气功修炼网

2016年5月19日，雷蒙德?毕格在纽约家中的钢琴边。(Samira Bouaou/Epoch Times)

（英文大纪元记者Sharon Kilarski报导，张小清编译）“伟大艺术，也就是古典艺术的主要功能是传达情感，将个体的内在情感传达给他人。这种沟通是神圣的——这是个老派的词了。它显示著一个生命对另一个生命的敬畏。如果一个人能说：‘是，我也有这种感受！’他就掌握了尊重每个个体生命神性的关键。通过这种深刻的沟通，我们提供了某种和解——某种‘和平契约’，达致世界和平的唯一机会。”

多年来为古典歌唱家担任钢琴伴奏的雷蒙德?毕格（Raymond Beegle）认为，任何形式的古典艺术都给人以希望。毕格现在曼哈顿音乐学校（Manhattan School of Music）教授声乐伴奏，同时也为多家顶级古典音乐刊物撰稿。

4月28日对他的电话采访，就从人类如何通过艺术谐和彼此的问题开始了。他取出自己收藏的《企鹅古典音乐指南》，查找术语“流行音乐”——在他看来是古典音乐的对立面。“流行音乐被定义为情感张力和跨度小于古典音乐，且其目的是营利。”他这样引述道。

“古典艺术给人类带来希望，因为它们体现著更高的理想。”

他表示，在今天，音乐常被看作以营利为目的，他提到美国作曲家菲利普?格拉斯（Philip Glass）的话：“我的父亲经营一家唱片店，所以我对音乐的最初了解就是：它是桩生意。”他也对比舒伯特给哥哥信中的名言：“神所给予我的，我给予世界，那是它的归宿。”

亨利?大卫?梭罗（Henry David Thoreau）在日记中则这样写，毕格继续说：“诗的反面不是罪……是生意。”

毕格将流行音乐视为一桩迎合低下人性的生意。在他看来，我们正陷于贪婪和暴力的可怕困境中，过分看重情欲。流行音乐正是迎合这些、助长这些。

毕格相信，古典艺术给人类带来希望，因为它们体现著更高的理想、视角和愿景，能够提升我们低劣的本能和欲望，启悟我们回归更高贵的自己。

已入古稀之年的毕格是在漫长的音乐生涯中达致这一认识的：他曾经配合过斯特拉文斯基的指挥棒，并为意裔女高音莉西亚?阿尔巴尼西（Licia Albanese）、法国男中音马夏尔?辛格（Martial Singher）、波兰女高音特雷莎?日利斯—加拉（Teresa ?ylis-Gara）等著名歌唱家伴奏。他也是屡获殊荣的“纽约声乐艺术乐集”（New York Vocal Arts Ensemble）的组织者，这一曾获日内瓦国际音乐比赛大奖的声乐团体，足迹遍及世界各地，录制唱片已历35年。

他曾在东西两岸的高校中教授音乐，眼下任教于曼哈顿音乐学校。他也写为《歌剧季刊》（Opera Quarterly）、《信号曲杂志》（Fanfare Magazine）、《纽约观察家》（New York Observer）和《古典声乐》（Classical Voice）等诸多杂志撰稿。

毕格与一些著名音乐艺术家私交甚笃，包括莉西亚?阿尔巴尼西和南斯拉夫女高音津卡?米拉诺夫（Zinka Milanov）等。他表示，虽然这些艺术家凭借才华为生，但他们从事音乐并不是为了赚钱，其事业的意义全然在于真理、人心，以及分享深刻的愿景。

津卡?米拉诺夫演出实况

贝多芬《庄严弥撒曲》中的《降福经》

深具远见的贝多芬有句名言：“我热爱真理超过任何其它事物。”其《庄严弥撒曲》（Missa solemnis）中的《降福经》（Benedictus，又称祝福歌）体现了深刻的人类真理；尽管它是天主教礼仪的一部分，但毕格认为，以荣格的心理学观点来看，基督进入耶路撒冷时所讲的一番话，意义超越了事件本身，超越了信仰的门派之别。

“故事，神话，梦，这些来自潜意识的信息往往有更深的逻辑，提示给我们的东西比哲学和科学提示的更多。”毕格说。它们与人类的真理共鸣，且往往跃动着精湛的美。

“贝多芬的《降福经》抓住了耶稣骑着驴子进入耶路撒冷那的那一刻，众人欢呼迎接，也许也在低语：‘有福了，祂以上帝之名来临了。’”毕格解释说。

音乐起于低音弦乐，是基督“赋予沉思、温暖又慈悲”的心灵的写照，他十分清楚，自己即将被杀害。

华丽的小提琴独奏倏然启始，有如圣灵降世，标志着神来在人间。

然后整个乐团以柔和的和弦加入，“好像在说，‘是的，这是上帝之子。’”歌词由合唱团和独唱演员交替唱出，以“和散那（Hosanna）于至高之天”作结。（注：和散那，天主教汉译贺三纳，是犹太教和基督教用语，原为祈祷词“上主，求你拯救”，后用作赞颂之语助词，带有欢呼、激励的意义。）

“这一切以一种稳定而起伏的节奏为基调，代表驮负基督受到盛大的迎接、过后又走向等待他的未来的那头牲口的步履。”

对毕格来说，这首作品向我们展示了人类的理想——希望，以及对和平的爱与渴望。它讴歌了“人类神性的可能”。

像这样立意崇高的乐曲，他一年只能听上两三遍。“对于音乐家或那些有着易感心灵的人来说，音乐让人值遇短暂的狂喜，之后我们再次下到凡世间。”

贝多芬《庄严弥撒曲》中的《降福经》

“最优秀的古典音乐向听众呈现‘一种道义的责任’。”——雷蒙德?毕格

“但这些不应该被忽视，”在这些时刻，“你的泪水开始涌动。你会感到自己像液体般透明。事物之美让你如此满怀感激。”

毕格似乎在说，当我们达致最高的理解时，美和真理是一体，引发一种沉静而慈悲的感受。

在《庄严弥撒曲》的手稿上，贝多芬写道：“从我的心传递给听者的心。”

伟大音乐的效力

最优秀的古典音乐“向听众呈现一种道义的责任”。“它让你想成为好人，说真话，尽己所能做好眼前的工作。”毕格说。

他认为这些都是让一个人快乐幸福的事情，“在我二十多岁时，我做事是为寻求幸福，但没有奏效。幸福不是目标，它是一种效力。”它是道德的结果。

毕格参加了俄罗斯男中音歌唱家德米特里?霍罗斯托夫斯基（Dmitri Hvorostovsky）接受脑瘤手术后重返舞台的一场音乐会。他说，歌唱家看起来“有些孱弱，但唱得极好”。

毕格说，霍罗斯托夫斯基的作品一直关乎真理：正与不正、真相与谎言、绝望和希望的较量。

演唱会结束后，观众看起来更温和，似乎成为比步入礼堂时更好的人。“人人都那么友善地对待彼此，优雅地为别人让道，面带微笑，心中怀着一种联结感，一种宁和的、一体的感受。”

“这就是古典音乐的效力，这也是我们的希望。”毕格说。

来源：大纪元 责任编辑：方沛