神傳文字之妙筆:「導」和「導」

2017年04月13日 16:39     評論»

作者: 純真 來源:

的使用中,「導」已經成為了一個常用字,經常聽到的詞語有領導、引導、導向、導航、嚮導等等。「導」的繁體又寫作「導」,《說文解字》中解釋「導」,引也,從寸。那麼顧名思義,「導」就是用一種尺寸來指引人們朝著一個目標或方向去思考或行動。因此,這個指引人們的「尺寸」就顯得尤為重要了,以何為「寸」,是決定一個導向是對是錯的重要因素。

在古漢字中的「導」,「寸」上面是一個「道」,就是警示人們要以道為寸。這裏的「道」可不光是指道家的哲學理論,也不僅僅是平常人們要遵循的規範,也不局限於人們熟知的道理,他包羅萬象,其實就是存在於宇宙中的一種至高無上、可生萬物、亘古不變的規律。這種「道」至上而下貫穿于宇宙萬物之中,在最高處體現為真、善、忍;又由此衍生出道家的道,佛家的法;再到社會的表層,就體現為約束人們向善向上的各類哲學與規範。以這個「道」為尺寸,就會把人們朝著好的方向引去,至少可以使人類道德回升,社會欣欣向榮,人心善、民富強、國穩固;至多還可以使人通過不斷的修身養性,返本歸真,提升生命層次,變為更高級的存在。

篡政后,將漢字簡化,把「導」變作了「導」。此「導」是以「巳」為「寸」,在原來的漢語中,「巳」同「己」,也就暗示了當下的「導」已經不再遵循「道」的尺寸了,反而是倡導人自私的以個人的利益為尺寸。這種為私的「導」不僅暗示著人類的沒落,而且也反映了中共邪黨有意簡化漢字背後的邪惡企圖——就是要教人自私、使人類道德急速敗壞,將人們引向地獄。

中國古代歷史上的明君,常做的事情就是敬天、責己、愛民,這就是以道為寸,自然是明君;再看中共體制下那些所謂的領導,十個官九個貪,幾乎都是以己為寸,損害他人利益,尤為典型的就是首惡江澤民,為了一己之私,暴力打壓法輪大法修鍊者,簡直是壞事做盡,集昏庸暴虐於一身。

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