心明：”讲政治”是对中国人民的犯罪与欺骗
◎心明
现代汉语词典对”政治”一词的阐释是： 阶级、政党、社会团体和个人在国内及国际关系方面的活动。在阶级社会中政治就是阶级关系和阶级斗争。政治是经济的集中体现，任何阶级的政治都是以维护本阶级的经济利益、建立巩固本阶级的统治为目的。
这个解释有两个特点：泛政治化和歪曲历史。政治不过是近代从西方传来的产物，历史上根本不存在什么阶级。但解释却是中共现实的一个写照。
江泽民独裁政权把政治发展到了登峰造极的地步，逼迫国民无处不讲政治，无人不讲政治，讲得人晕头转向。不难看出政治所谓维护阶级、政党、团体利益云云不过是维护某个群体的利益，讲政治说穿了就是鼓励人们维护小团体私利，远不同于古代尧天舜日大同社会理想和仁者治国的追求。
大肆宣扬什么讲政治，实质上在明目张胆纵容、助长人的私欲，为早已偏离真善忍宇宙特性的变异社会推波助澜，目的是维护一党私利甚至江氏一小撮的既得利益。讲了好几年政治，中国的金钱拜物、权钱交易等令人痛心的现状又改变了多少？！电视、收音机中XX病专家保密治疗的广告又少了几条？
讲政治的名目下，树法轮功为假想敌，转移内部危机和群众视线，但法轮功从几年前其创始人的<<修炼与政治>>到最近的<<不政治>>，以及其群体要求和行为没有政治内涵来看，那些误以为一旦涉及政府人员就是搞政治的人们可曾想一想，是不是政治伸手太长了，管了不该管的事？
政治挂帅的年代，开始还有一点欺骗性，如鼓吹越穷越光荣虽然悖于常理(实际上光荣与否本不在穷富，在于能否穷者安分而良善、富者”富而有德”)，但毕竟符合自吹的专政者是无产阶级的理论，靠打击贪官尚不手软、愚民政策加全方位钳制维持了一段体面。
历史是公正的，文革戳穿了这一切。
可叹之处在于人们不但因此不再相信XX党，而且许多人不再相信道德。
前段时间一些公职人员长了工资，有些麻木不仁、正邪不分的人说什么”还是江XX好，法轮功能我们发工资吗？”且不说这些钱本是都来自于民脂民膏，仅其以利益、名位为诱饵，迎合人们求财求享受的心理，使得民众见利忘义、诽谤真善忍大法，就是在真正的犯罪。
XX党向来有为自己需要炮制理论根据的嗜好，为了搞运动而大喊阶级斗争、打击异己提倡造反有理、选接班人弄了个三代领导人等等，讲政治的葫芦里卖的什么野药，人们应该不再被惑，更不可为了一点小利受其要挟、被其诱惑、为其推波。
古人何曾有政治？且不说禅让皇位的时代，就是道德下滑以后争皇位的礼治时代，敬天法祖、奉天承运都是皇帝本份。孔子注重关心执政者——大人、君子的种种，论述也较多，但也是”政者，正也。”等等，主要是仁义礼智信对为官者的要求。君顺天意、省自身、待臣以礼、勤政爱民；臣忠君爱国、修身齐家、上传下达恪尽职守，君臣共同保社稷、安黎民；百姓敬神也敬皇恩、尊老抚幼、干好本行业。各守各的规矩，纠正不守规矩的言行和人，天下自然太平安康，清明时代莫不如此。这是因为世人符合了真善忍大法在人间的表现，何曾靠什么维护自身或所谓阶级？一旦维护皇族利益、某个集团利益，莫不祸端横生、天怒人怨，甚者亡身、亡家、亡族、忘国，典型的国人暴动、党锢之祸、天宝之变、甘露之变等莫不如此。因为宇宙的法理是”得就得失，你不失，要强制你失。”纣王亵渎神灵、涂炭百姓招来自焚和亡国下场更是尽人皆知。XX党歪曲历史、为证明自身夺权合理性，竟然把入长安城烧杀淫掠、屠八万人血洗长安的杀人魔王黄巢捧为英雄，其本来面目可想而知。
正如法轮功创始人指出的：”政治一词是现代变异社会的名词，历史上真正人的社会是没有此名词与政治所涵盖的内容的。……所以从政治的出现就是肮脏的。但是，在搞政治的圈子里确有一些正义之士，忧国忧民，但那只不过是江河一束。”
善心尚存、理智健全的同胞啊，为什么不想想江泽民要把你们引向何方？邪恶如此肆意妄行、残害百姓，我们不应该猛醒吗？面对祸乱人间、危害后代的恶徒，我们应该怎么办呢？
制止铲除邪恶、维护真善忍、人人有责！
来源：新生网 更新：2013年6月16日