气功修炼网

2013-01-14 10:13

作者: 胡乃文

现在有很多的人们，以为人可以通过修炼气功获得「特异功能」。其实，人与生俱来就有许多的「功能」，那些所谓「功能」并非什麽特异，它们只是人体的本能。 因为科技发达，人们逐渐的忘却了使用本能。如果人们可以回归到自己最原始的本性，也就是通过某些方法，例如修炼，能让心性调整，因此达到返本归真，人体的 固有功能可以回到身边。

人体起空非神话 白日飞昇

人体能超脱「地心引力」，不受重力的影响起空漂浮？很难想像。所谓「神话」传说中常有这种例子，例如密宗白教长老密勒日巴学成之时，「飞回」故乡。近代人也不乏这种例子。
英国《卫报》曾经发表过一位修行老僧「漂浮起空」的例子。(注28)

1910 年，英国着名的探险家彼得．亚巴尔到缅甸北部丛林考察探险，在一座边远山区的大寺院里认识了一位修行老僧。这位老僧每天早晨静坐十多分钟後身体慢慢升空， 在深山的丛林上空飘一圈後，慢慢落到地上。亚巴尔用照相机从不同的角度拍摄了这位修行僧空中飘浮的镜头。回国以後，在英国《卫报》发表了照片及这位僧人升 空的情景。

另外，因为确实知道有人能「飞」，有学者专门观察研究这类人体起空漂浮现象。在研究中，发现那些能漂浮起来的人们，都是没有显示心的人；例如物理学家辛格．瓦杰巴博士的观察研究。(注29)

印度的物理学家辛格．瓦杰巴博士观察、研究人体飘浮术多年，也接触过几位有此功能的人。研究结果，令他奇怪的是，这些人都「隐居在深山大泽之中，从不愿展示自己，过着与世隔绝的生活」。他们的「行为方式及逻辑思维」与现代社会格格不入。

瓦杰巴博士曾用好几种现代物理探测仪器，探测其中的微妙，均无结果。越研究越感到这是奇妙的神话，令人难以理解。

中国古时候，有数不清数目的修炼人。记载说，修炼到一定层次，就能成仙。有的修炼人是「白日飞昇」成神仙而去；也有的道家修炼人羽化登天、西藏有些修炼人虹化而去。

蓝 采和，是一位修炼人。一日在豪梁酒楼上饮酒，听到天上的笙箫音乐。忽然乘鹤而上，将他的身上许多物件丢掷下来，却冉冉而去。（注30）蓝采和平时乞讨到的 东西，不是为了自己吃饱吃好，几乎都是赠送别人了。修炼的人，不积财富只积功德。最後，蓝采和得能白日飞昇，乘鹤而去。蓝采和乃是八仙之一。

《黄 帝内经》说，黄帝「成而登天」。黄帝铸鼎，鼎成，有龙来迎接黄帝，最後就乘龙登天。（注31）黄帝乘龙登天，必定是很壮观的，过去的人们，许多是修炼人； 因此，黄帝骑上龙的时候，群臣和後宫有七十多人都跟着上去了，还有一些小臣，可能因为威德不够，也跟着抓着龙的胡珣却扯断了，跌了下来。人们可以这样想 像，中国古人常说：是你的不丢，不是你的，争也争不来。这些是那些天目已经开了的人们，可以看到另外空间，如果那些没有打开天目的人们，他看不到另外空 间，在旁边也只是看到黄帝凭空飞了上去。人体起空非神话 白日飞昇

【结论】

唐朝孙思邈《备急千金要方．序》有云，「虽复名医间出，然治十不能愈五六，良由今人嗜欲太甚，立心不常，淫放纵逸，有阙摄养所致耳。」人们很多的病，不是医师不行，而是人们不能改变过去不好的习性、嗜欲，有病了就难以治癒。改掉了过去的思维方式，就会不一样。
现代人的思维模式就是「看不见、摸不着的」虽然它们明明是存在的，却不敢去承认。这是因为现代人们接受「唯物思想」太过根深蒂固。如果能重新认识一下那些「不可能」的事物，重新思考一下它们，就可能突破观念。

本篇所论述的各种名之为「功能」的，都是人体本有的能力，可是它们都有共通的特性，那就是「没有观念」，没有常人的各种为名、为利的观念和执着。也就是修炼界所谓「返本归真」，像刚出生的婴儿一样，没有名利的束缚。