说“小”
◎马刚
【明心网】近读古书，读到不少古人关于“小”的言论，颇令人深思。
“千里始足下，高山起微尘。”唐代白居易《续座右铭》中说，千里远的路程要从脚下走起，巍峨的高山是由一点点细微的尘土积聚而成的。
“一指之穴，能涸千里之河。”清代唐甄说，一个指头粗的洞穴，能够使千里长河的水全部漏干。
“大害必有小利为之媒。”明代庄元巨云，大的祸害一定会有微小的好处替它作媒介。
“一钱亦分明，谁能肆谗毁。”宋代陆游诗云，用一文钱也能记得清楚分明，还有谁能胡乱讲你的坏话、毁谤你呢？
“失之毫厘，差以千里。”语出《史记》，太史公云：一厘一毫的失误，细小的错失，便会铸成大错。
《论语·卫灵公》说：“小不忍，则乱大谋。”小事不忍耐，就会坏大事。这句话告诫人们，应在小事上谦让忍耐，不要因计较小事而影响大局。
“小利大利之贼，小大祸之津。”语出北齐刘昼《刘子·贪爱》。小便宜是大利益的害敌，贪图小惠是大祸到来的津梁。
“小善渐而大德生，小恶滋而大怼作。”（宋代黄曦）小的善行一点一点地积累，就会发展形成为极大的美德；小的恶行慢慢滋长，最终势必导致极大的凶险。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”诗出自宋代杨万里《小池》。荷叶才露出嫩绿的尖角，便有戏水的蜻蜓停立在上头。不可小看“小”。
“一指之寒弗燠，则及于其手足；一手足之寒弗燠，则周于其四体。”语出明代刘基《郁离子·乱几》。一个指头感到寒冷而不将它暖和过来，寒气就会达到双手双足；手和脚感到寒冷而不将它暖和过来，寒气就会遍及整个四肢。
“坏崖破岩之水，原自涓涓；于云蔽日之木，起于青葱。”语出《后汉书·丁鸿传》。冲坏山崖穿破岩石的大水，是从涓涓细流发展起来的；直上云霄遮天蔽日的大树，是从青绿的幼芽长成的。
“积羽沉舟，群轻折轴。”语出《战国策》。羽毛积累起来能把船压沉，轻的东西多了能把车轴压断。
“涉泉者溺，遇水者渡。”语出三国诸葛亮《便宜十六策·阴察》。从泉眼上趟过的人往往淹死，面临一片大水的人则能渡过。喻小恶不加警惕，足以害命；大恶触目，心有所戒，故可避免。
“见一落叶，而知岁之将暮；睹瓶中之水，而知天下之寒。”语出《淮南子·说山训》。看见一片叶子凋落，就可以知道快到年末；看见瓶中水结冰，就知道天下已经寒冷。说明以小可以见大，将微可以知著。
《荀子·大略》说：“大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。”大事不会做，小事又不去做，这是亡国灭身的道路。
“一日一钱，千日一千。”语处宋代罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》。
“数千金拮据而成，数十金零星而尽。”清代朱舜水语。数千斤黄金，只要节俭，也可以积攒起来；数十斤黄金，如果零零碎碎地花，也会花完。喻积少可以成多，忽小能够费大。
荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”不把半步一步积累起来，就无法走到千里远的地方；不把细流汇聚起来，就不能形成江海。
“一叶蔽目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。”语出《冠子·天则》。一片树叶挡住眼睛，就看不见泰山；两粒豆子塞住耳朵，就听不见暴雷。喻被小事所蒙蔽而看不见大的，远的。
老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”合抱的大树，是从细小的幼苗开始长成的；九层的高台，是由一块块泥土累积起来的；千里行程，是从走第一步开始的。
“绳锯木断，水滴石穿。”语出宋代罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》。持之以恒，用绳子也能把木头锯断；水珠虽小，天长日久也能把石头滴穿。
“小惩大诫”：受到小惩罚，以后吸取教训，不犯大错。
“小痴大黠”：语出陆游诗《出游》“小痴大黠君无笑，买断秋光不用钱。”指小事糊涂，大事聪明。
“小隙沉舟”：语出《关尹子》：“勿轻小事，小隙沉舟。”小小的缝隙也能使整个船沉没，喻差错可以酿成大灾祸。
“大处着眼，小处着手。”曾国藩说：“不宜忘其大者，而怨其小者。”
……
世界上的许多事情都是由小到大：婴儿长成大人，小苗长成大树，小溪汇成大海，小石堆成大山，小砖垒成大厦，小路拓为大道；也可以小失铸成大错，小疾成为大病，小火酿成大灾，小误酿成大祸，小捞捞成大贪，小偷偷成大盗；还可以小学生成为大学生，小技术员成为大科学家，小民变成大款，小官升成大官，小角色成为大英雄，小演员成为大明星，小人物变成大人物……
无低就没有高，无短就没有长，无轻就没有重，无细就没有粗，无窄句没有宽，无少就没有多，无冷就没有热，无软就没有硬，无薄就没有厚，无慢就没有快，无冬就没有春，无西就没有东，无坏就没有好，无臭就没有香，无苦就没有甜，无死就没有生，无小就没有大，……世上万物均是小中孕着大，大中含着小，小小大大，大大小小，组成了这个变幻无穷的世界。
在我们的日常生活中，千万不要看不起这一点一滴的“小”，因为它常常是大的胚胎，大的萌芽，大的起点，大的摇篮，大的源头，大发祥地……
来源：新生网 发稿：2004年12月5日 更新：2004年12月5日