文：刘晓
现代人迷在世间，每日为名利奔波，殊不知人的生死富贵皆有因果。
明朝袁了凡所著《了凡四训》中说的非常好：“世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙[……]
文：刘晓
现代人迷在世间，每日为名利奔波，殊不知人的生死富贵皆有因果。
明朝袁了凡所著《了凡四训》中说的非常好：“世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙[……]
文：道生
中国是神州，善良信神是传统，很多神言神迹见于各种古籍之中。现在的人却被西来幽灵共产邪恶主义魔鬼用“无神论”、“进化论”洗脑，以为“信神”是古人愚昧无知的浅见。然而，事实胜于雄辩。那些耳熟能详的历史，只要你有心就会发现“神言神迹”不是浅见，而是真言。
例如，“亡秦者胡也”是历史上有名的谶言[……]
文：颜丹
从古到今，设计陷害、使他人蒙冤的恶人，似乎都没什么好下场。尤其是掌握着生杀大权的一方官员，或因收受贿赂，或为明哲保身、谋一己之利，于是便无视真相，草草结案，甚至故意颠倒黑白，非要把冤案炮制出来。身居高位，或能隐瞒一时，但终究逃不过“因果”二字。
下面这起轰动一时的冤案发生在清朝乾隆四十多[……]
文：德惠
清朝时在山东费县生生庄，有个人名叫常立达，平日无赖，又穷又喜欢欺诈别人，因此在生生庄当地名声很臭。当地蒙山西麓黄崖村有个叫常福如的富人，家境殷实，为人很淳朴，一点也没有富人的架子，可惜却是一个目不识丁的文盲。常立达利用常福如没有文化的缺点，有意结交，与常福如成为了朋友，称自己是个文化人，可[……]
文：zzd
清人笔记中讲了一个扶乩的故事。扶乩是中国古代民间流传的一种请示神明，了解吉凶祸福的占卜方法，在明清文学以及道教文献中多有记述。
在扶乩过程中，降坛的仙人自称是北宋围棋国手刘仲甫。众人请求与他对局，他说，不用对，一定是我输。大家一再坚持，他只好下了一盘。结果真的输了半子。在座的[……]
文：德惠
元太宗十三年（公元1241年）十一月丁亥日，蒙古大汗元太宗孛儿只斤·窝阔台决定出去打猎。著名大臣耶律楚材用太乙神数推算吉凶，发现出行打猎是大凶，于是预警说千万不可外出打猎。然而窝阔台身边的人全都反对，说：不打猎的话，何来快乐可言？窝阔台最后还是决定出外打猎。
窝阔台带着下属出外[……]
文：德惠
五代十国时期，四川有一个政权，名为“后蜀”，因其皇帝姓孟，又称为“孟蜀”。后蜀盛时疆域约为今四川大部、甘肃东南部、陕西西南部、湖北西部，是五代时期经济文化较发达的地区。后蜀最后一个皇帝叫孟昶（chǎng），他有一个妃子名叫张太华，是被雷电打死的，今天就说说这个故事。
张太华本名[……]
王熙凤，出自古典名著《红楼梦》，是贾府的重要人物，以精明强干、心狠手辣著称。在书中第十五回叙述的故事里，馒头庵的静虚老尼姑为了钱财，要破人婚姻，请求王熙凤帮忙让长安守备公子退掉与张金哥的亲事，以便长安府太爷的小儿子李衙内能娶张金哥。王熙凤却觉得“这事倒不大”，后来被对方一激，更是发了兴头，说道：“你[……]
文：杨光 来源:正见网
真理常常不在教科书里。很多中国人都听过一句话：二十年后又是一条好汉！这句话不仅体现了人看待生死的豁达态度，还揭示了生命运行的一个客观规律：轮回。
唐江山，1976年11月21日出生在中国海南省东方市不磨村，他在3岁时声称记起了自己的前世，他说自己叫陈明道，前世的家在海南省儋州[……]
文：颜丹
为官者手握生杀大权，在面对性命攸关的大事时，应比寻常人更谨慎。高高在上的官位是用来为百姓尽责的，一旦杀人害命，罪加一等不说，杀人抵命的业报，即使没有立刻报偿，也可能要用毕生的福寿禄去偿还。更严重者，还会殃及家族亲人与子孙后代，直至六道轮回，人命债偿尽了，才能了结。
