天涯寻法:根室问天

2019年06月10日 18:13     评论»

文:石方行 来源:正见网

“根室”是靠太平洋一侧的地名,附近有一个也取自这个名字叫“根室海峡”,海峡外围就是人们常说的被俄罗斯占据的北方四岛。

为什么把道从日本列岛中提出来专写,因为这里有个历史方面的原因:北海道原住居民爱努人与在日本其它岛屿上的大和人从文化上有很大差别,属于两种文化体系。同样是神造就的一个小的文化范围。到了当代北海道才成了原来移民海外的日本人回国定居的地方。

爱努人生活的范围除了北海道之外,还生活在和与北海道岛之间的千岛群岛(包括北方四岛)上,根据维基百科“北海道”词条记载:“爱努人是北海道的原住民,拥有极其独特的文化,爱努文化的代表例子包括了被称为尤加拉(日语:ユーカラ)的口述文学;干栏式建筑的爱努式住宅(日语:チセ);被列入联合国非物质文化遗产的古典爱努舞蹈。使用大量油脂的爱努饮食等。爱努人在古代不论男女皆有刺青,并且使用20进制,亦是他们和其他日本人相比的独特之处。然而江户时代中后期开始,爱努文化被强制同化,加上爱努人人口大幅减少,且爱努人没有自己的文字,使得爱努文化受到严重冲击,爱努语也被列入濒危语言名单。然而爱努文化对北海道的影响难以抹去,例如现在北海道的绝大多数地名都是来自于爱努语。现在日本政府已开始立法保护爱努文化,民间复兴爱努文化的运动也趋于活跃。”

这里面既然提到了库页岛,那就与中华文化联系上了。虽然这个范围受中原文化影响不强,主要是华夏北方民族分支在这一区域创造出的文明成果,加上融入了当地原有民族的一些文化。这也是神有意安排的。虽然库页岛在近代被俄国占领。

更有意思的是被称作世界第一大渔场——北海道渔场,就在这附近。

本文要写的故事是主人公爱努人绮云从库页岛南部到庙街(位于黑龙江入海口处隔鞑靼海峡与库页岛相望)、札幌(位于北海道岛)经北方四岛最后在根室经过一番求索最终在今朝了却洪愿的故事。

绮云出生在渔民家庭,都是老实巴交的渔民,世代在库页岛靠近南边以捕鱼为生。当绮云出生的时候,他父亲打渔回来正好看到天边有朵云彩非常好看,回家后见他出生就起名:绮云。这个名字也算是对他未来的一种美好的期望。

绮云从小就非常愿意交朋友,有什么好吃的、好玩的都愿意与别人共享。在他八岁那年的一天,这里下起了大雨,别的小孩都跑回家去了,他也正想往回走,突然碰到一只野兽在追赶一个十来岁的小孩,而这个小孩好像不是附近的人,他从来没见过。绮云开始被吓一跳,虽然他年纪很小,但马上镇静下来,开始大声的喊:“救命呀!救命呀!”因为当时雨虽然很大,但没有什么风,又加上距离村里不远,大人们闻听都跑出来了,见状,帮忙把野兽赶跑了。

那个孩子得救了。绮云问那个孩子从哪里来?父母在哪里?那个孩子说,因为自己贪玩,与父母走失了。家在鞑靼海峡对面大陆的黑龙江入海口附近的庙街(今名:尼古拉耶夫斯克,归属俄罗斯管辖)附近。(他表达的意思是:他父母从庙街过来串亲戚,到这附近他出来玩,不幸遇到野兽,被野兽追赶,跟父母走失了。)

因为天还是下着大雨,还没有停下来的意思,绮云就跟大人们说,想留那个孩子在家里住一晚,等第二天天晴了之后再把他送回附近的村子里。大人们说,谁家孩子走丢了,父母都会很着急,我们把孩子先留在家里,去两个大人们到那个村庄里先送个信儿,免得他家大人们着急。

