【故事新编大家听】苏轼与佛印(下)
记者/主持人：雪莉
来源:希望之声 （有人说，亏了佛印相随一生，所以苏轼不致堕落。苏轼与佛印两世相随，传为古今佳话。）
听众朋友您好！欢迎你来到‘故事新编大家听’节目。我是雪莉,。我是东方。
上次我们讲到苏轼自觉打坐参禅很有定力，写了一首诗向佛印炫耀，佛印回了一个‘屁’字。苏轼一怒之下，过江问罪。
一到寺院门口，看到佛印禅师的房门紧闭，门上贴了两行字，写道： 八风吹不动， 一屁过江来！
呵呵，这个佛印可真够逗的。怎么写了这么两句呢？
哎，你可别小看这两句。佛印可不是为了跟苏轼斗嘴耍贫争高下的。他那两句里大有禅机哦。就是说，你不是觉得自己定力很深，都八风吹不动了嘛。但是我就写了这么一个‘屁’字，就动心了，就沉不住气了？！ 圣人说：遇见任何事情都不动心，人间的任何事情都不放在心上，那才能达到罗汉的水平啊。
还有一次。 苏轼与佛印两个人一起参禅打坐。
苏轼经常耍个小聪明，戏弄佛印。苏轼如果占了上风，就会很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹炫耀。可是几乎每次都是佛印占尽上风。
一天，两人相对打坐，苏东坡看着，一时兴起，问佛印禅师：「你看我现在这样打禅坐像什么？」
佛印禅师说：「像一尊佛。」
苏东坡听了之后很是得意。佛印反问苏东坡：「那你看我像个甚么？」
苏东坡毫不犹豫地回答：「你看起来像一堆牛屎！」
佛印禅师微微一笑，双手合十说声：「阿弥陀佛！」
苏东坡回家后，很得意地向妹妹炫耀。 没想到苏小妹撇嘴一笑说「哥呀！亏你还学佛悟道，这个禅机你都没有悟出来？不知道‘相由心生’之理吗？你看别人是什么，你就是什么。你心中有什么，你就是什么。 佛印禅师心中全是佛，所以看你也是佛，而你心中污秽不净，宛如牛屎，所以才把佛印禅师，看成牛粪，其实是说的你自己呀！」
苏东坡不由得手拈胡须，满目沉思的立在了那里。,‘君子所见无不善；小人所见无不恶。’
那苏轼为人憨直，仕途坎坷。在这坎坷中，经过佛印的不断启悟，逐渐对佛法有了很深的认识。
话说有一次苏轼被人借‘文字狱’诬陷，关在狱中，判了死罪。想自己一生正直，却没有想到竟被人诬陷。心中不由感叹。这叹息间，忽听得数珠声响，有人高声念诵“阿弥陀佛”。
东坡大惊，睁眼看时，却是佛印禅师。东坡忘了自己身在狱中，急忙起身迎接，问道：“师兄何来？”
佛印道：“南山净慈孝光禅寺，红莲花盛开，邀学士同去玩赏。”
东坡不觉相随而行，到了孝光禅寺。进了山门，一路僧房曲折，分明是熟游之地。法堂中摆设钟磐qing4经典之类，件件认得，好似自家家里一般，心下好生惊怪。寺前寺后走了一回，并不见有莲花，乃问佛印禅师道：“红莲在哪里？”
佛印向后一指道：“这不是红莲来也？”
东坡回头看时，只见一个少年女子，从千佛殿后冉冉而来，走到面前，深深道个万福。东坡看那女子，如旧日相识。那女子向袖中摸出花笺一幅，求学士题诗。
佛印早取到笔砚，东坡也信手写出四句，道是：四十七年一念错，贪却红莲甘堕却。孝光禅寺晓钟鸣，这回抱定如来脚。
那女子看了诗，扯得粉碎，一把抱定东坡，说道：“学士休得忘恩负义！”
东坡正没奈何，却得佛印劈手拍开，惊出一身冷汗。醒将转来，乃是南柯一梦，耳听更鼓正打五更。
东坡寻思，此梦非常，四句诗一字不忘，正不知甚么缘故。忽听得远远晓钟声响，心中顿然开悟：“分明前世在孝光寺出家，为色欲堕落，今生受此苦楚。若得佛力覆庇，重见天日，当一心护法，学佛修行！ ”
少顷天明，只见狱官进来称贺，说圣旨赦学士之罪，贬为黄州团练副使。东坡得赦，才出狱门，只见佛印禅师就在门前迎候。上前问讯道：“学士无恙？贫僧相候久矣！”
原来苏轼被逮之日，佛印也离了湖州，重来东京大相国寺住持，打听东坡下落。闻他问成死罪，各处与他分诉求救，却得吴充、王安礼两个正直大臣，在天子面前竭力保奏。太皇太后曹氏，自仁宗朝便闻苏轼才名，也在宫中劝解。天子回心转意，方有这道赦书。
东坡见了佛印，分明是再世相逢，倍加欢喜。东坡到五凤楼下谢恩过了，便来大相国寺寻佛印说其夜来之梦。
说到中间，佛印道：“住了，贫僧昨夜亦梦如此。”也将所梦说出后一段，与东坡梦中无二，二人互相叹异。
次日，圣旨下，苏轼谪zhé守黄州。东坡与佛印相约不直接上任，绕路先到宁海军钱塘门外孝光禅寺。到了那里，路径门户，一如梦中熟识。访问僧众，备言五戒私污红莲之事。
那五戒和尚临坐化之时所写《辞世颂》，寺僧还都收藏着。东坡要来看了，与自己梦中所题四句诗相合，方知佛法轮回并非诳语，佛印乃明悟转生无疑。此时东坡便要削发披缁 ，跟随佛印出家。
佛印却不允从，说道：“学士宦缘未断，二十年后，方能脱离尘俗。但愿坚持道心，坚守不改。 ”东坡听了佛印言论，就去黄州上任。自此不杀生，不多饮酒，内外皆穿布衣，每日看经礼佛。在黄州三年，佛印仍朝夕相随，两人无日不聚会。
后来哲宗皇帝元祐改元，圣旨宣东坡回京，升做翰林学士，经筵讲官。不数年，升做礼部尚书，端明殿大学士。佛印又在大相国寺相依，往来不绝。
到绍圣年间，章惇做了宰相，复行王安石之政，将东坡贬出定州。
东坡到相国寺相辞佛印，佛印道：“学士宿业未除，还当有几番劳苦。”
东坡问道：“何时得脱？”
佛印说出八个字来，道是：‘逢永而返，逢玉而终。’
又道：“学士牢记此八字者！学士今番跋涉忒大，贫僧不得相随，只在东京等候。”
东坡怏怏而别。到定州未及半年，再贬英州；不多时，又贬惠州；惠州又徙儋州；又自儋州移廉州；自廉州移永州；踪迹无定，方悟到佛印所说‘跋涉忒大’的意思。 在永州不多时，赦书又到，召还提举玉局观。心里想着：“‘逢永而返’，此句已应了；‘逢玉而终’，此乃我终身结局矣。”于是急急登程重到东京，再与佛印禅师相会。
佛印道：“贫僧久欲回家，只等学士同行。”东坡此时大通佛理，便晓得了。当夜两个在相国寺一同沐浴了毕，讲论到五更，分别而去。这里佛印在相国寺圆寂，东坡回到寓中亦无疾而逝。
有人说，亏了佛印相随一生，所以苏轼不致堕落。苏轼与佛印两世相随，传为古今佳话。
听众朋友，我们今天的故事就讲到这里，咱们下次再见！
=============
（转载请注明希望之声）