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【神传文化】标签文章列表

成语故事:虎落平阳阅读全文»

文:慧欣
来源:正见网
【解释】平阳:地势平坦明亮的地方。老虎是猫科动物,独居,爆发力出色而耐力相对较弱,所以老虎的生存环境是山林,这样便于隐蔽自己对猎物发动突然袭击。一旦老虎到了平原地区(“平阳”就是“平原”的意思),没有了丛林的掩护,它自身的爆发力和突袭优势就不复存在。比喻有权有势者或有实力者失[......]

日期:2017年08月15日 | 分类:传统文化

妙趣横生的中国文字阅读全文»

文:陆文
来源:正见网
中国文字是如此妙趣横生。在一次宴会上,周瑜对诸葛亮说:“孔明先生,我吟首诗你来对,对出来有赏,对不出,杀头问罪如何?”
诸葛亮从容笑道:“军中无戏言,请都督说。”周瑜大喜,开口便道:
有水便是溪,
无水也是奚,
去掉溪边水,
加鸟便是鷄;
得志猫儿胜过虎,
落魄凤凰不如鷄。[......]

日期:2017年08月06日 | 分类:传统文化

历史故事:神鸟传音律阅读全文»

文:小宇
来源:正见网

人们常说神传文化,其实这并不仅仅是一种比喻。真的有神直接传送文化给人的。
据《纪闻》记载:唐代的翰林学士陈王的朋友元庭坚,被免去遂州参军的官职后,就在州界的山上住着读书。一天,忽然有一个人身鸟头的人,来拜访元庭坚。这人身材雄伟,衣着华贵,有几千只鸟跟随着他。他告诉元庭[......]

日期:2017年08月05日 | 分类:传统文化

动画《三字经》第三十二单元 宁死不屈的文天祥阅读全文»

来源:正见网

《三字经─正统文化教材精解》

正见正统文化教材《三字经》由益群书店出版。
这是继《弟子规》、《千字文》、《千家诗》之后出版的正见正统文化教材精解系列的第四套书籍。

内容简介
《三字经》最早是宋朝私塾教本,相当于现在的小学教科书,但一开始究竟是谁开始用这种三字一句的形[......]

日期:2017年08月04日 | 分类:传统文化

【上古传奇尧舜禹】(13) 大禹除巨人 铸九鼎一统华夏阅读全文»

尧、舜、禹三位圣君承前启后,奉天命,降世间,开创新宇。
记者/主持人:安吉
主持人:安吉
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神造人有三型 防风氏为大人
咱们上集说到,大禹摄政后决定实施贡赋之法,就是大小诸侯们每年要按照朝廷的要求缴纳贡品,以便于统一管理。为了把这个新法落实下去,大禹在涂山召开了一个诸侯大会。各路诸侯都准时到[......]

日期:2017年08月03日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之二十:九世之乱阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
太戊修德给商朝带来了盛世,可是他最后的一点私心又把功业毁了。
商王的传位规则,走的是“兄终弟及”为主,辅以“父死子继”的道路。商朝的开朝君王成汤,大儿子去世得早,他的王位由小儿子外丙继,外丙传给弟弟仲壬,仲壬也去世了,轮到长子的儿子继承。
商朝的第四位君王[......]

日期:2017年08月02日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之十九:太戊复兴阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
太甲去世,他的儿子沃丁成了商朝的第五个君王。沃丁任上,商朝的开朝元勋伊尹去世了。
接下去的几个君王是太庚、小甲、雍己。雍己时代,一些诸侯方国不再把商朝作为宗主国朝拜纳贡,直到雍己去世他的弟弟太戊继位。
国家联邦式的朝廷,是靠着诸侯而强大的,诸侯不喜欢宗主的[......]

日期:2017年07月30日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之十八:太甲悔过阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网

商朝成立后,成汤在位十二年后去世,他的大儿子去世很早,继位的是小儿子外丙,外丙三年后也去世了;更小的儿子仲壬坐上了王位,四年后,仲壬也故去了。商朝的第四位君王是成汤的长孙太甲,伊尹作为师保(帝师)辅政。
太甲在位只有十二年,但是他的名气在历史上还不算[......]

日期:2017年07月27日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之十七:君臣同心阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
有一本记述自三皇至汉魏的历代帝王的史学专著《帝王世纪》,是西晋大家皇甫谧所撰,里面记述了商王对伊尹的厚葬:帝沃丁八年,伊尹卒。年百有余岁,大雾三日。沃丁葬以天子之礼,祀以大牢,亲自临丧三年,以报大德焉。──沃丁王执政八年的时候,伊尹去世了。享年一百多岁,其[......]

日期:2017年07月25日 | 分类:传统文化

回归正统美术机制阅读全文»

文:A. H.
来源:正见网
怎样走正艺术之路?这是所有思想清醒的艺术家、艺术工作者和艺术爱好者们时常思考的问题。然而,由于人在迷中,尤其是今天充斥着各种现代派理论与衡量标准的艺术界已经让一切混乱不清了。不少有志于追寻回归传统道路的艺术家们苦于看不清出路,往往容易被当今人类败坏了的艺术环境所迷惑,不[......]

日期:2017年07月23日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之十六:伊尹制汤液阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网

在伊尹之前,有黄帝感盛衰之惑,辨阴阳之别,与歧伯、雷公、伯高等谈医论道,留下传世巨著《皇帝内经》,又有神农氏炎帝,“宣药疗疾”尝百草,“一日遇七十毒”而不出,最后误尝断肠草而死,留下最早的中草药经典《神农本草经》;到伊尹这里,他将各种药物加水煎煮,形成“[......]

日期:2017年07月20日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之十五:辅君五代的伊尹阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
成汤武力克夏,好一派王者风范。可是孟子说:〝故汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而王。〞成汤对伊尹,是先向他学习而后再任命他做大臣的,所以成汤不费力就成了王。又说:〝 伊尹相汤,以王于天下 。〞伊尹做成汤的丞相,成汤才得以称王于天下。
孟子没有言过其实。连商[......]

日期:2017年07月18日 | 分类:传统文化

乐舞仙踪之九:神舞九穹 韵留人间阅读全文»

启悟神传文化的玄妙之门 文:真愚
来源:正见网
中华乐舞经过了几千年的发展演变,其舞蹈部分最终发展成为现在的中国古典舞。
中国古典舞,历史源远流长,内涵博大精深,经过了五千多年的发展与锤炼,已发展成为一套极为完美的舞蹈体系,是其它人类舞蹈所不可超越的。它融合了中华几千年发展历程中的宫廷舞蹈、民间舞蹈[......]

日期:2017年07月18日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之十四:幸福的殷商人阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
说商朝人幸福,是相对于后世的人而言。在有文字记载的朝代里,商族人可能是最有安全感的。
他们这样唱:
猗与那与!置我鞉鼓。
奏鼓简简,衎我烈祖。
汤孙奏假,绥我思成。
鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。
既和且平,依我磬声。
大意如下:
啊!繁盛美好的典礼,在堂上立置起鞉[......]

日期:2017年07月15日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之十三:孝顺的殷商人阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
〝殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼〞,说的是商王尊崇上天,带领商朝的民众敬侍神明,极其重视对先祖的供奉,以此为大。鬼,指的是过世了的祖先。
为什么过世者称为鬼?《说文解字》这样说明:鬼:人所归为鬼。回归到另外的世界去了。
商族人尊神、尊祖,怎么尊?他们的方[......]

日期:2017年07月14日 | 分类:传统文化

解读《封神演义》(下)阅读全文»

文/拂尘 (接上文)

现实借鉴
一、世人不可学商纣
商纣的人生浓缩地概括了人放纵自己的恶性,最后违背神佛的教诲,引来了妖魔,迷住了身心,灭身灭国。
商纣本有不世之才,却沉迷女色,因为色欲心招来了妖魔,封神演义把商纣因为欲望一步步走向毁灭的过程描写的淋漓尽致。拜女娲庙生渎神之念,女娲娘娘招来三妖,九[......]

日期:2017年07月14日 | 分类:传统文化

乐舞仙踪之四:人神之际 中西和弦阅读全文»

文:真愚
来源:正见网
关于乐,西方也留下了许多美丽动人的传说。在《荷马史诗》中,海妖塞壬(Sirens)有着迷人的歌喉,凡是听到她歌声的,无不神魂颠倒、心智迷乱,最后都被这魔力的声音所引诱触礁而亡。虽然如此,却仍是一批批人相继赴死,欲罢不能。
参加完特洛伊战争胜利返航的英雄奥德修斯(Odysseu[......]

日期:2017年07月13日 | 分类:传统文化

解读《封神演义》(上)阅读全文»

文/拂尘

《封神演义》是中国古代一部神魔小说,可以跟西方的《魔戒》三部曲媲美,从中国文化的角度来看,它不仅仅是一部神魔小说,又不同于四大名著,自从明朝问世以来,家喻户晓,路人皆知,这部以商灭周兴为背景,涉猎神、魔、人、妖、佛、道种种元素的小说,融战争、志怪、景物、人物、情感、诗词歌赋描写为一炉,值[......]

日期:2017年07月12日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之十二:虔敬的殷商人阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
商代人的生活是抬头处处有神明的,生老病死、出入征伐、风雨气象、婚姻嫁娶,甚至祀神祭祖,商朝人都征询上神的意见。
甲骨文的出土令后世窥见先人与神明交接、领受天意的一种方式:占卜。
占卜要用甲骨,乌龟的龟甲和动物的骨头。
甲骨不是拿来就能用的,先要将它们整治一[......]

日期:2017年07月11日 | 分类:传统文化

乐舞仙踪 之一:乐舞仙踪阅读全文»

启悟神传文化的玄妙之门 文:真愚
来源:正见网
一、神龙之舞 不见尾首
“乐”是中华文化中历史最为悠久的类别之一。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的作用。
那么“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音[......]

