昭君出塞与《明妃曲》
【明心网】建昭三年(公元前36年)汉灭郅支单于，帮助呼韩邪单于重新统一匈奴。呼韩邪于五年（前33年）再次亲自到长安，他提出愿为汉婿，复和亲之好。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。
后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。有一个宫女名叫王嫱，字昭君，南郡（今湖北秭归）人，自幼被选入宫。她得知元帝这一决定后，毅然表示愿意去匈奴和亲。
元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。
据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢？
原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。当时的画工给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以画工就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了画工。
昭君离开长安时，文武百官一直送她到十里长亭。她怀抱琵琶，戎装乘马出塞。
昭君姿容丰美，仪态大方，通情识理，深得呼韩邪单于锺爱。到匈奴后，呼韩邪单于封她为「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平。阏氏为匈奴语音译，意即王后。后生一子，名伊屠智牙师，长大后被封为右日逐王。建始二年(前31年)，呼韩邪单于去世，依匈奴习俗，昭君再嫁给株累单于，又生二女。株累单于是呼韩邪与大阏氏所生之子。
昭君出塞后，匈奴与汉室和睦相处了60多年，汉匈民族间政治、经济、文化的联系和交流有所发展，边境安宁，百姓免遭战乱之苦。元帝将昭君出嫁这年的年号称「竟宁」(前33年)，后来竟实符其名。
昭君出塞这一咏史题材为历代文人所钟爱，千古吟咏。从西晋石崇的《王昭君》一诗篇起，一直到清末屡吟不绝，各具风貌。西晋时因避司马昭讳，改其名为明君，又称明妃。
唐代杜甫曾作《明妃曲》曰：
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
这类题材的诗歌或以悲怨凄凉立意，或从个人遭际着眼，或讥讽汉帝的寡情少恩，或咒骂画工的居心不良，或直言无隐，哀叹国势的不振；或机锋侧出，写下一段翻案文字。“如何一段琵琶曲，青草离离咏不休”（元虞集《昭君出塞图》）。
纵观众多歌咏昭君之作，王安石《明妃曲二首》独树一帜，算得上这类题材作品中的佼佼者。王安石论诗有“自出己意，借事相发，情态毕出”（《蔡宽夫诗话》引王安石语）的议论，正可用来评价此二诗。二诗刻画人物动作、心理，形象饱满，抒发情感，寓意精警，耐人寻味。诗云：
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可伶着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息：好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含情欲说独无处，传与琵琶心自知。黄金捍拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。可伶青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”一句，一改传统的去国怀家幽怨离情，令人耳目一新。
来源：新生网 发稿：2003年3月28日 更新：2003年3月28日