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◎心缘

【明心网】商王朝的文化和科技

（一）科技

*手工业和铸造业

根据殷墟的发掘以及甲骨文所记载的史实，商朝的青铜器的铸造技术发展到高峰，成为商代文明的象征。石器、玉器、骨器、铜器等都成为独立的生产部门。而且商朝人已经发明了原始的瓷器，洁白细腻的白陶颇具水平，造型逼真、刻工精细的玉石器表现了商代玉工的高超技艺。丝织物有平纹的纨，绞纱组织的纱罗，千纹绉纱的縠，说明商朝已经掌握了提花技术。此外，还有制革、酿酒、舟车等等。孔子就曾经说过，殷人的车子很好。

商朝时的白陶工艺水平最高。白陶是把高岭土烧制达到1000摄氏度以上高温制成的，质地洁白细腻，花纹刻镂精美。

商代的玉器十分美观，形状各异，有双龙相接的圆形，有的呈双鱼相对的半圆，还有的雕成人面、兽头、虎、象、兔、鸟、蛙、蝉、鱼等形状，姿态生动活泼。在河南安阳商王武丁之妻妇好的墓葬中，考古工作者发掘出了六百余件玉、石器和三件高达三四十厘米的象牙雕刻品，集中反映了商代高超的工艺水平。象牙杯是其中的代表作。这件圆雕玉人，是所有装饰品中最精美的一件。

跪坐玉人（商代）通高7厘米　76年河南省安阳殷墟妇好墓出土　现藏中国社会科学院考古研究所

殷墟出土的青铜器，总数有几千件之多。青铜器种十分复杂，商代的青铜器，主要是礼器。常见的有：鼎、鬲（音历）、甗（音演）、彝、尊、爵等等，还有乐器、兵器和车马饰。这些青铜器的形式花纹非常精巧，有许多是精美的艺术品。

出土的商代最大的青铜容器司母戊鼎，是商朝青铜器的代表作。它重达八百七十五公斤，鼎腹长方形，上竖两只直耳，下有四根圆柱形鼎足，鼎高1.32米，长1.1米，宽80厘米，器形雄伟，是现存最大的商代青铜器。依当时的生产水平，铸造这样一个巨型的青铜器，需要二、三百个熟练工匠分工合作才能铸成，而且技术十分复杂。它是1939年安阳武官村农民在田中掘获的，因为在鼎腹内壁上铸有“司母戊”三个铭文。故而得名，是商王祭祀其母（名戊）的纪念器物。铸造工艺主要有制范和浇铸两道工序。司母戊鼎的铸造不仅代表了商代冶铸技术的高度发展，也说明商代青铜铸造业规模宏大、组织严密、分工细致。

司母戊鼎（商代）通高133厘米，重875公斤　1939年河南省安阳殷墟出土　现藏中国历史博物馆

*天文

商代日历已经有大小月之分，规定三百六十六天为一个周期，并用年终置闺来调整朔望月和回归年的长度。依据卜辞所记，殷历大月30天，小月29天，而把太阳历与太阴历相参差的天数合并到一月时，就在这一年的年终增加一个13月，叫做“归余于终”，这是中国设置闰月的开端。为中国传统历法奠定了基础。

商代继承了重视天象观测的传统，殷墟卜辞就有不少关于天象的记录。其中有日月食的记录，对恒星也有一定认识。特别重要的，是有世界最早的新星观测记录。

*数学

商代甲骨文中有大至三万的数字，明确的十进位制，有奇数、偶数和倍数的概念。

*光学

光学知识在很早就得到应用。商代出土的微凸面镜，能在较小的镜面上照出整个人面。

（二）文化和艺术

*文字与文学

文字是人类社会进入文明阶段的一个标志。历史上有仓颉造字，但因为资料有限，我们无法看到当时的文字如何。今日所见的商代文字最多的是甲骨文，此外，也有金文（刻在金属器皿上的文字）、陶文和玉石铭文等类型。商代的甲骨文是中国目前能读懂的最早的文字，距今大概有三、四千年的历史。

商代甲骨文已超越原始图画文字阶段，而能以极简单的线条符号创作文字。书刻方向的多变，使字形结构异常活跃。同时，自上而下章法的纵势化开启了中国书法的章法程式，兼有象形、会意、形声、假借、指事等多种造字方法，已经是成熟的文字。在出土的甲骨卜辞中，总共发现有四千六百七十二字，学者认识的已有一千零七十二字，其内容涉及政治，经济，哲学，历史，军事，天文历法，地理气候，礼仪民俗，医学，文法等。甲骨文因刻写材料坚硬，故字体为方形，而同时的金文，因系铸造，故字体为圆形。

