场上，不算逆天，关键是他不仅限于战场上，“要利用种种手段”，那就是不择手段，直接被解释为“诈降刺杀”，就是战败后假投降，伺机行刺。
这是一个见不得人的命令，口头流传但是不会记入文字。日本人要面子，在《第53章神迹频见仁安羌，长阪雄风再辉煌》中讲过：日军的官方战史惯于造假，自我美化。而今一些回忆录中，揭示了二战后期日军给养断绝后，屡见不鲜的吃人事件，甚至猎杀本国人吃掉，以至于日军官方曾有通告：不得吃本国人。但是，这些在日军官方资料中看不到。
这个“诈降刺杀令”，在沈克勤先生的《孙立人传》中有印证。书中讲到了反攻缅甸抓到的一个日军俘虏，台湾人钟正平，他是主动投降的。台湾自1895年因为清朝甲午战争战败，被割让给日本，成为日本领土的一部分，但是大部分台湾人心系中国。钟正平不是18师团的元老，是18师团被孙军大量歼灭后，补充进来的。他提供了大量情报，因为精通日语，孙帅提升他做上尉译员，专门审讯日军俘虏，后来一直带在身边。
书中记述：“后来有一个日本俘虏向反正过来的台湾籍日语译员钟正平说：‘你看见过孙立人将军没有？是不是高高的个子，清晰的面庞，两鬓白发，穿黄马靴的？’
“钟正平回答他说：‘是的，只不过他现在样子有点不同了。听说他不打进孟关不剃胡子，所以他的晰白脸皮，有三分之一被二寸多长的胡子遮盖着，而且他现在只打绑腿不穿黄马靴。’
“俘虏又问：‘你既然见了他，为什么不行刺？’
“钟正平说：‘我不仅见过他，还和他同桌吃过饭，人家对我好，我为什么要加害于他呢？’这个俘虏默然无语。”
从日俘的话中，能看出：他把“见到孙立人应当行刺”，当作了18师团的“守则”一样，认为是理所当然的，还质问钟正平为什么不做？这显然是军令的效应。
“诈降刺杀”，这在人间看是羞于启齿的下三滥的手法，以怨报德，大逆不道，在高层看更是逆天背理的。揭开了这一点，前面的困惑两难，也就迎刃而解了。
16. 假投降、真刺客，杀之无过积功德
处处逆天，天灭必然
这样看来，抓到的日军18师团战败的“降卒”，就不是真正的降卒，他们是假投降，要做刺客，并不是真正放下武器不抵抗的真战俘，放下武器是假，随时要借机行刺，所以是假战俘，那杀了这些人，有错吗？当然没有。刺客在哪里，哪里就是战场，你知道他什么时候发难呢？所以杀刺客，就和在战场上杀敌人一样，不产生任何罪业。
这样，前面天象、天理、人道、传闻的矛盾就迎刃而解了。从天理、逻辑上，孙将军战神之路上的修行不断攀升，没有受损，没有遗害后世，因为他确实没有杀降，他杀的那些日军都是假投降，假战俘，杀之无过。这上应水星双守斗的天象，下顺民心。杀诈降的、杀假战俘，不会产生任何罪业，所以日本人对孙立人极为尊重，没有仇恨，因为没有种下业力轮报的种子。
再深说一点，当时的日本兵，已经普遍坏到十恶不赦了，当然后来有醒悟的，那是后来。人有人的道德标准才是人，完全失去了人的道德标准，徒有人的外形，天道并不把他当人看。乱交在动物界是可以的，在人中不行，那是淫乱。日军普遍的慰安妇制度，让日军各个淫乱，弄得都不是人了。日军发明了“无差别轰炸”，派飞机去轰炸中国大陆的平民设施，防空洞，专门屠杀平民恐吓民国政府；甚至还有密令，让日军攻城时，要向平民区发炮，因为中国人太多，不好管理，这是公然的屠城，犯天条的大罪；日军在中国大陆的烧杀奸淫、强征慰安妇，停止过么？拿活人实验，搞细菌战，后来还吃人肉……日军的整体还是人么？已经变成了人间的魔鬼，所以，即便没有田中新一的“诈降刺杀令”，杀这些日军战俘，也和杀无辜百姓，和杀普通战俘不一样，在天道衡量，也不犯杀人罪，因为那些日军，在天道上看，是恶魔，不是人了。
为什么说过去的侠客能修炼？也能在侠客正道上修得正果呢？因为真正的侠客不杀无辜，铲除那些十恶不赦的坏人，人间的恶魔，那是为民除害，大快人心，是做积大德的大好事，当然能修炼。南宋的施全刺杀秦桧未成，被杀，《宋史》为什么给他立传？当然要立传，秦桧卖国、杀害岳飞父子，全国人都知道他坏透了，杀这样十恶不赦的人，那是侠客该做的，在天理上衡量也不犯杀人罪，是做大好事，在民间也是广为传颂，必然要名垂青史的。当然，是否十恶不赦，不是从哪个人的私利、仇恨能衡量的，而是要用普世的公理、天理来衡量的，所以随意杀戮、扣上十恶不赦的帽子，也不行。
所以孙将军杀掉那些诈降的日本兵，不但不犯杀人罪，还是做了为人间除魔的大好事，积大功德。
再看那些被杀的日本假降兵，被战神主尊下令处决，那就一杀解百业，罪业全消了，来生还能做人，还能有正常人的幸福生活，所以是很幸运的。
这样的结果，就是善解了一切，上应天象，和天道，下应人道，平民愤，让哪个层次都无可挑剔。
教训深远，以史为鉴
但是有人可能会问：那1600多日本“降兵”，会不会有个别的不想执行“刺杀令”的，会不会有真心投降的？如果杀了这些人，是不是也背天理，要承担杀人罪业、招恶报？
其实这是人不明天道的想法，天道可不是这么衡量的。即便有个别良心发现，心里不想执行“投降刺杀令”的日本兵，他们公开表态了么？没有，他们和那些执行邪恶命令的人同流合污，一路走过去的，就是一路人，就是一样的，对他们一视同仁、一样处理。就像《第49章 毁佛遭天谴，惨死野人山》讲过的，为什么数万远征军要分担杜聿明毁佛的大罪业呢？因为他们都听命于杜帅，跟着杜帅一路走来，那就是一路人，所以都要被魔鬼缠死在野人山魔鬼谷（胡康河谷），要不是孙立人救他们，谁也出不来。
其实，当今那些跟着中共灭佛一路走过来的人，也是这样。你说我心里不认同中共迫害信仰，跟那些执行迫害的人，不是一回事，但是天理不是这么衡量的。没有公开表态，哪怕上网化名公开退出中共也可以，但是如果没有，你的一切行为都在表示对中共邪恶迫害的认同，你是中共强大的基础，你就是它的一分子，天罚来了，对你不会法外开恩。灭佛是人间最大的罪恶，历史的教训演义过多次了，后面我们还会在天象下展现。
（未完，待续）
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[1]《乙巳占》：木入南斗中，死者甚众……木入南斗，若留守十日，所居之国当诛……火入斗，若守之，所守之国当诛（木同）。其地有乱君。
[2]《乙巳占》：水守斗，有兵，易政改朔。水留南斗，所守之国当诛。
(逆天而为痛悔迟58-1:千年预言在，王者悄归来(5) 全文完)（2019/06/06 发表）