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佤族是一个把精神生活看得比物质生活重要的民族，总是乐观豁达、无忧无虑，尽情享受歌舞带来的欢乐。佤族人以黑为美，有的老年人的牙齿还被特意涂成了黑色，冲你笑的时候有点小吓人。佤族每个部落的服饰都有区别，翁丁只是众多部落的一支，所以当地妇女穿的是独具翁丁特色的佤族长裙，其他地方可没有。

佤族的每一个村寨里都会有一对木鼓，置放在高地的一间竹制的木鼓房里。这是佤族独有的鼓，在佤族的传说中被视为至高无上的通天神器。

佤族人过年仪式颇多：送旧火、迎新火、招魂、打歌……仪式背後，是这个曾经的狩猎民族对自然的敬畏，对万物的尊重。如今，他们已不再狩猎，不再靠天吃饭，但各种仪式依然强化了他们作为「自然之子」的归属感。

「寨子里的人都回来了吗——」除夕傍晚，沧源县勐董镇帕良村广场篝火旁，负责「招魂」的老人捧着燃烧的蜡烛，念着经词和寨子里尚未归家者的名字，向着夜空大声问。

「回来了——」旁边参加仪式的十几位老人齐声应和。这一刻，这个村里所有的人，无论是在家，在路上，还是在遥远的城市，他们的人或「魂」都将在未来数天欢聚家乡。

佤族人认为人生病是因为灵魂不乾净，久病不癒便需要举行招魂仪式，灵魂乾净了，身体才会健康，这种古老的仪式至今流传在佤族的几个村寨中。「招魂」仪式开始时，村寨中有名望的老人用一只手按在被「招魂」村民的头上，另外一只手拿着蜡烛在旁边晃动，并颂念「招魂」词。老人念完「招魂」词後，让现场参加「招魂」的每个村民都拿上一支点燃的蜡烛，集体为主人颂念「招魂」词，祈求主人灵魂乾净，病痛远离。仪式结束後，主人将请来的亲戚和较有名望的村民留在家里吃饭，其他村民则把主人分给自己的猪肉和其他食品带回家中食用。

佤族信仰的是自然崇拜、神灵崇拜和祖先崇拜三位一体的原始宗教，认为所有山川、河流和一切不理解的自然现象都有精灵，会给人们带来祸福。他们最崇拜的是木依吉女神，她的五个儿子是分别掌管开天、辟地、打雷、地震的神和佤族的祖先。

关键词: 灵魂组图