从“天如鸡卵,地如卵黄” ,看古代天文学

2017年07月25日 16:04     评论»

文:观心

来源:正见网

中国古藉中,对地球为空中悬浮物及行星运动规律与原理,及宇宙与地球及人的对应关系最早形成体系。这是制定黄历(现在叫农历,是不对的)的基础,包涵推演天象与人事之间对应关系《易经》的数理内涵。因此,真正的天家,天文、地理与推演人事兴衰与社会运行规律,无所不通。

明朝认为地球是圆的。《明史》天文一 浑天家言“天包地如卵里黄”,则天有九重,地为浑圆,其言地圆也,曰地居天中,其体浑圆,与天度相应。中国当赤道之北,故北极常现,南极常隐。

明朝知道地球是圆,宇宙是多维空间!

《明史》天文所言“天有九重”,指与地球体系相关的三界有九大境界,佛家细分有三十三层天。不同层天不同,凡人以下是地狱,人们说的阴间,凡人之上是天人和佛道两家的神仙生存的高級空间。对天、地、人的原理与规律上下之贯通,形成人类文化史中最为独立和独特的天人合一学说,不仅能总结过去及现在,也能推导未來。

以下是古代相关著作的论述:

一、《地官司徒》描述利用日影方位

《周礼》大司徒的职责之一,是编制并掌管天下地图,自然也就掌握了测绘地图的知识和技能。如何利用日影测量方位呢?

《地官司徒》中有这样一段说明: 正日景,以求地中。日南则景短,多暑;日北则景长,多寒。日东则景夕,多风;日西则景朝,多阴。

意思是说:通过测日影,来求得大地的中心;若其地偏南(离近),日影就短,气候就炎热;若其地偏北(离太阳远),日影就长,气候就寒冷。若其地偏东,(见到太阳较早,当大地中心处于正午时),这里已是黄昏,气候多风;若其地偏西,(看到太阳较晚,当大地中心处于正午时),其地才是早晨,气候则多阴雨。

这段话说明:在两千几百年前,我们的祖先在地理测量中,实际上已知大地为球形的真谛!

二、汉朝知道地球是圆的

张衡《注》:“天如鸡卵,地如卵黄” 张衡在《灵宪》中就未及原因,而是专门论述了月食的原因:

“月,光生于日之所照;魄生于日之所蔽。当日则光盈,就日则光尽也。众星被耀,因水转光。当日之冲,光常不合者,蔽于地也,是谓虚。在星星微,月过则食。” 这段话中说到,月亮本身是不发光的,太阳光照到月亮上才产生光月。月亮之所以出现有亏缺的部分,就是因为这一部分照不到日光。所以,当月和日正相对时,就出现满月。当月向日靠近时,月亮亏缺就越来越大,终至完全不见。

《周髀算经》认为月光是日照月所生:“日兆(按:通照)月,月光乃生,故成明月。” 看西汉京房解释太阳月亮的关系以及月光产生原因:“先师以为日似弹丸,月似镜体;或以为月亦似弹丸,日照处则明,不照处则暗” 。

《开元占经》 西汉刘向解释日食的原因:“日蚀者,月往蔽之”《开元占经》卷九。 东汉王充在《论衡·说日篇》中引述过别人的一种更明确的说法:“或说,日食者月掩之也。日在上,月在下,障于日之形也。”

三、唐朝精确模仿太阳月亮地球运行轨道的浑天仪

唐朝袁天罡和李淳风,史书《唐书》记载,他们做了一个精确模仿太阳月亮地球以及各行星、恒星的运行轨道和规律的浑天仪。

浑天仪,是模拟日月与星辰运动的仪器。 唐代李淳风改良的水运浑天仪,以水为动力推动浑天仪自动运行,有铜人敲钟和击鼓以预报时辰,可以说是最早的钟表。也许近代钟表就是这么来的,只是没有和日月星辰的对应关系。

这个运行时间长了以后,生了锈卡住了。一个西域人叫瞿昙悉达的有幸成为维修这个机器的人员之一。他又通过学习中国古代的科学书籍,明白了天文要理。写了一本《开元占经》上册记录了唐朝以前中国人对天文的认识,下册更是玄机无限,可惜该书在满清150年文字狱的焚书篡典历史不幸被销毁,幸运的是,上册在考古过程中又找到了。

袁天罡精通天文和,他作的十本数学书都成为唐朝的教科书。另一个李淳风也很精通数学和精通天文。李淳风的《推背图》把唐朝以后的各朝各代的事都给推算了一遍,其四十四、四十六象就是现在将发而未发之事。

在实证科学连几天之内的天气预报,濒濒失效的今天,这种贯通天地人循环一体的智慧,能不让科学家郁闷吗?

四、《明史》中关于月食和日食的解释

除《明史》天文一 “曰地居天中,其体浑圆。” 以外,《明史》卷三十一历一 其议月食也,曰: “暗虚者,景也。景之蔽月,无早晚高卑之异,四时九服其之殊。

譬如悬一黑丸于暗室,其左燃烛,其右悬一白丸,若烛光为黑丸所蔽,则白丸不受其光矣。人在四旁观之,所见无不同也。故月食无时差之说。”

其议日食也,曰:“日道与月道相交处有二,若正会于交,则食既,若但在交前后相近者,则食而不既。此天之交限也。 又有人之交限,假令中国食既,戴日之下,所亏才半,化外之地,则交而不食。易地反观,亦如之。何则?日如大赤丸,月如小黑丸,共县一线,日上而月下,即其下正望之,黑丸必掩赤丸,似食之既;及旁观有远近之差,则食数有多寡矣。”

五、《千字文》中关于自然现象的表述

记得中国古代小学生普及课文《千字文》中第一句: “天地玄黄、宇宙洪荒,云腾致雨,露结成霜”,都是自然现象的表述。

天地玄黄,指天如鸡蛋的蛋清之玄清,地如蛋黄。这与张衡《浑天仪注》:“天如鸡卵,地如卵黄” 及 《明史》天文一 浑天家言“天包地如卵里黄,则天有九重,地为浑圆,其言地圆也。曰地居天中,其体浑圆,与天度相应。……”的道家学说一脉相承。

由以上资料可见,中国古人早就知道地球是圆的,以及天体和万事万物运行的原理和规律!只是被人严格掩盖以确立愚人的现代唯物教育。否则,基于進化论和无神论基础之上的现代唯物教育无法确立。

万物的存在,都有其必然的生命产生的原理、制造技术及相关原材料和工艺。否则,绝无可能存在!按照现代实证科学,对高科技制造原理及技术和原材料的理解,飞禽走兽、花草树木及人等内外循环结构如此精密复杂、而且能代代繁殖的生物绝不可能存在!现代智能机器再先進与之相比,科技含量都微不足道。宇宙与万物谁造的?这样的大智慧和高科技,只有更高级生命才能掌握,神才是真正的大科学家!除此没有更合理的答案了。

以上古籍资料源于网络,文章整合有删改。

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