咱长话短说,到了第二天,那个孩子的父母来接他,又是对绮云他们千恩万谢。那孩子的父母也很好客,约他们一起去庙街看看。当时因为绮云很小,就没敢答应。绮云只是说:“等我到了成年之后,肯定去庙街找你们。”

时间过得真快,绮云很快长到了十八岁。此时的他很勇敢,也非常的机灵、勤快。有一天晚上他做了一个梦,梦到十年前的那件往事,觉得应该去庙街看看顺便增长一下见识了。

他醒来把这个梦对他的父母说了,于是他在父母的陪伴下向北走,来到了鞑靼海峡较窄的地方,在这里找到一个渡口,他们一家在乘船过海峡的时候,绮云突然看到在天边从西面慢慢飞来一尊神(其实是佛的形像,因为他所在地区地处偏僻,不知道“佛”这个字,只知道世上有超越人的更有力量的生命叫“神”),微笑着看着他们。绮云问父母看到没有,他们说,看到了。

到了庙街他们发现这里因为处于黑龙江的入海口处,当时相对而言人比较多,比较繁华。他们四处打听十年前那个小孩,不巧的是,知道的人说他搬家了,不知搬到哪里去了。

他们很失望,但既然来了,就决定在这附近好好看看,好好玩玩吧。在这里绮云遇到一位叫的女孩,女孩那个时候才十五岁,长的很漂亮,一见到他就说,你与我几年前一位老先生说的“故事”中的人物非常的相像。说着就对绮云讲述了那位老人曾经在朱莉十二岁那年给她说的那个故事:“在很久以前,朱莉和一个男孩都曾经是一个美丽的境界中的王。在这里‘王’一般时候没有特殊的穿着,在别人看来与一般的臣民无二,但在他们那个境界中,当他们要行使王的权力和责任的时候,就会变得无限的威严。朱莉和男孩分管事物,朱莉管得多一些,男孩管的相对少一些。他们经常到下面查看。因为那个境界一切都是非常美好的,与其叫‘查看’,不如叫‘共享’,更恰如其份一些。

当时这个境界有很多的各种生命,大家都很高兴的在这里生活着。不知过了多久,朱莉有一次自己去一个大湖边,她发现湖中的鱼儿怎么不如以前游的那般自在了,甚至有一只鱼儿竟然从湖中跳了出来,张着口似乎要说什么,但还没等说出来,突然又跃回水中躲了起来。朱莉顺势看去天空中似乎有块不大的黑云,让鱼儿害怕。此时的她也是很有能力的,觉得在这么美好境界中,绝不该出现黑的东西,于是用神通去打,那个东西跑得也很快,朱莉没有追上,回来之后跟男孩说了经过。

男孩觉得这不是一个好兆头。过了一段时间,他们又来到这个大湖旁,那只鱼儿又出来张口想说什么,却又落入湖水中,他们看见天上的黑云似乎比上次更多了。即便是他们合力去清除,但也没办法清除干净。

直到又过了很长时间,他们再一次去那个湖边的时候,那只鱼儿又跳了出来,这次张口说话了:你们跟我来吧!说着飞到了天上,他们也随着鱼儿不断的飞,飞了很久很久,来到了人间。鱼儿到人间变成一只鸟,而他们变成了人。

那只鸟经常陪着他们,刚来人间的他们似乎能够与鸟沟通。他们问鸟:为什么把我们带到这里?鸟回答说:因为我们原来的那个境界不纯了,以后随着岁月的流逝,会越来越不纯。我是更高境界安排在那里的守护神,我在更高境界的时候听神说,当在一个境界中持续出现黑东西(不纯清的物质越来越多)的时候,那就只能到人间去了。具体为什么我就不知道了。他俩为了寻找这个‘为什么’,在人间也是经了漫长时间的轮回转世,也遇到各种各样的生命,但没有一个明确的答案。但通过漫长的找寻,他们明白一点:在人间似乎有能够达到在那一境界纯清的能力者。否则就不可能下到人间来找寻。……”

