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作者: 壬靜思 來源:正見網

（四）《聖經．啟示錄》中的「聖徒」

《聖經．啟示錄》中使用「聖徒」一詞的地方所對應的時間都處於歷史的末期，即羔羊傳法之時。 「聖徒」英文原文為God』s holy people，直譯意思是「主神的聖徒」。其實，「聖徒」是指在歷史末期羔羊傳法時，堅持信仰「神之道」的羔羊的弟子。

《聖經．啟示錄》將在歷史前期堅持信仰耶穌的耶穌的弟子稱為「為耶穌作見證之人」或「持守對耶穌信仰的」，而將在歷史末期堅持信仰「神之道」的羔羊的弟子稱為「遵守神的命令」、「為神的道」或「聖徒」（這裏「神」指主神）。

然而，歷史末期堅持信仰「神之道」的羔羊的弟子，在生命的輪迴過程中，卻在歷史前期是堅持信仰耶穌的，甚至為此而被殺害過的耶穌真正的弟子? ?——? ?歷史上真正的基督徒，即如同第二十章所述的「給耶穌作見證，併為神之道被斬者」。

《聖經．啟示錄》第十七章有這樣的描述：「我看見那女人（大淫婦）喝醉了聖徒們的血，為耶穌殉道之人的血（或為耶穌做見證之人的血）」。很多版本在翻譯中加用了連詞：「（大淫婦）喝醉了聖徒們的血，和（或以及）為耶穌殉道之人的血」。其實，這裏「聖徒們的血」和「為耶穌殉道之人的血」是同位語，之間沒有連詞，即後者只是前者的補充說明? ?——? ?也就是說，大淫婦喝醉的是「聖徒們」的血，而這些「聖徒們」卻都是歷史前期的「為耶穌殉道之人」。

在這句的英文翻譯中，「英文標準版」（English Standard Version）翻譯比較準確，採用的是同位語結構：「And I saw the woman?, ?drunk with the blood of the saints?, ?the blood of the martyrs of? ?Jesus?.?」據稱「英文標準版」使用的是「基本上逐字」（essentially literal）翻譯的方法，應該比較符合原文。

因此，《聖經．啟示錄》描述「聖徒」既遵守主神的命令，又堅持耶穌信仰? ?——? ?比如，第十四章描述：「遵守神的命令、持守對耶穌信仰的聖徒們的忍耐，就在這裏」（who keep the commandments? ?of God and their faith in Jesus）。其實，這是指聖徒們在歷史上不同時期的信仰? ?——? ?聖徒們在歷史的前期堅持信仰耶穌，而在歷史的末期遵守主神的命令，即堅持信仰羔羊? ?——? ?並不是指同時信仰。

那麼，《聖經》中的歷史「末期」所對應的時間是什麼呢？

（五）《聖經》中的歷史「末期」

在後代學者對於《聖經》的研究中，一個比較為人接受的說法是其中的「馬太福音24:32-34」揭示了《聖經》對於歷史「末期」所處時間的預言：

（耶穌說：）「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。? ?這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」

《聖經》學者普遍認為「無花果樹」象徵以色列，「樹枝發嫩長葉」則象徵以色列復國。有學者認為，這段「馬太福音」預言了在以色列復國之後的一個「世代」之內，「人子」（羔羊）將會來到世間，而且大災難將要（開始）發生。

學者通過對於《聖經》及其相關著作的研究，一個比較為人認可的說法是一個「世代」指70年。因為以色列於1948年復國，之後的一個「世代」是到2018年。

因此，按照比較為人接受的解釋，《聖經》預言的是：
（1）《聖經》所指的歷史「末期」所對應的時間正是當今時代；
（2）耶穌所指的「人子」? ?——? ?即羔羊，及其所傳的「神之道」，現在已經出現在世間；
（3）末世大災難將於2018年年底之前開始發生。

（待續）