历代君王天难？荧惑守心可解？(3)(组图)
作者： 陶唐
2016年荧惑守心，这个天象是不是天子的夺命之难？在历史上有哪些先验？有没有伪造和附会？只有全面统计历史的记录，找出一致的规律，才能说明问题。否则，单单拿出2016年的荧惑守心天象，人会难以置信，即使天象应验，也会被认为是偶然的巧合。
上一篇中，我们讲过了火星运动形成荧惑守心天象的天文学机制。在这一篇，我们开始探讨它的天象学意义。
（一）断然的否定，认真的肯定
一位台湾学者研究指出：二十五史中，检索到2000多年间的23次的天象。用计算机推算，还原古代的天象，发现其中17次荧惑守心是错误的，还有一些荧惑守心的天象发生了，但并没有记录在史书上，就因此判定“荧惑守心”很可能是事后伪造的天象[1]。
但是，这种新奇的观点，遭到了大陆一些学者的反对[2][3][4]。他们研究发现正史中有26次荧惑守心的记录[2]，8次是无可非议的真实记录，而被质疑的荧惑守心，是否定者的标准过于苛刻，而且也欠严谨。
这里把科学上的争议小结一下，大家就能轻易看出门道来。
表2学者争议的“荧惑守心”辨析表：
时间
天象叙述
否定原因
肯定方指出的实际情况
1
宋景公37年
在心或守心
没在心宿
史记年代搞错，当年荧惑在心
2
秦始皇36年
荧惑守心
未守心
年代搞错，次年守心
3
汉高祖12年
荧惑守心
没守心
守氐，水平有限，误观测
4
汉绥和二年
荧惑守心
没守心
2年后荧惑守心
5
汉永初元年
荧惑守心前星
无法否定
如实认定
6
汉中平三年
守心或在心
无法否定
如实认定
7
魏文帝时期
荧惑守心
没发生
恭维话，非天象记录
8
西晋287年
荧惑守心
都
没
发
生
罕见的天象不可能密集发生，这是西晋不懂天象的星官的错误观测。误测，无意义。
9
西晋299年
荧惑守心
10
西晋306年
荧惑守心
11
西晋311年
荧惑守心
12
成汉太和初年
荧惑守心
没发生
荧惑守尾，误测为守心
13
后赵石虎末年
荧惑守心
没发生
清朝人汇编，正史无载
14
后秦弘始末年
荧惑守心
没发生
荧惑守之，误抄为守心
15
南梁太清三年
荧惑守心
差2个月
天象不错，人为修改
16
南梁承圣年间
荧惑守心
没发生
岁星守井，荧惑在心，误为：岁星在井，荧惑守心
17
唐贞观17年
荧惑守心前星
无法否定
如实认定
18
唐天宝13年
荧惑守心
无法否定
如实认定
19
唐太和七年
荧惑守心
遗漏
如实认定
20
唐咸通十年
荧惑守心
没发生
战乱误记，文献误传
21
宋景德三年
荧惑守心
无法否定
如实认定
22
宋庆元二年
荧惑守心
无法否定
如实认定
23
明洪武初年
荧惑守心
遗漏
如实认定
24
明洪武31年
荧惑守心
没发生
3年后守心，记录改动
25
明崇祯11年
荧惑守心
遗漏
如实认定
26
明崇祯15年
荧惑守心
没发生
11年5月守心的误记
从上表我们能看出，否定荧惑守心者，所谓的23条记录17条伪造，实际漏检了3条，应该是26条记载，而且只有5条能认定是错误的，而这5条中，还有4条明显集中在西晋的25年间，是明显的不懂天象的外行的观测，这样的离群值，没有统计学意义。
天道精微，常人难为，所以很多人会搞错。但是如果因为那些错误就一概否定“天象学说”，批判为封建迷信，这恰恰是不科学的。去伪存真，才是真正的科学之道。
历史上的星象官员水平也参差不齐，有错误是难免的，不能因此一叶障目。只要有一些精准的记录，就足以让大家看清当时天象的全貌了。就象海市蜃楼，只要有一些人看到了，就能证明它存在，没看到它的人哪怕占99.9%，也不能证明它不存在。
至于否定者把清朝文人的总结[5]，和三国时期大臣对皇帝的恭维答话[6]，也当成正史的天象记录，未免不太严谨了。
但是，是否这位否定“荧惑守心天象”的学者说的，都没有道理呢？在正史中对“荧惑守心”的天象，都没有造假么？
不是的！确实有造假！这位学者尖锐指出的矛盾，有的确实击中了伪史的要害！那正是我们要揭示的伪史故事。
但在此之前，我们还得拨开另一个荧惑守心的误传。
（二）误传的2001荧惑守心
网络上盛传2001年发生了荧惑守心的天象，还有一张认真绘制的天象图，让人看后，都会认为2001年发生了这个天象。
可是，2001年荧惑守心天象下，中国并没有发生最高当权者死难的大事啊，可见，荧惑守心的天象并非古人想象的那么凶险啊，原来“荧惑守心”并不可怕呀……
图5：网路上误传的2001年荧惑守心图。(图片来源：陶唐)
真是这样么？
图6：2001年火星真实天象图：荧惑守尾宿。(图片来源：陶唐)
（中国天象28宿的分区都是纵向的，真正的分界线应该在两宿之间）
当我们用stellarium天象软件还原2001年的天象时，就会发现：所谓的“2001年荧惑守心天象图”，是有错误的！是误导人的！
上图没标示出心宿旁边的“尾宿”，让人“一目了然”地看出荧惑逆行留守心宿，当我们标出“尾宿”之后，真相就显现出来了。
请看图。火星从右向左运行的过程中，显然逆行留守28宿中的尾宿范围。所以，2001年不是荧惑守心，而是荧惑守尾。
既然2001年不是荧惑守心，当然中国的当权者也就没有夺命之灾了。
但是，这个2001年荧惑逆行守尾的天象，却是深藏玄机的。逆行守尾的时刻，就在预示当前天下的核心焦点……
（未完，待续 中华天子天难，荧惑守心可解？(4)）
[1]黄一农，《星占、事应与伪造天象——以荧惑守心为例》，《自然科学史研究》Vol.10No.2(1991)[2]武家璧，《“荧惑守心”问题之我见》，《中国科技史杂志》Vol.30No.1(2009)
[3]刘次沅等，《古代“荧惑守心”记录再探》，自然科学史研究Vol.27No.4(2008)
[4]张健，《中国历代荧惑守列宿与四星聚、五星聚考查》，天文学报，Vol.53No.4(2012)
[5]《今图书集成?历象汇编?庶征典》卷59：“荧惑守心而石虎死。”这是清朝文人的汇编，是对《晋书?石虎传》中荧惑犯诸星的发挥，而不是晋朝的天文记录。
[6]这句对话并不是出自“正史”，而是裴松之对《三国志》的注解中，引用的《蜀记》：魏明帝曹叡问蜀国降将黄权：“现在天下三分，三足鼎立，谁是正统？”
黄权答道：“以前发生荧惑守心的天象时，魏文帝驾崩，吴、蜀二主平安，这就是魏国是正统的天象征兆。”
这显然是黄权巧妙的恭维。而荧惑守心的天象，在三国各国的史书中都无记载。
（文章仅代表作者个人的立场和观点）来源：看中国