祖上遗恶 孙儿遭殃
文: 李长兴
转自：明慧网
《琴堂谕俗编》为宋代重要伦理教化类典籍，现存永乐大典本二卷。《琴台谕俗编：积阴德》中写道：“心地肚肠好，子孙代代昌；心地肚肠恶，子孙代代殃。”
在中华文化的历史长河中，宋朝的张俊曾与岳飞并列“中兴四将”，同是保家卫国的大将军。然而，当岳飞被抓捕之后，张俊摇身一变，成为了陷害岳飞的主谋之一，千方百计构陷岳飞。秦桧和张俊曾引诱王贵仇恨岳飞，被断然拒绝后，张俊以王贵的隐私之事胁迫、恐吓，王贵为了保全自己的身家性命，屈从了了他们的阴谋，为岳飞冤案提供了重要证据。岳飞逝后，张俊官至枢密使，还成为宋朝地主之首，更被封为清河郡王。他的儿子孙子也高官厚禄。
然而，岁月蹉跎，桑海沧田，变化无常，百年之后，张俊家族的苦难也接踵而至。有记载：元朝的士兵破城临安，张俊的玄孙张濡遭到“磔杀”即凌迟，千刀万剐而死。张俊为子孙积累的亿万财富，也被掠夺一空，化为乌有。再以后，张俊的六世孙依靠算卦勉强糊口，最后饿死而卒。
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古往今来，有人乐善好施，为儿孙积累阴德，后世枝繁叶茂；有人恶贯满盈，为儿孙遗留恶业，后世败落凋零。亲人之间，不只是血脉传承、家业继承，更有德业遗承。在迫害运动之时，每个人的良心都在被考验着、被检验着。是助纣为虐？还是坚守道义？
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