佛陀弟子的非凡的勇气

2017年04月18日 18:02     评论»

作者: 祝雨 来源:正见网

人类文明因为觉者的教化而辉煌并得以延续。遥想觉者开创修炼文化之初,追随觉者成为当世弟子的勇气令人惊叹!

释迦佛诞生的时代,婆罗门教和其它占据主导性地位。据说婆罗门教在很久远之前也是很正的信仰,但是到了释迦佛出生的时代,已经偏离了源初作为正信度人的功用。

释迦牟尼的父亲是迦毗罗卫国国王,当时王国的很多活动都请婆罗门教上师参与。国王在释迦牟尼很小时,就请婆罗门教的上师指导释迦牟尼。释迦牟尼成人后,结婚生子,周边的环境仍然是婆罗门教的氛围,可以想见其周遭的亲朋好友大多信仰婆罗门教,所遇见的红白喜事和其它习俗礼仪,也都或多或少的带有婆罗门教的仪式。然而,释迦佛29岁那年,苦于生老病死,毅然离家出走,寻求解脱之路,历经6年的艰辛,终于在菩提树下证悟解脱人生之苦的佛法,开启广传佛法度人的艰辛之路。

据文献记载,释迦佛在世时,常随在身的弟子(常随众)有1250人左右。应当说,其中很多弟子都具有非凡的勇气。

首先,这些弟子必须能够明辨其它教派对释迦牟尼佛的攻击。当时释迦传法之时,触动了婆罗门教和其它的教派,他们都以各种各样的方式来攻击释迦所传的佛法。甚至采用假冒佛弟子信众抹黑的做法。当时的资讯和信息传播虽然远没有今天发达,但是对释迦佛的各种和攻击信息内容,也会通过当时社会的传播渠道而逐渐散布开来。因为,释迦成佛之前是王子,其很多真实的经历广为人知,这会被其它教派用来攻击释迦佛法的证据。比如释迦佛早年受到婆罗门教上师的等,显然会被婆罗门教众用来攻击佛祖“受婆罗门教育而忘恩,甚至盗婆罗门教义而另立门庭”之类的诽谤言论。当然,也不排除当年亲自教育过释迦牟尼的婆罗门教上师们,会被动员或自愿出来批判攻击佛祖的可能性。当佛祖接受不同国家和富人的供养时,也会有被为“敛财”的可能,放弃王位继承甚至可能被进而攻击为“不爱国”。面对这样的攻击和抹黑,今日向佛之人,都值得思索一番,如果自身那时出生于婆罗门,是否拥有明辨真理是非的心智,是否能够认定佛祖所传之法是救赎自身的正法,是否具有非凡的勇气去追随佛祖,是否能够成为佛的当世弟子,并精进不殆修成正果?

其次,勇气体现在这些弟子豁然冲破家庭和各种社会关系的阻力。由于当时的信仰并非释迦佛所传之法,这些弟子自出生初始,便生活在和家族所信仰的宗教体系之内,经常出入的也是所信仰宗教的各类场所,接触的亲朋好友也多为同一宗教信仰,各种生活习俗和礼仪也都与信仰的宗教相关。那么,在这样的情况下,长大成人之后的这些人接触到释迦佛所传的佛法,即使能够认同接受其佛法,那么这些弟子能否不顾及家庭和周边的社会环境,放弃父母亲朋好友的信仰,转而去追随释迦佛呢?真正能够做到这些,必然需要非凡的勇气。能够想象的出来,当初很多佛弟子,很可能经过了父母和亲朋好友的轮番劝说而不为所动才成行的。

再次,勇气还反映在对释迦佛的坚定正信之中。当时的婆罗门教和其它的传统正教历经很长时间的传播,虽然已经没落,但在其过去的发展过程中,也会有一些真实的成佛得道的实例,这些现象从某种程度上证实了当时的传统宗教在上确实能够度人。所以对于有心修行成佛得道的人来说,选择当时的传统宗教作为人生信仰,应当有其貌似合理的逻辑依据。而释迦佛的佛法刚刚才在世间流传,即使能够见证甚或听闻释迦佛传法过程中的神迹,但是也没有其他弟子修成得道的实例为证。在这样的情形下,依然能够选择追随释迦牟尼佛的弟子,必然具有坚定的正信,对释迦佛法成就其修行目标坚信不疑。

2500年后,当我们今天回望历史上释迦佛的众多佛弟子,纷纷冲破那个时代赋予他们的各种各样障碍,毅然决然的追随释迦牟尼佛,成为佛当世弟子的那个时刻,我们由衷的感佩这些弟子们非凡的勇气。

历史是重复的。今日传统修行场所大多遭到严重败坏和污染,十分类似释迦佛传法时其它传统宗教衰败变异的情形,已经很难帮助修行之人成就解脱轮回之苦。佛经所云,优昙婆罗花开是转轮圣王大佛降临人间的征兆。而在我们这个时代,无数的婆罗花已经盛开世界各地,法轮佛法已经在人世间普传了24年。一度遭到全球性的污蔑和诽谤,甚至在马教红朝依然遭到诽谤污蔑,然而,仍然有无数的求道向佛者,不惧恐怖的迫害,坚定的追寻大法修道,他们再现了当年释迦弟子的勇气,甚至更加令人感佩。

十二属相之中,鸡则最具灭毒之能,喜食五毒之毒首蝎子和次毒之物蜈蚣。2017年是鸡年,金鸡天性克毒。在上一个鸡年2005临近之际,横空出世的“九评共产党”启动了灭除马教之毒、解体中共邪灵、救赎中华的三退大潮。期望这个鸡年祸害人间、迫害佛法的恶灵毒性被灭尽,更多的有缘众生能够在2017金鸡之年,明辨是非,拥有非凡的勇气,成为伟大佛法的弟子,避免铸成生命永远的遗憾!

喜欢、支持,请转发分享↓

欢迎您发表评论: