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《推背图》关於国共的预言

气功修炼网   2017年05月16日 23:38   评论»  

2017-05-16 10:24 来源: 大纪元 作者: 

推背图第四十一象(网路图片)

》的第四十图和第四十一图分别描述了国、共两党的宿命:

第四十象癸卯巽下艮上蛊
谶曰:
一二三四
无土有主
小小天罡
垂拱而治

颂曰:
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕

解:其谶文曰:
一二三四
无土有主
小小天罡
垂拱而治

《尚书.洪范》有道:「五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土」。因此「一二三四」缺「五」,即「无土」。「无土有主」指尽管国民党失去大陆,但仍有其主权。
「小天罡」指中国历史预言中认为蒋介石为「天罡星」下世,因此在关於民国时期的预言中,「天罡」均指蒋介石。蒋介石退守,偏安而治。

一口东来气太骄
脚下无履首无毛

「石」字的象形字,金文的 似「一」和「口」结合。「一口」指「石」字。「无履」指「无」字的足底,乃四点。「毛」指头发,在头顶。「无毛」指「无」字的头顶,乃一横一撇,似一「人」字。四点加一人字,合成为「介」的古代甲骨文象形字 甲骨文 介。後来随着汉字的演化,金文将介的四点简化为两点成 图3,最终「介」字形成上下结构:其「脚下」是两点——「无履」(四点简成两点),其「首」是人——「无毛」。

这两句所指人物是蒋介石。

「一口东来」指蒋介石向东来到台湾。这也是比较普遍为人认可的一种解释。「骄」这里意思是高大雄壮。「气太骄」既喻指蒋介石在台湾施行的「戒严」严厉管制,也隐喻蒋介石有力的保卫了台湾的国民党不受中共的侵噬。

若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕

「木子」指姓李之人,指李登辉。从李登辉执政时期开始,台湾开始民主化(「冰霜涣」),同时国民党政权开始走向末路。

「猴」指姓「狲」(或同音 )之人,指孙中山。「雕」乃鹰,指姓名中含鹰(或同音)之人,指马英九。国民党政权由孙中山开始创立,到马英九为止。这点与刘伯温《金陵塔碑文》完全一致。这也是比较为人认可的一种解释。

第四一象甲辰离下离上离
谶曰:
天地晦盲
草木繁殖
阴阳反背
上土下日

颂曰:

帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年
称王只合在秦州

解:「毛」在古文中通「芼」,指草木。成语「不毛之地」的「毛」即是此意。谶文中的「草木」指「毛」(泽东)。「一」在古代有地平线之意,代表「土」地。「上土下日」成一「昏异体字」字。,是古文的「昏」字,指昏世,即黑暗腐败的时代。谶文的意思是:毛泽东缔造(「繁殖」)了中共政权,使中国进入世道混乱(「晦盲」)、黑白颠倒(「阴阳反背」)的黑暗腐败时代。

帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休

「帽」在头顶之上,「儿」指「子」字——「帽儿」指上面是一「子」。「须」指胡须,在颌下,「血无头」指「皿」字——「须戴血无头」指下面是一「皿」。上「子」下「皿」合成一「孟」字。「孟」在古文中通「氓」字,「氓」字本意为外来之民,指外夷。

中共由前苏联扶持起家,先暴力强行使外夷「共产」异说入侵,後将中华文化摧毁殆尽。因此一些预言(比如《烧饼歌》、《五公经》等)称中共为「胡人」,即外夷。

「手弄乾坤」字面意思喻指戏弄中华。另外,「手弄乾坤」也形指「共」字。

「共」字的古代象形字(金文)是「共的 金文字形」,表示双手捧着贵重物品。其手中「Ο」原代表物品,其形似日月形状,因此「共的 金文字形」字形似双手戏弄日月。因为「乾坤」两卦对应日月,「手弄乾坤」可以解为双手戏弄日月,形指「共的 金文字形」(共)字。

这两句的意思是:共产外夷戏弄中华,何时才能休止?!

九十九年成大错
称王只合在秦州

「九十九」是一百减一。「百」字减去首部「一」横,成一「白」字,指一姓氏含「白」字之人。「年」指此人当政期间。「成」的一个意思为平定。「成大错」原意是平定()大错,喻指灭亡共产外夷。

姓氏含「白」字之人将於其当政期间灭亡中共外夷。《推背图》与刘伯温《金陵塔碑文》再次完全一致。

值得一提的是,明末清初文学批评家金圣叹在批注《推背图》此象时写到:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之」。这一批注相当准确,只需将「武士」换为毛泽东,「白姓」换为「姓氏含白」。

「称王只合在秦州」:中共於陕北(秦州地域)起家,也只有配在那里霸道的命。

在《推背图》第五十二图中,有两句颂词:「门外客来终不久,乾坤再造在角亢」。2016年有网络文章利用中国古代天象学为此两句作出了令人信服的破译:共产外夷(「门外客」)统治终不能长久,当岁星在「角亢」二星宿的范围期间中国将发生翻天覆地的变化(「乾坤再造」),中共灭亡。岁星(木星)大约在2016年11月15日至2017年12月5日期间,位於角宿和亢宿范围,其间中共灭亡。这同其他相关历史预言的描述相吻合。

以上解析了《推背图》中关於国共两党宿命的两图。

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