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2013-03-21 12:45

来源: 奥秘网

作者: 李智

在传统儒家里面，「天」是一个很重要的课题。研究者依照语句意涵分析出，传统所谓的「天」可以分成「自然天」、「人格天」、「形上天」。

如果我们见过一只大象，明白大象之为大象，那麽再去分析研究象腿、象牙、象鼻，这就不会有「盲人摸象」的问题。然则，现在的学者却试图在象腿、象牙、象鼻之间拼凑出大象。

所谓的「天意」其实就是「神意」。

人不相信人类社会存在着神的安排吗？人类不是在地球上就有许多人类的安排吗？神只是在宇宙中更高境界有更大能力的生命，祂在宇宙中不会有祂的安排吗？地球不在宇宙之中吗？

神的安排，就会显现出一种规律，可以是物质上的法则，如宇宙星球间的运行规律，或是地球上的气候变迁，也可能是我们所能认识到的「物质」，之外的规律，但我们人类来说，超过我们所能认识到的「物质」，之外的规律，也许就是精神层面的法则，比如道德。

这件事情上最高层次的神的安排就是最终的「天意」。不同层次的神执行着不同的「天意」所需。出名的「魏徵斩龙王」的故事，就是龙王违反了「天意」。人要顺天而行，神也是。

在神的安排中，不同的阶段就会有不同人世的现象发展，这就是天象变化。查看流传中历史上的高人，也会发现他们「出山」多是因为天象变化下所需。改朝换代时，也会有武灵下世打仗，推翻前朝。无论是人、神，都在执行着这件事情上最高神的旨意。

在当前人类阻挡不住的各式灾难中，人类如果还宣称「人定胜天」，这不是无知，就是自欺吧？满足的是什麽？骄傲？

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