【文史】为忽必烈缝补天下的察必皇后
元世祖忽必烈系列之皇后篇
文／皇甫容
察必皇后一生淡泊节俭，善于劝谏，母仪天下颇有大唐长孙皇后之风，深受忽必烈的厚爱和敬重。（维基百科公有领域）
【大纪元2015年09月04日讯】每一位圣明的帝王身边，都有一位极其贤德的皇后，元朝的建立者忽必烈也不例外。察必皇后一生淡泊节俭，善于劝谏，母仪天下，颇有大唐长孙皇后之风，深受忽必烈的厚爱和敬重。
察必笃厚 亲缝衣袍
忽必烈在没有称帝以前，听说儒士赵璧很有才华，特召他于驻跸之地。由于蒙古草原昼夜温差很大，赵璧一身中原汉服，不适应草原气温。于是忽必烈让察必给赵璧缝了一件蒙古袍。忽必烈让赵璧当面试穿，不合适的地方，又让察必一一修改。察必王妃宽仁笃厚没有架子，亲自为汉儒修补衣袍的细节处，也在冥冥中埋下察必将来可以为忽必烈缝补天下的寓意。
现代社会因为宫斗剧的渲染，很多人的印象中，认为后宫只是争宠妒忌的地方。事实上，传统意义的后宫，承担着辅佐君王、和帝王一起教化天下的职责。因此历代的正史中，都有贤德后妃传记。元史中也记载了察必皇后生性仁明、随事讽谏、倡行勤俭的故事。
每一位圣明的帝王身边，都有一位极其贤德的皇后，元朝的缔建者忽必烈也不例外。图为忽必烈和他的皇后。（Wiki commons）
防范民怨 阻止征地
自从京城从上都开平迁到大都燕京后，喜欢打猎的忽必烈在京城找不到适合游猎的地方，即使身为一国之主，也不能随便驰骋田园，践踏百姓的谷物。于是，忽必烈就命禁卫军在京城郊区征收土地，开辟游猎场。当时察必皇后在场，她想到征收土地后，那一带的百姓就要从自己的家园中被赶走。历朝历代平息民怨不是简单的事，只有对可能产生的民怨进行化解和防范。
皇后见禁卫军军官离开后，就服侍忽必烈进内室休息。这时，太保刘秉忠有要事急于奏报，皇后故意把他拦在外室，大声地对他说：“你是国之重臣，汉人奇才，陛下一向对你言听计从。可是陛下要征京郊农田为游猎场，如此大事，为何不向陛下进谏？国都没有迁来之前，土地就已经分配给百姓。如今，要把良田变成牧马之园，百姓流离生怨，岂不是要造成混乱？作臣子不能及时提醒，若陷陛下于不仁不义，这可如何是好？”
刘秉忠一听就心领神会，微微一笑也大声地说：“臣马上带图查看，再来禀报。”皇后和大臣的对话，忽必烈听得一清二楚，他没有再多想，就命人取消了征地的事。
厚待南宋末代皇室
至元十三年，元朝灭掉南宋后，将南宋幼主恭帝、全太后掳到大都。为了庆贺胜利，忽必烈举行了盛大的庆典。众人唱歌跳舞，饮酒作乐好不快乐，忽必烈见察必皇后闷闷不乐，问她为什么。察必皇后起身跪下，意味深长地说：“妾闻自古无千岁之国，毋使吾子孙及此，则幸矣。”察必皇后想到，从古至今没有一个帝国能保千年之久。她希望自己的子孙不要沦落到南宋这样的地步。
忽必烈见皇后不乐，为了讨她欢心，命人将南宋宫廷的珍宝堆放在殿前，请皇后过目。察必只看了一眼，就转身离去。忽必烈愕然不解其意，叫随侍追上皇后，问她为何？皇后说：“宋人贮蓄以遗其子孙，子孙不能守，而归于我，我何忍取一物耶！”宋朝皇帝积累了这么多的珍宝留给子孙，可他的子孙未能守住，而归于我们拥有，我怎么能忍心拿呢！说完就走了。察必皇后生性仁明，帝王珍宝不是她的最爱，如何能保子孙、国运才是她的忧心所在。
对被俘进入元庭的南宋小皇帝、全太后，她阻劝忽必烈不要对他们施侮辱性的被俘之礼，她说：“自古无不亡之国，奈何辱其末帝，本朝子孙若能幸免亡国，方可庆幸！”自古以来，没有不灭亡的帝国，怎么还能侮辱末代皇帝。我朝子孙如果能幸运地免于亡国，才是值得庆幸的！