颇受乾隆帝器重的清代名臣[……]
文：中国大陆大法弟子
《冥祥记》一书记载了一则念佛信佛而受益的故事，而且对后世影响很大，影响了其后的3个朝代。
古代东魏（531-550）时期，有个定州人孙敬德，他平时信奉佛教，曾造一尊观音像，自己供奉在家。后来他被坏人诬陷入狱。经受不起严刑拷打，被迫认罪，被判了死刑。夜里在睡梦中见到1位僧人，教他[……]
文/万千
来源：明慧网
人为什么要趋善避恶、向善去恶、修身守德？因为“人死如灯灭”是一句欺世谎言。除非犯了无可饶恕的罪恶，被打入无间地狱（比如江泽民），否则，人的灵魂不死，只是根据德与业的大小，在六道中轮回往复，等待既有人身、又能得正法的那一世被救赎，从此彻底跳出六道轮回，回归每个灵魂各自的最初诞[……]
文:中国大法弟子
不信报应却遭恶报亡
案例一：广东省佛山市南海区里水镇共同乡前治保主任袁国峰，长期跟踪、监视和绑架当地法轮功学员。法轮功学员跟他讲真相、劝善，他置若罔闻，并口出狂言：「我迫害法轮功10几年了，身体越来越好，法轮功奈我何？我根本不怕报应，我也不相信报应。」
2018年5月1日，袁国峰暴[……]
文：夏风
古籍《纪闻》记载：唐朝的太子通事舍人王儦说：“人生的遭遇都和你的命运有联系，命运事业早就定好了，所以不是吉就是凶，该什么时候来也是注定的，难道一定守诫谨慎吗？过去太后诛杀皇帝的宗族，宗子被送到大理寺审判应当死刑，宗子长叹说：‘我既然免不了一死，何必污染了刀锯！’半夜时，用他自己[……]
文：刘晓
从古至今民间一直流传着这样的说法：“好人有好报，坏人有报应”、“积善之家必有余庆”、“善有善报，恶有恶报”、“不是不报，时候未到”、“善恶只在一念之间，一念可成佛，一念也可成魔”，等等。这些说法都强调了善恶行为终将产生相应的结果，即使不是马上，也会在某个时候体现出来。
清朝《劝[……]
文：刘晓
不管人是不是相信，人今生的福报都来自前世和今世所积的德行，但如果放纵自我，肆意妄为，不行善积德，其不仅将自身的福报不断消耗殆尽，而且还会因为恶行积少成多，身遭恶报，且影响后世子孙。
清朝道光年间，安徽桐城有个叫左泰的秀才，少年时就才华横溢，而且仪容俊美，可以说是才貌双全。然而，这[……]
文：道生 来源:正见网
（续前文，此为第五篇，《中庸.解》的最后一篇）
第30章
仲尼祖述尧、舜，宪章文、武，上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也。
解：
仲尼（孔子）远祖叙述尧、舜，[……]
文：zzd
中华五千年传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】是神传文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】，神传给人的半神半人的文化，对人真正有益无害的文化。神给人规定了明确的做人标准，如仁、义、礼、智、信等，能叫人感受到顺应天理做好人得福报、违背天理做坏人遭恶报之外，还通过神迹的方式启迪与增[……]
文：了缘
且说悟空一怒之下，私自罢官走人，被天庭得知派下天兵天将来降拿。
这一日群猴正在操练中，忽一巨灵神降临，在水帘洞外叫阵，口出狂言叫那弼马温自己乖乖来降，省的费事擒拿，根本不把猴王放在眼里，摆出一副手到擒来的架势。嚯！好大的势头。早把那猴王激怒，穿上披挂，全幅武装到位，举起金箍棒气势[……]
文：道生
（续前文，此为第四篇）
第21章
自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
解：
自“诚”（天道），而知道了“日月合明、阴阳相生相合”的道理，这就是所谓的“性”，自“明”而坚定了“真诚守德、行道”的意志，这就是所谓的“教”。诚则明矣，明则诚矣。(“诚”则“明”啊，“明”则“诚”[……]
文：德惠
元朝时期，浙江西部有个人名叫米信夫，他生性狡猾，表面看上去很柔顺、善解人意，实际上暗中挑拨怂恿他人。当地有个大户人家，父亲死了，俩兄弟为了争夺巨额遗产闹的不可开交。贪婪成性的米信夫，藉此机会挑唆弟弟去打官司，怂恿他控告自己的哥哥。背地里米信夫却勾结贪官污吏一起“吃了原告吃被告”，最终榨干他[……]
文：远星
两千多年前，人类最大伟的圣哲们如提前相约般一齐降临人间。中国的老子、古印度的释迦摩尼、西方的耶稣以及古希腊的苏格拉底。他们的出现，同时奠定了不同区域人类正统文化的根基。
与其他三位不同的是，同为圣者的苏格拉底却更接近于人的层面，在他的一生中，并没有展现过什么伟大的神迹，但他勇敢、正义、克[……]
文：zzd
我出生于上世纪七十年代，用今天的话说“七零后”。我们那时候，因为有爷爷、奶奶那辈人在，很多人相信善恶报应的天理，平常说话中就能体现出来，什么“积德”、“缺德”、“造业”“作孽”、“不是不报，时候未到”等，经常能听到。判断是非的标准就是善恶报应，谁家有了好事，是“祖上积德”；谁家有了不好的[……]
文：德惠
在蒲松龄的《聊斋志异》中曾记载了一个不敬圣贤，遭报应而死的故事。
古时有位教谕展先生。“教谕”是明清时期负责教育的官员，同时还负责文庙祭祀。“文庙”就是孔庙。展先生虽担任这样为人师表与祭祀的工作，却总爱以魏晋时期不拘礼仪的所谓名士为榜样，经常“不持仪节”。例如按礼仪官员入孔庙，都要下马、下[……]
文：德惠
元朝时期，浙江西部有个人名叫米信夫，他生性狡猾，表面看上去很柔顺、善解人意，实际上暗中挑拨怂恿他人。当地有个大户人家，父亲死了，俩兄弟为了争夺巨额遗产闹的不可开交。贪婪成性的米信夫，借此机会挑唆弟弟去打官司，怂恿他控告自己的哥哥。背地里米信夫却勾结贪官污吏一起“吃了原告吃被告”[……]
文：zzd
古籍《太平广记》里记载了一则保护佛堂延寿三十年的故事。
唐朝开元十五年，皇帝下令让天下所有村坊的佛堂，小的一律拆除，大的佛堂则全部关闭。许多不信佛的人都闻风而动，一些大的佛寺和佛像也被毁坏了。豫州新息县县令李虚，平常刚愎自用，脾气暴躁，行事常常违背道义，又喜欢喝酒。这天他正喝得烂醉，州[……]
文：刘晓
不管人是否相信，世间的因果轮回自古不虚。清代梁恭辰在其《劝戒录》中记录了不少真实的故事，本篇再讲一个妯娌间的因果报应。
清朝浙江浦江县的朱氏，靠着囤积粮食起家的，渐渐成为当地的巨富。老夫妇为人忠厚，即使受到欺骗也从不计较，二人因此都高寿。他们有两个儿子，长子狡黠，次子老实。两个儿子都先后娶[……]
文：话本先笙
“呦？怎么没网了？”
筱瑶发现寝室断网了，便到窗台上摆弄路由器。
“今天上午谁没课在屋了？”大巍问道。
澜澜马上生气的澄清道：
“我和云熙在，但我们根本没动过路由器！我们压根儿就没往窗台那去！”
大巍没有说话。
筱瑶也马上说道：
“额…就是问问，你们要是在的话，知不知道它坏了，看看它[……]
文：德惠
在蒲松龄的《聊斋志异》中曾记载了一个不敬圣贤，遭报应而死的故事。
古时有位教谕展先生。“教谕”是明清时期负责教育的官员，同时还负责文庙祭祀。“文庙”就是孔庙。展先生虽担任这样为人师表与祭祀的工作，却总爱以魏晋时期不拘礼仪的所谓名士为榜样，经常“不持仪节”。例如按礼仪官员入孔庙，[……]