日期:2017年07月10日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之十一:商朝概况阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
商朝的年代
从灭夏立商开始,到本身也被周灭掉,商朝年历是多少年?历史学家们讨论了几千年,至今没有定论,有认为600年的,有认为500多年的,有认为496年的。史记也没有商朝的年历,略如夏代,有帝王的名字世次,无年数。
大体上说,认为商朝的寿命在500~60[......]

日期:2017年07月07日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之十:商朝建立阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
商朝建立
夏桀已经被流放,裂坏的夏社怎么处理?夏社,夏朝的神社,夏王朝的象征。祭祀先灵、商议事务、各种仪式都在这里进行,商朝有自己的神社,神社里供著商族的先公上帝,不会在前朝的神社里进行国家大事。
天下的夏人还是需要夏之宗社的。成汤保留了夏社,为此特意写了[......]

日期:2017年07月05日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之九:成汤放桀阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
成汤放桀
夏桀被流放在南巢,《史记?夏本纪》中说:“遂放而死。”──于是流放而死。
《逸周书》记录了夏桀去南巢的经过:汤将放桀于中野,士民闻汤在野,皆委货扶老携幼奔,国中虚。桀请汤曰:“国所以为国者,以有家;家所以为家者,以有人也。今国无家无人矣,君有人,[......]

日期:2017年06月30日 | 分类:传统文化

一代乐师投河死 只因生前做此曲(一)阅读全文»

文:蓦然
来源:正见网
师延、师旷和师涓是上古时期非常著名的三个乐师。其中师延之死却给今天的人留下了一个教训。

卫灵公在位的时候,有一次他将要去晋国,走到濮水流域,住在一个上等馆舍中。半夜里突然听到琴声传来,于是问左右随从,都回答说:“没有听到”。于是召见乐师师涓,对他说道:“我听到了抚琴[......]

日期:2017年06月30日 | 分类:传统文化

道家修炼故事:萨守坚与王灵官阅读全文»

文:陆文
来源:正见网
萨守坚是北宋晚期著名道士,自称“汾阳萨客”,道号“全阳子”。萨守坚少时本为医师,后弃医从道。相传萨守坚于陕西路遇三位道人向他传授道家法术。萨守坚从此殷勤苦志,刻苦修道,“发白反黑,齿落更生”,渐渐修炼有成,云游世间,遍行救济,以法术著称。在一些道教流派中,萨守坚与张道陵、葛玄[......]

日期:2017年06月28日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之八:汤革夏命阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
十一征战
成汤接替父亲成为商族君主之后,把都城迁到了先辈的居地亳。最早的始祖帝喾曾经定都在这里,成汤时又回到亳。成汤还因此写了一篇《帝诰》,郑重地向天帝报告迁都的情况。经过几年的经营,商国成了一个文武鼎盛的诸侯国。
葛国是成汤商方国的邻居。与商相反的是,葛[......]

日期:2017年06月28日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之七:汤承大命阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
伊尹就夏
《殷本纪》里有载,伊尹还去夏朝做过官,后来返回到商。说得很简略:“伊尹去汤适夏。既丑有夏,复归于亳。”伊尹离开成汤去夏朝。夏朝的朝政丑恶,又回到了毫。
其实这个过程很漫长,伊尹去为夏朝效力,又回到商成汤身边,再去、再回、再去、还回……前后五次。孟[......]

日期:2017年06月25日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之六:伊尹相汤阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
汤得伊尹
夏朝末年,夏王履癸,就是那个著名的夏桀并不知晓煌煌夏朝将天禄永终。
他说:“天之有日,犹吾之有民,日有亡哉?日亡,吾亦亡矣!”──天上有太阳,就如同我拥有万民,太阳会死吗?只有太阳死了,我的王朝才会死。
天下怨尤的百姓这么问太阳:“时日曷丧,予及[......]

日期:2017年06月24日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之五:成汤盛德阅读全文»

文:神传文化之中国历史研究组 来源:正见网
成汤盛德
王亥之后又过了七代,商族人迎来了他们的十四世君主。他将开创另一个朝代──商朝,成为第一任商朝的君王。
这个王共有七个名字,第一个名字叫姓生,第二个名字叫履长,第三个名字叫瘠肚,第四个名字叫天成,第五个名字叫天乙,第六个名字叫地甲,第七个名字叫成汤[......]

日期:2017年06月22日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之四:先商十四先王列君阅读全文»

作者:神传文化之中国历史研究组 来源:正见新闻网
从始祖契受封到商朝建立,经过了四百多年, 十四世先公。他们是:契、昭明、相土、昌若、曹圉、冥(季)、振(王亥)、王恒、微(上甲)、报乙、报丙、报丁、主壬(示壬)、主癸(示癸)、成汤。
这个商族先王谱,是甲骨文里的排序,与《史记》的记载有一点不同,民国[......]

日期:2017年06月20日 | 分类:传统文化