金文的文字内容比甲骨文更丰富。从殷商器上的一两字到西周春秋器上的数百字，记录了祭典训诰，征伐功勋，赏赐策命，盟契誓约，婚嫁家用等史事。跟青铜器一起铸成的铭文，其形式要求庄严，稳重，端肃，有序，精美，以符合“藏礼于器”的礼仪文化的特点。

在章法上，除了保持自上而下，自右至左的列方法外，十分注重整体的方整性：即天地头的齐平，很少有参差的行脚，首行与末行也几乎控制在同一天地水平线上。西周金文形体演变的主要趋势是线条化，一直化。早期金文象形特点在后期金文中得到了改变，这为篆文粗细均匀的书写方式的产生打下了坚实的基础。

商代已有丰富的文献典籍。大量的甲骨卜辞是当时文献记录的一部分。有专职的史官“作册”，收藏典籍。现存《尚书》中的《商书》是殷商史官所记的誓、命、训、诰。其中可靠的有《盘庚》、《高宗肜日》、《西伯戡黎》等篇。据周初文献说，殷先人有册有典，上述诸篇就是包括在这些典册之内而被保存下来的。《盘庚》(三篇)是殷王盘庚迁都前后对世族百官、百姓和庶民的讲话。此三篇共有１２００多字，语言生动，文字简练，是古代文学中的上品。

*音乐

商代社会一个最突出的特点是尊事鬼神。凡祭祀等“礼”，举行时要伴以歌舞。商人以音乐与神鬼对话，是唱给神鬼听的。乐舞成为人们进献、事奉、娱乐神鬼，以使人神沟通的重要手段。

-乐器

商代的鼓很有特色。现存仅两件，都是以青铜铸的仿木鼓。

商代音乐发展水平之高，从乐器上也可窥知一二。当时已出现了大量精美豪华的乐器。商代已有成组的乐器，现已发现的有陶埙、石磬、铜铃、铜铙、鼓等，反映当时的音乐已具有相当高的水平。

商代的乐器，对后世影响深远的当数钟和磬。河南安阳武官村大墓出土的大石磬，浮雕成瞪目张牙的虎形，纹饰与器物浑成一体。伏虎纹石磬，长84厘米，高42厘米，厚2.5厘米，是用白而带青的大理石经精雕细磨而成的，外观庄重端雅。磬的一面以细双线刻一伏虎图案，姿态优美，设计巧妙，与器形浑然融为一体。即使以现代的审美眼光看，整个磬也不失为一件上等的工艺品。经测音，它的音高比＃c1略高。发音浑厚洪亮，音色近似青铜，并有较长的延续音。这枚伏虎纹大石磬是单件，不成组，这样的磬又称特磬。是迄今发现最早的一件大型乐器，也是一件具有高度艺术价值的雕塑品。

商虎纹石磬，出土于妇好墓中。这件虎纹石磬可称为商代磬中之王，正面刻有雄健虎纹，据测定此磬有5个间阶，可演奏不同乐曲。

-乐舞

商代乐舞，可考证的有《桑林》和《劐》（“劐”去“刂”加“氵”）。“桑林”本是一种大型的、国家级的祭祀活动，性质与祭“社”（土地神）同。直到春秋的墨子时代（约公元前5世纪），“桑林”仍是万人瞩目的盛大祭祀活动。“桑林”之祭所用的乐舞，也就沿用其祭名，称为《桑林》了。

《劐》（“劐”去“刂”加“氵”）在周代被用来祭祀周的先母姜，其内容应与其祭祀性质有关。

除传世文献外，甲骨文中也记录有一些祭祀乐舞，但过于简略，很难详考。

商朝王系表（1766B.C.–1122B.C.）

太乙->太丁->外丙->中壬->太甲->沃丁->太庚->小甲->雍己->太戊->中丁->外壬->河亶甲->祖乙->祖辛->沃甲->祖丁->南庚->阳甲->盘庚->小辛->小乙->武丁->祖庚->祖甲->廪辛->武乙->太丁->帝乙->帝辛（纣王）

（全文完）

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来源：新生网 发稿：2004年6月10日   更新：2004年6月10日