《二十四史》中的劝善名句(5)

2016年10月11日 7:13     评论»

选编:宇祥《二十四史》是中华传统文化的重要载体之一,其中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念,警示人们要顺从天理,择善而从。图为清 沈宗骞〈竹林听泉图〉。(公有领域)

《二十四史》是中华传统文化的重要载体之一,其中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念,警示人们要顺从天理,择善而从。图为清 沈宗骞〈竹林听泉图〉。(公有领域)

 

(接上文)

33、迷而知返,得道不远。(《魏书》)
【译文】迷途知返,能够醒悟过来往正道上走,离得道的日子就不远了。

34、过而不改,是谓过矣。(《汉书》)
【译文】指有过错却不加以改正,这才是真正的过错,意指劝导人改过。

35、遗子黄金满籝(读yíng),不如一经。(《梁书》)
【译文】留给后代满筐的黄金,不如留下一部经书。

36、以清白遗子孙,不亦厚乎?(《南史》)
【译文】把清清白白做人的品质留给子孙,不是很好吗?

37、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(《新唐书》)
【译文】以铜作镜子,可以端正衣帽;以历史作镜子,可以知道兴衰更替;以人作镜子,可以明白得失。

38、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必濬其泉源;思国之安者,必积其德义。(《新唐书》)
【译文】希望树木长得茂盛,必定要使树根牢固;要想使河流流得长远,一定要疏通它的源头;要想使国家长治久安,一定要多积累道德、仁义。

39、能思其所以危,则安矣;能思其所以乱,则治矣;能思其所以亡,则存矣。(《新唐书》)
【译文】能思考发生危难的原因,才能够保持平安;能思考发生祸乱的原因,才能够保持太平;能思考导致灭亡的原因,才能够保持长存。

40、自古以来,国之兴亡,不在积蓄多少,唯在百姓苦乐。(《新唐书》)
【译文】自古以来,国家兴亡,不在于积蓄多少,在于是否知道百姓的苦乐。

(待续)

──转自《

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