历史故事：为骗钱发毒誓，毒誓应验独子死
文：德惠
清朝时期山东费县峪里有个人名叫王来和，生性狡诈。他准备做贩羊的生意，却苦于没有资金。当地有个富户名叫徐元盛，却是个大字不识的文盲。为此王来和开始动起了歪脑筋。他请当地李某做中间人，向徐元盛借款，他在借条上做了手脚，关键地方，只写一个“借”字，却不写债主徐元盛的名字，也不写自己的名字。徐元盛目不识丁，竟然被他蒙骗过去，借了一千缗钱给王来和。
到了约定还款的日子，徐元盛拿着借条来找王来和，王来和翻脸不认，说：你不知从哪里找了张借条过来讹诈我，你看看上面既没有你的名字，也没有我这个借款人的名字。徐元盛这才知道上当了，就算去告状也拿不出有效的借条当证据。于是徐元盛找到当时的中间人李某，一起找到王来和，约定到白彦村元帝庙中发誓，让神来裁决此事。元帝庙就是供奉道家神灵真武大帝的庙宇。
到了庙里，徐元盛和李某都发了誓，轮到王来和了，他硬着头皮对着神像，发了个毒誓：“我止一子，我若骗彼，死在明年元旦。”也就是说，他要是骗了徐元盛的钱，就让自己的独子死在明年的大年初一。那一天正好是道光六年十二月二十三日。过了几天，到了道光七年正月初一，王来和的独子身体原本健康无恙，到了这一天突然发急病，暴死了。王来和的毒誓应验了。从此这件奇闻，在四里八乡流传开来，还写入了县志，告诉后人善恶有报的天理，以及做人要讲诚信、不可轻易发毒誓的道理。
毒誓之所以会应验，归根结底就是：在高层空间有神灵的存在，人发下誓言时，有神灵在记录，在监督，并强制其兑现。因此古人对发誓这件事，普遍非常慎重，讲究“一言既出驷马难追”、“三尺头上有神灵”。然而今天的人由于接受了无神论的假理，普遍不把发誓当一回事，甚至发下极为恶毒的毒誓还不自知。最普遍的就是加入中共组织时，发下：为党“牺牲一切”的毒誓。
而且这种毒誓和古人的毒誓有两点不同：第一，古人发毒誓是对着上天、对着神像，而加入中共组织时发毒誓是对着中共的旗帜，而中共是什么，《共产党宣言》开宗明义第一句话，就是“一个幽灵，一个共产主义的幽灵”，也就是说加入中共党团队组织时，就用毒誓的形式，把自己的生命，自己的一切，统统交给了中共这个西来幽灵；第二，古人发毒誓都是有条件的，比如自己真的做了什么坏事就承受什么恶果，是请神来裁决，而加入中共组织时发毒誓是无条件的，即无论自己个人言行的善恶，都要绝对无条件的为中共牺牲一切，这是卖身契，是把自己的生命无偿的交给中共这个西方幽灵。这是邪恶幽灵利用人的无知，诱骗世人发毒誓，把生命和灵魂交给它。
现在中共这个西方幽灵，祸乱中华一百多年，已经气数将尽，国际上的盟友一个接一个的完蛋，国内经济不断下行，明眼人都看出中共不行了，很多修炼人、通灵人都看到目前是天灭中共的天象。一旦中共最后覆灭，所有中共组织成员都将不得不兑现“牺牲一切”的毒誓，和中共一起遭灾，成为中共灭亡的陪葬品。“牺牲”一词的本意就是被宰杀的祭品。那么如何摆脱这样的悲剧呢？办法很简单，就是表态退出中共党团队组织，因为毒誓是在加入时发下的，一旦表态退出，那么神就会破除“牺牲一切”的毒誓。那么这个人就不在天灭中共的劫数之内，就将走入没有共产党的新纪元。
资料来源：中州古籍出版社《光绪费县志》
原文：王来和，峪里人，性刁诈。拟贩羊无资，倩李某借徐元盛京蚨一千缗。自书：“借”字，无元盛与己名，徐不识丁，故不知其伪也。后持借字收债，来和曰：“伪耳，无我名亦无若名，若恃富强欲赚我也。”元盛复同李某寻于白彦村元帝庙中，来和对元帝誓云：“我止一子，我若骗彼，死在明年元旦。”时道光六年(1826) 十二月二十三日也。至明年元旦，来和子暴死。
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来源:正见网