所以察必皇后平日里对这位末代皇帝体恤有加。全太后在大都水土不服，也不习惯北方风俗，察必皇后看在眼里，她请求忽必烈放全太后回去，当时忽必烈没有答应，察必就一直求了三次。最后忽必烈才说：“尔妇人无远虑，若使之南还，或浮言一动，即废其家，非所以爱之也。”
察必皇后才明白原因，当时江南还有很多反元势力，全太后若回去，反元势力就会躁动，长远打算，为了元都的稳定，忽必烈没有放全太后回去，命皇后多多加以体恤，以礼厚待。后来全太后母子二人决定出家，察必皇后特地拨了三百六十公顷的土地作为二人的赡养费，并免除了他们的所有租税。
当年，晋怀帝司马炽被囚于平阳一年有余，受尽屈辱。汉昭武帝刘聪为了宣示威仪，让晋怀帝身穿青衣，裹着幞头，立于他的身后，给王公贵族行酒洗盏。这就是史上有名的“青衣侑酒”。虽然晋怀帝隐忍苟活，但最终还是被刘聪毒杀。
不久，晋愍帝司马邺也被掳至平阳，刘聪率数万羽林军出猎上林苑，叫愍帝穿着军服，手执长戟，前导引路。当时路上围观的百姓，看着故国的皇帝形同仆役，莫不唏嘘流泪，皆有禾黍之悲。刘聪宴群臣于光极殿，故伎重演，命晋愍帝行酒洗盏，数巡酒后，又令晋怀帝立在他的身后，高举仪盖伺候。大殿中的晋臣尚书郎辛宾悲不自胜，冲过去抱住年轻的晋愍帝失声痛哭。刘聪恼羞成怒，当夜就派人杀掉了辛宾和年仅十八岁的晋愍帝。
察必皇后的劝谏，完好地保全了南宋末代皇帝的尊严。元朝开国皇帝、皇后厚待南宋末代皇室的故事，和西晋末年刘聪以“青衣侑酒”、“洗爵张盖”侮辱西晋怀、愍二帝形成很大反差。人事有代谢，风水有轮回。或许，正是元朝开国帝后的福祉，使得明朝的朱元璋没有对元末的皇室旧族赶尽杀绝。从这一点上看，察必确实与众不同，难怪史称“其性明敏，达于事机，国家初政，左右匡正，后有力焉”。
蒙古人的血性，像是“长生天”（蒙古民族以“苍天”为永恒最高神，故谓“长生天”）选中的豪杰，在历史的天空留下浓厚的色彩。(fotolia)
皇宫的“誓俭草”
有一次察必皇后派人去国库取了丝帛表里各一匹，忽必烈知道后，非常严肃地说：“此军国所需，非私家物，后何可得支？”世祖说这是军国之物，不是私人库房，皇后怎么能随便领取。
察必皇后生于蒙古草原，生性憨厚素直，听到世祖的话，认真地想了想，忽必烈登基后，想到太祖成吉思汗创业的艰难，特别从先祖兴业的故地带回来青草，种植在大内的丹墀前，名为“誓俭草”，用以告诫子孙保持勤俭的风尚。身为皇后，又岂能不遵法度？
皇后想到国家初建财政紧张，于是以此为契机，亲率侍女收集军队用旧用坏的弓弦。兰心慧质的察必皇后很有创意，将这些弓弦煮而练之，织成布匹为前方战将做成军衣。
由于布料质地非常坚韧密实，这一破天荒的创意，在当时看来更像武将的轻型“防箭衣”。时人写诗赞道：
“深宫篡组夜迟眠，
贴地羊皮步欲穿。
漫道江南绫绮好，
织方练旧弓弦。”
一天，皇后在御用造酒的宣徽院里发现了许多旧的羊臑皮。察必皇后派人清空了所有的羊皮，命人搬到后宫，皇后和侍女们一起净洗羊皮，洗晒干净鞣制成皮草，妥当地裁剪后，缝合做成地毯。因为察必皇后的缘故，史中留下“劝俭有节而无弃物”的记载。
察必皇后不仅崇尚环保，而且还留下了励志的精神。在她百年之后的大明朝，朱元璋的马皇后就借鉴了察必皇后的美德，在宫中亲率宫女纺纱织布。今天看来，察必皇后也真是位名副其实的手工达人。
欣赏完这幅令人“见贤思齐”的宫廷古画，目光回到现实。一代王朝的精神，好似从史书的字里行间中不断地流出，形成一条宽阔的时光之河。人们仿佛就站在河的对岸，遥望着曾经的过往云烟。古往今来，随着时光的流逝，后世再也记不起他们的容颜，却会不断地回味着他们的精神，就像闪动着粼粼波光的时光河上漂浮的朵朵睡莲，依附着河面，永不凋零地绽放着。#
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