当那位老人对朱莉说完这番话的时候,朱莉当时也是非常的吃惊,过去的记忆一下子打开了。当她看到绮云的时候,就想起了在那个美丽的境界中的“他”,于是才把这些话对绮云说了。

绮云闻听此言也很吃惊。他也说了自己为什么会来到这里,并说了,在鞑靼海峡坐船的时候看见一位神,微笑着看他。

朱莉听后若有所思的说:难道我们将会遇到一位神将我们和我们的境界都变得更为纯清?绮云想想说:也许是吧。

本来绮云邀请女孩与他一起寻找那位拯救自己和自己境界的神,但女孩说,自己好像不能够离开这里,因为自己还有其它的事情。过了几天绮云只好与父母一起回家了。

回到家之后,正巧他的一个亲属要去北海道的札幌做生意,他也一同去了,在那里他向当地人打听听没听说一可以让生命和境界更纯清的神?当地人说这么大能力的神倒没有听说,只听说有那种可以除妖魔的异人。

绮云听说也去拜访,那位异人也不知道,只是说,听你说的故事里有鱼,那你就到靠近海洋的边上去看看吧,那里鱼多(北海道渔场在那边)。说不定会有什么奇遇呢!绮云想想也对,也是凑巧,那位亲属也要经过千岛群岛回库页岛,于是绮云就跟随亲属来到了北方四岛(择捉、国后、齿舞、色丹),到这里的时候正值鱼讯,成千上万的鱼都往这里赶。有一次,他在择捉岛一边看着,一边向天上遥望,希望得到上天的启示。不一会儿,在那不计其数的鱼群中突然跳出一个金色的鱼,来到了他五米的左右的距离停住了,那只鱼用嘴吐出泡泡,他看到泡泡中好像有个地图的图案,那个意思让他赶快去“根室”这个地方去等。鱼儿吐完泡泡之后很快就消失了。

他赶紧催促亲戚去根室,结果亲戚却说要快点回库页岛,绮云只好让他先回去了,自己一个人来到了根室。在这里他坐在岸边的礁石上,静静的等。可是一连三天过去了,什么也没有出现。第四天,天又下起了大雨,他正在临时搭建的茅屋里休息,听见外面有声音,就出来看,只见一位身着金盔金甲的神人从一条长龙的身上下来,站在了他的面前。他当时很激动,双膝跪在地上。只听那位神人说,将来在人间会有一种旷古难遇的大法出现,也会传到这里,你只要耐心的等待,就一定会等到那一天。要记住两点:一,保持善念;二,得到之后要真正的纯清自己。不准打折扣,只有这样才能在将来让你和你的世界真正的纯清。

“那位传大法的神人会是什么样子?”绮云不解的问。“其实就是你以前在庙街遇到的朱莉提到的那位神秘老人。”神人说。“那我什么时候能遇到朱莉?”“机缘到了自会遇到。”

今朝绮云转生在日本,从小他就有意的保持着自己的善念,很少与别人发生争执,与邻里同事相处的都很好。

他通过去过韩国的朋友的介绍而得法,那位朋友当看到法轮大法创始人的照片的时候,就觉得非常的亲切,似乎在哪里见过一般,同时也想到了要将这个大法介绍给绮云。绮云得法之后也着实做到了将自己真正的变得纯清;而在那美丽的境界中给予他们三次提示最终带他们来到人间的护法神,今生转生在一位大法弟子的家里,去日本留过学,非常的善良。

这正是:
别人遇险侠义助
海峡行船神眷顾
偶遇诉说来时路
根室天问今朝录(注)

注:这句的意思是在根室那里找寻可以得到救度的大法,今朝在得法之后,终于有人把这段经历写出来了。

说明:写作本文正值中华传统文化中的节日端午节,而这个节日来历的之一的主人公屈原本身也是上下求索,想获取人生的真谛。其实关于屈原,根本不象后人们说的那么简单。忧国忧民,最后悲愤的投汨罗江而死。这等写到屈原故里的时候再细说。限于篇幅这里就不细说了。

2019年6月7日端午节

喜欢、支持,请转发分享↓

欢迎您发表评论: