【紀曉嵐閱微草堂筆記】21-小鬼論定數報應關帝祠的馬

2017年09月10日 9:08     評論»

人的命運都是出生以前就註定、安排好了的,是么?
人的都是出生以前就註定、安排好了的,是么?

記者/主持人:雪莉

來源:希望之聲  (其實是人定自己變,只是根據你的行為來決定如何變而已) 

完整版

無開頭版

聽眾朋友您好!歡迎您來到希望之聲國際廣播電台「閱微草堂筆記」節目。我是雪莉。《閱微草堂》是紀曉嵐晚年所著。記錄的都是他自己耳聞目睹、有名有姓的真事。有一些還是他自己家人或者他自己經歷的。可信性很強。 他的文章風格質樸簡淡,自然妙遠;本書內容豐富,知識性很強,讀來饒有興味 。 今天我要給您講的是閱微草堂筆記里關於:

========================

小鬼論定數、

我的同族祖父雷陽公說,有一個人有一次遇見了小鬼,這個人就問這個小鬼,說人的命運都是出生以前就註定、安排好了的,是么?小鬼說是。

小鬼又說:不過以前註定的是指特別坎坷、或者特別通達或特別短命、長壽等大事,至於象有些唐代小說中所說能夠預知人一頓飯吃什麼,那可是術士猜迷的玩藝兒。如果冥間把每人的這種瑣事也都記錄下來,那麼即使用整個大地作為書架,也放不下那麼多籍冊

這人又問『人命運的定數能改變么?』小鬼說能變,人行了大善事能變,變好;做了大惡事也能變, 原來的福分消減,變壞。

這人問,那由誰來定誰來變呢?小鬼說:「其實是人自己定自己變,鬼神只是根據你的行為來決定如何變而已。

這人又問,那的報應我怎麼看有的靈驗有的不靈驗呢?小鬼說:「人間人們是以當前的一生來評論善或惡,禍福也以這眼前看到的一生來論定。但是在神那裡,在地府若論一個人的善或惡,那時要兼顧前生前世的, 還不止前一生;若論禍或福,那神就要兼顧來世來生。 所以有時就不能一事一報應, 或者現世現報了。」

這人問,那好像有人做了同樣的壞事但報應卻為什麼不一樣呢?小鬼說:「這是因為每個人的本命不同而不同。比如說人事,同樣陞官,尚書升一級就當了宰相,典史升一級不過是個主簿。同樣降級,如果和加級的相比,那麼不加級,就等於降級了。所以事情相同而報應有時不同。」(舉例說:有的人本來命中要當總理的,但是因為做了大壞事,結果就停在部長這個位置上,沒有再加級,旁人看起來他還是部長,沒有報應,實質上他已經受報應了。就是這麼個道理。)

這人又問定數為什麼不叫人先知道?小鬼說:「人間情況不允許這樣。如果讓人都事先知道自己的命運,那人間就沒有什麼事了,諸葛亮就成了多事的人,唐代六個大臣也就都成了知天命的人了。

這人問那為什麼有時候又叫人偶爾知道一些?小鬼說:「不偶爾予讓人們知道一些,那麼有人就會覺得沒有鬼神沒有報應而肆無忌憚,在背人處無所不為無惡不作了。」

我先父姚安公對此評述說:「這可能是雷陽公的看法,假託小鬼說出來。然而以理來衡量,確實也是這麼回事。」

===============

關帝祠的馬

烏魯木齊關帝祠有一匹馬,是從市場買來供神的。這匹馬總是自己到山林中吃野草,不回馬廄。每到初一十五祭神的日子,這匹馬必定會天亮前就會到關帝祠門前,屹立在門外就像泥塑的一樣。而且每次都站在同一個地方,寸尺不差。

遇到小月,它也從來不錯過日期。 祭神完畢,就又不知道它到哪裡去了。當人們告訴我這件事的時候,我說是廟裡的道士先把馬引到關帝祠外,擺好了架勢,然後再神乎其說,故弄玄虛吧。

乾隆三十五年二月初一那天,(庚寅二月朔),我很早就到了關帝祠,自己實實在在的看到那匹馬踏著殘雪緩步二來。兩耳貼垂,竟站立在祠門外。雪中絕無人跡,這也真夠奇怪的了。

喜歡、支持,請轉發分享↓

歡迎您發表評論: